23 ползи от думата "La ilaha illa Allah" - Havre De Savoir
Думата за чисто единство (al kalimat ul ikhlâs) има огромни ползи, които би било невъзможно да бъдат изброени изцяло, ще споменем само няколко:
1 - Това е думата на благочестието, както казва „Умар [Ибн Ал Хаттаб] (Аллах да е доволен от Него) и много други.
2 - Това е думата за искреност, за атестация и призив към Истината, за отказ от асоциацията и за нейното освобождаване. И това е основната причина за творението. Аллах казва: „Създадох гении и хора само за да Ме почитат“ [Сура 51 - Стих 56].
3 - Също така за тази дума бяха изпратени пратениците и книгите бяха разкрити. Аллах казва: „И ние не изпратихме пред вас нито един пратеник, на когото да не сме разкрили:„ Няма друг бог освен Мен. Поклонете ми се тогава. ". "[Сура 21 - Стих 25].
Той също така каза: „Той изпраща по Неговата заповед Ангелите с Откровение на когото пожелае сред слугите Си:„ Предупреждавайте, че няма друго божество освен Мен. Бойте се от мен. ". "[Сура 16 - Стих 2].
Този стих е първият, който Аллах е считал за благословия в сурата.
Това е, което накара Ибн ‘Уяйна да каже:„ Няма по-добра благословия, която Аллах е дал на Своя раб, отколкото да го научи на думата „Lâ ilâha illa Llâh“. Със сигурност тази дума е за хората от рая това, което е прясна вода за хората на тази земя. „Именно за тази дума са подготвени жилището на наградата и на наказанието.
4 - Също така в името на тази дума пратениците бяха наредени да се борят с потисничеството. Който произнесе тази дума, ще бъде запазен, но който откаже да го направи, бяга до загубата си.
5 - Тя е ключът към Рая, основният елемент на проповедта на Пратениците и чрез нея Муса говори на Своя Господ лице в лице. Ал Базар съобщава в своя Муснад според „Ийад Ал Ансари“, че Пророкът (Спасението и мир на него) е казал: „„ Lâ ilâha illa Llahh “е почетна дума за Аллах, тя има своето място при Него и Аллах въвежда Рай този, който го говори искрено. Що се отнася до онзи, който го казва с лицемерие, тази дума задушава кръвта му и съхранява парите му и той ще се срещне със своя Господ, който ще го държи под отговорност. "
6 - Това е цената на Рая. Ал Хасан Ал Басри го каза, но също така се приписва на Пророка с ниска степен на достоверност.
7 - Ако това е последната му дума, човешкото същество ще влезе в Рая.
8 - Тази дума е защита срещу Ада. Веднъж Пророкът чул мюезин да казва: „Lâ ilâha illa Llahh - удостоверявам, че няма друг бог освен Аллах“, пророкът тогава каза: „Излязохте от ада. "[Мюсюлманин].
9 - Това предполага прошка: в Муснад (на Имам Ахмад) според Шаддад Ибн Аус и „Убада Ибн Ас Самит (Аллах да е доволен от тях), пророкът (Аллах да го спаси и мир) каза на своите спътници: " Вдигнете ръце и кажете: "Lâ ilâha illa Llâh. Затова вдигнахме ръцете си за момент, след което Пророкът свали ръката си и каза: „Слава на Аллах, Господи! Изпратихте ме с тази дума и ми заповядахте [да я разпространявам], обещахте ми чрез нея рай и със сигурност не се проваляте в обещанието си. Тогава Той каза: „Споделете добрите новини, защото Аллах вече ви е простил. ". "
10 - Това е най-доброто дело: Абу Дар каза: „Казах:„ О, Пратеник на Аллах! Научи ме на действие, което ме приближава до Рая и далеч от Ада. Той каза: „Ако направите лошо дело, следвайте го с добро дело, защото то струва десет пъти по-голяма от стойността му. "Казах тогава:" О, Пратеник на Аллах! [Думата] Част от добрите дела ли е „Lâ ilâha illa Llâh“? Той отговори: „Това е най-доброто добро дело. ". "
11 - Изтрива греховете: Според Ум Хани, Пророкът (Спасение и мир на Аллах) е казал: "[Думата]" Lâ ilâha illa Llahh "не оставя грях [без това 'не се прощава] а не действие го предхожда. "[Сунан Ибн Маджа].
Някой видя благочестив предшественик насън след смъртта му и го попита за състоянието му, той отговори: „Думата„ Lâ ilâha illa Llâh “не оставя нищо [като грях]. "
12 - Той подновява в сърцето това, което е изчезнало от вярата: Пророкът (Аллах да го спаси и с мир) каза на своите спътници: „Обновете вярата си. Те казаха: „И как можем да подновим вярата си? Той отговори: "Кажи:" Lâ ilâha illa Llâh. "[Муснад].
13 - Нищо не се равнява на тази дума на кантара. И ако я сравним с небето и земята, тя ще спечели. Според „Абду Ллах Ибн“ Амрин (Аллах да е доволен от тях), че пророкът Нух, при смъртта Си, каза на сина си: „Заповядвам ви [да предадете]„ Lâ ilâha illa Llâh “, защото със сигурност, ако седемте небето и седемте земи бяха поставени в тигана на скала, а „Lâ ilâha illa Llâh“ беше поставен в другата плоча, последната щеше да спечели. И ако седемте небеса и седемте земи формираха херметична връзка, "Lâ ilâha illa Llâh" щеше да го прекъсне. "[Муснад].
Според „Абду Ллах Ибн ку Амрин (Аллах да е доволен от тях) също се съобщава, че Пророкът казал:„ Муса казал: „Господи! Научи ме на това, което би ми позволило да те споменавам и призовавам. "Аллах каза:" О, Муса! Кажете: „Lâ ilâha illa Llâh! ". »Муса каза:« Господи! Всички ваши слуги казват това. Той каза: "Кажи:" Lâ ilâha illa Llâh! ". Тогава Муса каза: „Няма друг бог освен Тебе, Господи! Бих искал обаче нещо, което е уникално за мен. "Аллах продължи:" О, Муса! Ако седемте небеса и тяхното съдържание и седемте земи бяха върху тигана на скала, а "Lâ ilâha illa Llâh" беше от другата, везните щяха да се насочат към "Lâ ilâha illa Llâh". ". "
Тази дума ще надделее и в листовките за грехове, както е цитирана в хадисите, съобщени от Ахмад, Ан Наса и Ат Тирмидх, според „Абду Ллах Ибн„ Амрин.
14 - Тя е тази, която счупва платната, докато достигне Аллах, Могъщ и Величен: В Тирмидхи според „Абду Ллах Ибн“ Амрин пророкът (Аллах да го спаси) е казал: „Няма завеса между Аллах и [ думата] “Lâ ilâha illa Llâh”, докато последният достигне до Allâh. "
Той също така съобщава според Абу Хурайра (Аллах да е доволен от него), че Пророкът (Аллах да го спаси) е казал: „Няма служител, който да избягва големи грехове и да казва искрено„ Lâ ilâha illa Llâh “, без вратите на Рая да се отварят за нея [тази дума], докато стигне трона на Аллах. "