Зомбита - световна инвазия

ГАЛЕРИЯ

След като вампирите се радваха на голяма известност през последните години благодарение на успеха на сериали като Twilight или Vampire Diaries, тяхното място в горната част на върха на най-известните чудовища бе заето от друг легендарен герой, произлизащ от книги и филми на улицата. В продължение на почти десетилетие зомбита щурмуват цялата планета.

световна

Зомбита могат да се видят на събития "Occupy Wall Street", паради на Хелоуин, книги, филми и телевизионни сериали.

Четири десетилетия след като шедьовърът на Джордж Ромеро „Нощта на живите мъртви“ положи основите на цял жанр, цунамито от живи мъртви, с планетарни размери, изглежда се превърна в „горещата“ тенденция на момента. Не е тайна, че живите мъртви са много популярни герои на Хелоуин, но през последните десет години апетитът за зомбита изглежда е достигнал безпрецедентни размери.

Новата сензация в гробовете

Растежът на тази популярност е феноменален: зомбитата не само се появяват във филми, по телевизията или в продукции, направени от фенове и публикувани в YouTube, но и броят на книгите, посветени на тях, също се е увеличил и ръководствата за оцеляване се продават много добре на Amazon. такъв апокалипсис. А за тези, които искат, има дори зомби градински джуджета!

Част от тази популярност може да се отдаде, по мнението на Entertainment Weekly, на безпрецедентния успех на The Walking Dead. Адаптирайки комикс, той разказва пост-апокалиптичната история на група хора, които оцеляват при планетарна атака на живите мъртви. Пуснат на 31 октомври 2010 г., The Walking Dead оказа огромно и неочаквано въздействие върху най-добрите производствени профили за телевизия. Той се гледа от милиони американци седмично, без да се броят тези, които го изтеглят от интернет.

„Когато имате такава публика и когато толкова много хора говорят за шоуто, беше невъзможно зомбитата да не влязат в популярната култура“, казва Entertainment Weekly.

Въпреки че The Walking Dead не се превърна във феномен като Warp of Thrones, той поддържа и засилва планетарната страст към зомбитата.

Триумфът на мъртвите

Ако преди две или три десетилетия живите мъртви са били „вкусени“ само от определена ниша на обществеността, днес те са по-готини, отколкото по времето на Трилъра на Майкъл Джексън, като са практически интегрирани в популярната култура.

По отношение на кинематографията, въпреки че те не са имали въздействието на Аватар, зомби филмите присъстват повече от всякога през последните години: пет продукции от поредицата Resident Evil с шестата в подготовка, The Living Legend след романа на Ричард Матесън, римейкът в Деня на мъртвите, двата филма, озаглавени След 28 дни, пародиите Добре дошли в зомбиленд и Борба с зомбита и др.

Това лято зомбитата станаха блокбастър с пускането на блокбъстъра Z-Day: Apocalypse, адаптация на най-продаваната Z-War от Макс Брукс. Но публиката беше възхитена и от романтична история между момиче и живи мъртви във филма Моето гадже е зомби. Заедно с тях през 2013 г. ще бъдат представени няколко други продукции от серии B и C.

По телевизията успехът на The Walking Dead е неоспорим, а британският сериал Death Plate е номиниран за наградите на BAFTA. В света на видеоигрите има много много популярни заглавия, които генерират огромни печалби (Resident Evil е само един пример). Комиксите The Walking Dead (които бяха в основата на поредицата) и Marvel Zombies, алтернативна версия на вселената на Marvel, в която супергероите са живите мъртви, се продават много добре.

Що се отнася до литературата, през последните години заглавия като „Войната Z“ на Макс Брукс, но също така „Гордост и предразсъдъци и зомбита“, където вселената на Джейн Остин е комбинирана с тази на филмите на Ромеро, се издигат на върха на продажбите на книги. А Макс Брукс (който е син на известния Мел Брукс) е автор на пародийно ръководство за оцеляване на зомбита, което се продава като топъл хляб.

