4 Китай
Защо низинските китайци особено обичат да летят?
Отговор: За да могат отново да видят слънцето.
Защо пандите не носят маска за лице?
Отговор: Защото не могат да се хранят с маска за лице.
Защо много китайци са тънки?
Отговор: Защото те носят маски за лице по цял ден.
Отслабването с маска за лице гарантирано работи по-добре от всяка друга диета. Може би трябва да го изпробвам. След това ще напиша диетична книга със заглавие "Бързо отслабване с предпазител за устата!"
Ден с картинки с книги на езерото Намцо!
През нощта валеше много силно два пъти. За втори път силна гръмотевична буря избухна над езерото Намцо около 5,30 ч. Сутринта. Мълнията удари няколко пъти много близо, вероятно директно в езерото. Валеше като кофи. Такива неща се регистрират най-добре, когато така или иначе не можете да заспите. Обикновено имам здрав сън. Но тази надморска височина и слабият въздух карат някои сънливи глави като мен да останат будни.
Тибетците са най-добре адаптирани към височината. В течение на поколенията тибетците са разработили специален ген, който ще им позволи да живеят на големи височини, без да изпитват здравословни проблеми, обяснява нашият пътеводител. Тибетците все още ще могат да живеят на височини около 6000 метра. И обратно, тибетците биха имали здравословни проблеми, ако се преместят в низините, обяснява той. Отдавна подозирам, че планински племена като Индианците, живеещи на почти 4000 метра в перуанския и боливийския Altiplano, имат специална способност да се адаптират към височината, на която живеят. Но това, подобно на тибетците, дори води до генетични промени през поколенията, беше ново за мен.
Прекарването на по-дълги периоди от време на надморска височина от около 5000 метра може да доведе до известна аклиматизация. За нас, индийските низини и за всички китайци, мигриращи към тибетските планини, обаче рано или късно това ще доведе до здравословни проблеми. Тялото е принудено винаги да се справя с кислородния дефицит. За да изживеете такова състояние, дори не е нужно да изкачвате големи висоти. Можете лесно да създадете подобен ефект в спорта. Спортистите по издръжливост сред вас знаят твърде добре за какво говоря.
Подобно на много други гости, и тази сутрин искаме да се изкачим на скалата зад нас и да наблюдаваме изгрева. Казват ни, че това трябва да е около 7.30 сутринта. Като предпазна мярка настроих будилника на 6:00 сутринта. След силната гръмотевична буря снощи обаче не очаквам сериозно, че днес ще видим и един слънчев лъч. В 6:15 сутринта се обличам за кратко и гледам и се изумявам. Заваля сняг. Не много обаче. Но всичко се трансформира в бял разкош. Все още не виждам много. Защото все още е тъмно черно. И продължава да вали много леко сняг. Напразно търся звезди или чисто небе. Затова се връщам да спя. Не, все още не можеш да заспиш. И с Марион точно толкова малко, колкото тя току-що ми каза. Като предпазна мярка отново ще настроя алармата. И този път в 7:00 сутринта Ставам малко след 7:00 сутринта Освен снеговалеж и лошо време, не очаквам нищо. Но о чудно. Небето е ясно и почти безоблачно. А високо нагоре по скалата вече се е оформила голяма опашка от лишени от сън зяпачи, фотографи и любители на природата.
Събуждам Марион, която вече е будна, взимам моята фотоапаратура, която беше внимателно и спретнато опакована вчера вечерта, и избързвам към зимния пейзаж. В миналото щях лесно да джогирам до такава скала. Но днес, с няколко килограма твърде много на ребрата ми и с този тънък въздух, въздухът ми го няма, преди дори да си помисля да бързам. Изгревът или това, което остава, когато слънцето изгрява зад единствения голям облак в небето, преживявам заедно с тълпата от ранобудни и Марион, която също го е управлявала, все още във времето. Гледката над огромния Namtso и на заден план дълбоко заснежената и частично заледенна планинска верига Nyenchen-Tanglha със 7127-метровата Nyenchen Tanglha спира дъха в истинския смисъл на думата. След закуска правим още една разходка по заснежения вече плаж Намцо. Има невероятно красиви възможности за снимки. Защото днес, за разлика от вчера, Namtso се показва от изключително спокойна страна, планини, облаци, но и всички ходещи туристи се отразяват чудесно във водата.
