1990 г., Университетски площад
Константин Карлан от Крайова ни изпрати няколко снимки, направени на Университетския площад, между 30 април и 1 май 1990 г.
Puiu Cornel: "Преди 25 години, след събитията от декември 1989 г., начело на страната беше създадена политическа власт, състояща се от бивши номенклатурци, секюрити, опортюнисти, всички събрани под командването на Йон Илиеску. Всички политически действия на новата сила ясно демонстрираха намеренията за намаляване останалите политически партии, както и гражданското общество, бяха причините за антикомунистическата демонстрация на Университетския площад през 1990 г. Участвах в тази демонстрация от първите дни, твърдо убеден, че идеалите на еволюцията са конфискувани от Националния фронт за спасение (ФСН), воден от комунистите на Йон Илиеску.
Демонстрантите се опитваха да водят диалог с новата власт с цел прилагане в Изборния кодекс, точка 8 от прокламацията в Тимишоара, която изисква забрана на бившите номенклатуристи и охранители на избирателните списъци, за срок от три мандата и създаването на независима телевизия.
Разбирайки, че Йон Илиеску и Петре Роман отказват диалога с представителите на Университетския площад, заедно с Думитру Динка и още няколко души, решихме да призовем за сурова форма на протест, а именно гладната стачка.
Първоначално протестът беше предизвикан от молба до дирекция „Здравеопазване“, а нашите искания бяха следните: прилагането на точка 8 от Прокламацията от Тимишоара, освобождаването на задържаните от 18.02.1990 г. и 24.04.1990 г., както и създаването на независима телевизия, под контрол на гражданското общество.
Вътрешният и външен медиен натиск, както и влошаването на здравето на гладуващите, убедиха правителството на Петре Рим да призове лидерите на тези протестиращи, включително и мен, на преговори на 11 юни 1990 г. След диалога беше сключен протокол, с който правителството се ангажира да подкрепи създаването на телевизия. Бях и сред тримата подписали протокола. Има много документи, които трябваше да бъдат одобрени от управляващите, решихме да останем на Университетския площад, за да гарантираме спазването на протокола.
Това обяснява факта, че сутринта на 13 юни 1990 г. на Университетския площад е имало само около 25-30 души. Около 01.30, на 13 юни 1990 г., около 150 жандарма, полицаи и цивилни излязоха на площада и без причина започнаха да ни удрят с тояги и тояги. Цивилните са били въоръжени с патерици.
Опитахме се да се приютим в хотел Intercontinental, опитвайки се да избягаме. Като се има предвид, че някои от нас гладуват повече от 25 дни, не успяхме да се защитим. В тези моменти видях как приятелите ми бяха бити. Това са престъпниците на Илиеску срещу млади беззащитни хора. Веднага се появиха няколко микробуса, в които бяхме насилствено изкачени, а останалите - откарани в болницата.
Първите разследвания са направени в централата на столичната полиция, където бяхме вързани с ръце зад гърба, легнали по корем и ако някой от нас имаше смелостта да говори без въпроси, бяхме стъпкани от милиционери. Тук насилието беше водено от Гелу Войкан Войкулеску, който беше с военна камуфлажна униформа с пистолет на колана и се опитваше да бъде по-жесток от останалите престъпници заедно.
След като бяха взети всички наши данни, бяхме транспортирани срещу нашата воля до военна част в община Магуреле, където сутринта бяхме разследвани от няколко така наречени прокурори, под натиск и заплахи за смърт, за да признаем, че сме били платени и дрогирани за участие в демонстрациите в Пиата университет.
Лихелите не разбраха, че румънският народ иска демокрация, свобода и ново общество без комунизъм. Около обяд получиха заповед и ме освободиха. Във всички съобщения за пресата моралният автор на тези злоупотреби Йон Илиеску заяви, че гладуващите не са били обект на насилие, а напротив, те са били защитени и обгрижвани в болница.
Това бяха събитията от сутринта на 13 юни 1990 г., в които аз лично участвах и отразих истината. ".