Зомбитата излизат по улиците

Освен присъствието им в измислени вселени, легиони на мъртвите са излезли на улицата. През последните години много западни столици с изумление наблюдават парадите на бледи, кървави, стъклени очи, които изпълваха булевардите в странни демонстрации. „Зомби разходка“, екшън флаш моб, се превърна в мода, прикрити млади хора твърдят, че са в тази игра или за забавление, или за протест.

В същото време на олтара на новата лудост Центровете за контрол и превенция на заболяванията (CDC) публикуваха в интернет псевдо ръководство под формата на комикс за това какво да се прави, в случай че историите на Джордж Ромеро станат реалност за една нощ. "Идеята беше да използваме тази популярност, тази зомби тенденция, за да разпространяваме посланията си", каза говорителят на CDC. И нещата не спират до тук. Например в Стратпин, Австралия, часовете по фитнес за оцеляване на зомбита са много популярни, а през февруари канадският парламент обсъди (очевидно на шега) идеята за „създаване на международна стратегия за предотвратяване на превръщането на зомби епидемия в зомби епидемия“. зомби апокалипсис ".

Ясно е, че за мнозина зомби нашествието е причина за забавление, но има много - медийни коментатори, социолози и т.н. - който подозира, че новата мода на ужасите има много по-дълбоки значения.

Кризата ражда живите мъртви

„Настоящото увлечение по супергерои и чудовища ми напомня за 30-те години на миналия век“, казва Лорик Гийо, френски специалист по фентъзи литература. „Всяка възраст очевидно е различна. 30-те години се характеризират с политическа и икономическа нестабилност, което води до зараждането на тоталитаризма. Днешното зомби олицетворява нашите страхове и ние се нуждаем от него, за да ги изгони. "

По същия начин д-р Маркус Леанинг, ръководител на Катедрата за медии и филми в Университета Уинчестър, вижда по днешен начин израз на икономическите затруднения, в които живеем: „Може би зомбитата говорят по-добре за икономии от всяко друго чудовище“. А Ник Пиърс, директор на мозъчен тръст в Института за изследване на публичната политика в Лондон, вярва, че живите мъртви олицетворяват идеята, че „няма визия за бъдеще, за личен напредък, вие сте хванати в повтарящо се настояще“.

Нищо чудно тогава, че в допълнение към маската на анархиста Гай Фокс, зомбито се превърна в емблема за настоящи протестни групи, приети от някои анархистки движения или в политическата борба на САЩ, както се вижда от видеоиграта „Чаено парти“ Zombie Must Die ”, която може да се играе безплатно онлайн.

Писателят Макс Брукс изглежда много наясно с това. „Не можете да стреляте по финансовата криза в главата, но можете да го направите на зомби“, обясни той в интервю за CNN. „Всички проблеми, с които се сблъскваме, са твърде големи. Колкото и да се старае Ал Гор, не можем да си представим глобалното затопляне. Не можете да изградите в ума си образ на срива на нашите финансови институции. Но много добре можете да си представите зомби, което се люлее на ъгъла на улицата. "

Еволюцията на чудовище: от белия роб до пролетария

За да видим какво може да означава зомби, трябва да преминем към първоначалното значение, към хаитянския „водун“ или „вуду“, култ, чиито свещеници/магьосници изглежда имат рецепта за превръщането на нормален човек в безсмислен роб.

Думата „зомби“ влиза в англосаксонския речник през 1929 г. с публикуването на книгата „Вълшебният остров“ от У.Б. Seabrook, сензационен разказ за религиите на Хаити. Няколко години по-късно, през 1932 г., този образ трябваше да бъде фиксиран в общественото съзнание от филма на Виктор Халперин „Бяло зомби“, в който Бела Лугоси играе магьосник, който съживява труп чрез магия.

Но през 20-те години на миналия век известният H.P. Лавкрафт си представя в Хърбърт Уест, труповете на реаниматорите, които, пробудени за живот, се превръщат в насилствени канибали, идея, която е запазена във всички зомби продукции днес. Също през 1954 г. Ричард Матесън транспонира в легенда на Синт визията за пълно преобразяване на човечеството в живите мъртви.