Докато мнозина, дошли на групи и с автобус, вече са започнали обратното си пътуване, като индивидуални пътници със собствен шофьор и личен водач можем да определим кога искаме да се върнем. Около 11 часа сутринта ще започнем обратното си пътуване. Обратно на «приятна» надморска височина от 3700 метра над морското равнище. Радваме се, че можем да се настаним отново за две нощувки в 4-звездния хотел Lhasa-Tsedang. Утре имаме „безпрограмен“ ден, в който да спим, да се отпуснем и да напишем доклади. Вдругиден е време да се сбогуваме с Тибет, който е впечатляващ в много отношения. Влече ни Чънду.
Без дъх!
С нетърпение очакваме следващите два дни. Защото това са дни отново за любителите на природата и фотографите. С нашия частен водач и шофьор потеглихме тази сутрин с петчасовото пътуване до езерото Намцо. Езерото е на надморска височина от 4718 метра. С площ от 1920 квадратни километра - дължина около 70 километра и ширина 30 километра - Namtso съставлява почти 5% от площта на Швейцария. Според нашия пътеводител Намцо се казва, че е най-високото езеро в света и второто по големина солено езеро в Китай.
От Лхаса първо караме 163 километра в посока Дамжунг, успоредно на железопътната линия Цинхай-Тибет, с която ще ни отведем на 28/29. Септември дойде от Синин. На половината път конвой от около 100 големи военни камиона и няколко бронирани машини идва към нас, движейки се към Лхаса. Що се отнася до Дамджунг, ние сме на плато, което е на средна надморска височина от около 4 400 метра.
След като успяхме да се аклиматизираме доста добре в Лхаса през последните няколко дни, тази надморска височина не е проблем за нас.Освен това, засега не трябва да се движим. При Дамджунг най-накрая напускаме главната долина и маршрута Цинхай-Тибет и се разклоняваме на север. Малко след Дамжунг стигаме до полицейски контролно-пропускателен пункт, както и до гише за билети, където нашият водач решава влизането до Намцо и трябва да покаже всички наши документи. След това пътят се изкачва непрекъснато. Отляво и отдясно на пътя якота пасат по безплодната и по това време на годината почти голи склонове.
Между другото: Китай празнува Деня си на независимост на 1 октомври. И това правят китайците, които обикновено имат много малко празници и петък през цялата година, цяла седмица през първата седмица на октомври. Като турист трябва да избягвате тази седмица на октомври и да не планирате пътуване до или почивка в Китай. Защото през тази първа седмица на октомври половината Китай е на крака. С 1,3 милиарда души това е доста. Радваме се, че прекарваме по-голямата част от това време в Тибет. Там, както ни казаха предварително, приливът на китайски туристи е далеч по-малък, отколкото в други региони на Китай.
Но тази вечер не ядем много. Не само разходката, но и храненето може да бъде доста изтощително. И първо спете! Помпата ми работи на пълни обороти. Главата боли и пулсът в покой вече няма много общо с почивката.
Будизмът - нещо повече от световна религия?!
След три дни в Лхаса, с посещение на два дворца и четири манастира, нуждите ни от будистка и тибетска култура са добре задоволени. Сега знаем, че настоящият Далай Лама, който е в изгнание в Индия, е 14-ти. Също така знаем как са живели неговите 13 предшественици и къде и как са били погребани. В същото време научихме, че подобно на християнството и други световни религии, съществува не само едно будистко учение, но много различни будистки ориентации. Например будизмът знае червените шапки, черните шапки и по-консервативно ориентираните жълти шапки, които са широко разпространени в Тибет и особено в големите манастири на Лхаса. Просто казано, будистите вярват в прераждането, т.е. И не само едно, а хиляда прераждания. За будистите сегашното им съществуване на земята не означава нищо повече от стъпка по стълбище към рая или дори ада. Който направи много добро в живота си, много се моли и прави поклонения по светите места, ще работи на по-високо ниво в следващия живот.