Тудор Куртифан: „Нямам снимки, които да ми покажат на Университетския площад през този декември ’89, няма видеоматериал, който да показва лицето ми в основата на действието на това историческо събитие, както се изисква от кампанията DigiVox. Освен това нямам памет. Това е просто състояние на несъществуване, на несъществуване, нищо. И това е така, защото около споменатите събития бях само на една година. Някои може да побързат да атакуват моята легитимност по темата, но мисля, че е важен поне гласът на човек, който се е развил и израснал през 90-те години, години на свобода или - по-добре обозначени - години на „див капитализъм“., както г-н Емил Хурезану ги нарече изключително последователно.
Затова ще започна с излагането на пълната си свирепост на която и да е тоталитарна политическа система. Човекът е роден свободен и трябва да умре свободен. Правейки опростен анализ на авторитарните системи, е толкова лесно да осъзнаем, че всички те са се изплъзнали и в крайна сметка са попаднали под натиска на древногръцкия термин „демос“ - хора, „кратос“ - власт. Демокрация. От фашизма до нацизма и комунизма, никоя идеология не може да се противопостави на демокрацията, поне в Европа.
Но нека помислим малко за комунизма. Комунизмът беше катастрофа, източно политическо бедствие, което покори и хвърли милиони в гулагите. Преди една година прочетох в анкета от януари 2014 г., че „Почти 45% от румънците вярват, че комунистическият режим е означавал нещо добро за Румъния“. Много е тъжно, че той почина през този мрачен декември '89 и след повече от две десетилетия да има такива резултати. Днешната младеж вероятно не се е произнесла, възможно е високият процент да е бил представен от „носталгиците по времето“, тези, които отдавна са минали втората си младост. Но къде е днешната младеж? Къде е тийнейджърът, отгледан през 90-те години, възпитан на свобода, човекът, който имаше шанса да има алтернатива по отношение на образованието, алтернатива по отношение на културната визия и не на последно място политическата идеология. (.)
Но може би много от днешните млади хора трябва да научат истинската концепция за свободата и какво предполага тя. (.) Всички поколения трябва да разберат какво означава сигурността и какви са нейните последици, всички трябва да знаят за свободата на печата, която е по-скоро утопия, свобода на изразяване и цензура за затворническите светци, които са попаднали в комунистическите затвори, само защото не са -отхвърлиха Бога и се изправиха пред системата с чест. (.)
Това е моят анализ, това е "споменът", който имам от годините преди собственото ми съществуване. Това е комунизмът, който четох, комунизмът, разказан от моите родители, моите баби и дядовци, хората, които го усетиха и усетиха и особено ужасите, в които живееше. Шансът ме направи по-късметлия, той ми даде възможност да растя и да се обучавам като свободен човек, но ние имаме задължение и дълг да не забравяме миналото и да не забравяме тези, които ни дадоха свобода! ".
Драго и други Puşcaşu: " На 22 април 1990 г. бях на 17 години, 5 месеца и 11 дни. Бях ученик в гимназията. Най-фанатичните антикомунистически протестиращи от 1990 г. бяха ученици в столицата. Бях на ралито на PN in в Piata Aviatorilor на 22 април и, започвайки от сряда, 25 април, и до 12 юни бях всеки ден, с две или три изключения.
Няма да пиша много, достатъчно е написано за всичко, което е било тогава. Мога само да ви кажа, че в крайна сметка ние, голанците, доказахме, че сме били прави в своите вярвания. В Румъния, доминирана от FSN на Илиеску, имахме смелостта да кажем „НЕ!“, Имахме смелостта да мислим със собствената си глава, имахме смелостта да го направим. "ние не седим на балкони, ние гладуваме до смърт".
След 1990 г. "голанците" взеха живота си в свои ръце, работеха, учеха се, някои емигрираха, накратко, където и да бяха, напълно интегрирани в обществото. Който беше на площада, никога повече не беше същият човек. Аз, например, никога няма да забравя нищо. Част от душата ми остана на Университетския площад .