Във филма зомбитата ще останат периферни герои, ограничени до ролята на "екзотично" чудовище, до 1968 г. Промяната ще настъпи с Нощта на живите мъртви от Джордж Ромеро, който представя зомбитата по по-подходящ начин за интерпретации и коментари. социални: тълпи от нормални хора, превърнали се за една нощ в армии от живи мъртви безмозъчни и гладни за човешка плът.

От едноизмерен характер на ужасите, зомбитата по този начин се превръщат в метафора за човека, изгубен и отчужден от съвременния свят. Например филмът Dimineata mortii, направен от Ромеро през 1978 г., също е критика на потребителското общество. Действието се развива в търговски център, където повечето зомбита продължават да тласкат каруците, горчива илюстрация на инстинкта да се "купува до смърт".

„Повече от всяко чудовище, зомбитата са наистина апокалиптични, те олицетворяват края на нашия свят, какъвто го познаваме“, казва Ким Пафенрот, професор от университета Бейлор. Смисълът на настоящия зомби гняв, в който много коментатори виждат очевидно отражение на настоящата икономическа криза, се намира именно в този „пролетарски“ характер на множеството живи мъртви, за разлика от аристократичния вампир или животното животно.

Средновековно огледало

Друго значение на настоящата лудост дават антрополозите, които вярват, че „разходката на зомбита“ би била по-близо до духа на старите карнавали и първоначалната му функция, до изгонването на страховете “, практика, която е част от възраждането на смъртта и което се превръща в желанието да се създадат още по-ефимерни общностни връзки ".

Трудно е да не се направи паралел между настоящата вълна от зомбита и известния страшен танц от Средновековието. Известен също като "Триумф на смъртта", зловещият танц се появява като артистичен жанр в края на Средновековието, като алегория на "универсалността на смъртта". Идеята беше, че смъртта ни обединява всички, независимо от богатството или положението в обществото. За първи път се появява в религиозни проповеди, по-късно е представен в живописта и други изкуства. Най-старият пример са стенописите в гробището на невинните в Париж, от началото на XV век, а най-известните примери са поредицата гравюри на Ханс Холбейн, картината от 1562 г. на Питер Брейгел Стари или музикалните произведения, композирани от Мусоргски или Камил Сен Санс.

Мрачният танц произхожда от изключително труден за Европа период - XIV век, век, пълен с ужаси: Стогодишната война, гладът и Голямата чума. Тези нещастия са асимилирани в културно отношение в цяла Европа и тяхната художествена проява предизвиква неизбежността на смъртта, нарастващото религиозно желание за покаяние и изкупление, но също така и почти истерична нужда от радост, "докато има време".

Важен двигател на настоящото нашествие на живите мъртви е фактът, че те означават, наред с други неща, страхотни приходи.

Според изчисленията на изданието "24/7 Wall St." зомби-икономиката произвежда красива сума от 5 милиарда долара. Голяма сума, която, казват специалисти, се събира от продажбата на билети за кино, DVD, видео игри, комикси, книги и всичко, което означава мърчандайзинг (тениски, костюми, маски и т.н.).

Същите специалисти обаче съжаляват за факта, че големите компании не са склонни да публикуват всички суми, които получават поради новата мода и са на мнение, че разкритата сума, която вече е впечатляваща, ще бъде много по-висока в края на следващата година. Ето приблизителните цифри на зомби икономиката:

»Филми - 2,5 милиарда долара;

»Видео игри - 2,5 милиарда долара;

»Комикси, списания и телевизия - 50 милиона долара;

»Хелоуин костюми - 500 милиона долара;

»Книги - 100 милиона долара;

»Конвенции, други събития и" разходки "- 10 милиона долара;

»Мърчандайзинг - 50 милиона долара;

»Дигиталният свят - 10 милиона долара;

»Музика - 10 милиона долара;

»Изобразително изкуство - 10 милиона долара. (ДРАГОС КОЙОКАРУ)