Между другото: будистките учения първоначално идват от Индия. Нашият пътеводител ни казва, че будизмът е дошъл в Тибет през Непал през 7 век след Христа.
Намирам за много вълнуващо коя форма на погребение будизмът познава. Най-високите лами - Далай Ламите - са мумифицирани и поставени в изключително прекрасни, златни саркофаги, украсени със скъпоценни камъни. Малко по-ниските лами, напр. Учени и ръководители на манастири са кремирани и урната е погребана в богато украсена ступа. Ступите приличат на върха на църковната кула Цвибел (вижте фотоархива). След като лама е погребан в ступа, тази ступа вече не се нарича ступа, а просто гроб, обяснява ни нашият водач.
И как са погребани обикновените хора?
Будистите, поне будистите, живеещи в Тибет, познават три форми на погребение. Въздушно погребение, водно погребение и погребение в земята. При въздушни и водни погребения труповете се раздробяват и се дават на орли (във въздушни погребения) и риби (във водни погребения) за ядене в определени точки. Будистите вярват, че тези животни ще им помогнат да се изкачат на по-високи нива по пътя към прераждането. Формата на погребението се използва само при лоши и престъпни хора, ни се казва. Будистите вярват, че прераждането е спряно за хора, които са заровени в земята. Т.е. тогава тези хора до известна степен са загубени завинаги. Приятни перспективи! Ако последното е наистина така, тогава един ден на земята ще живеят само добри и миролюбиви хора.
И нещо друго ми направи голямо впечатление. Будизмът в цялата си ориентация е може би най-мирната религия, която нашият свят познава. Така че будизмът не е просто световна религия, а по-скоро философия на живота. Той показва на хората как могат да постигнат щастие, доволство и здраве, като правят добро в живота и какво трябва да направят, за да достигнат по-високо ниво в следващия живот. Предполагам, че хора като тибетците, които твърдо са закрепили будизма както в религиозно, така и в политическо отношение и живот, винаги са много изложени на риск да бъдат превзети от друга държава.
Искам да кажа, че будизмът като религия и философия на живота е очарователен. И със сигурност също и за хора от различни религии! Въпреки това би било достатъчно, ако имате няколко, а не няколко хиляди статуи на Буда и учени (лама) фигури, които да видите в рамките на три дни. Факт е, че всеки дворец и всеки по-голям манастир в Лхаса има стотици, ако не и хиляди, такива фигуративни изображения. И това във всякакви размери и форми; често изработени от злато или поне позлатени.
Следи от културната революция
Удари ги силно - тибетците. Първо окупацията на страната им от китайците през 1950 г., а след това и Културната революция, в която китайските комунисти унищожиха своите най-ценни културни ценности - като манастири и храмове - от 1960 до 1970 г. Монголия преживя подобна съдба през 30-те години на миналия век, когато руските комунисти оставиха следа от разрушения в Монголия. Докато в Монголия днес много са унищожени или вече не са построени поради липса на пари, на китайците трябва да се отдаде признанието, че всички те в днешната „автономна“ провинция Тибет - особено в Лхаса и околностите - от 90-те години на миналия век са възстановили големи и важни храмове и манастири, верни на оригинала. Външните следи от Културната революция бяха премахнати. Но нищо не беше излекувано от това.
В същото време обаче тибетците създават впечатлението, че някак са се примирили със съдбата си или поне са се примирили с нея. Било то, защото след кървавото потушаване на тяхното въстание в Лхаса през 2008 г., те никога няма да имат шанс с насилие и бунт срещу окупационната сила на Китай и че не могат да очакват никаква реална помощ от трети страни, или било защото са днес проявете търпение и вижте своя шанс във вътрешно сътресение в Китай и абдикацията на Червената партия.