Житието на православните светци

Документи

През този месец, на първия ден, началото на обвинението, тоест църковната нова година.

Трябва да знаем, че Божията църква празнува Индикта („Индикция“ на румънски означава: командване и олтар), обикновено от старейшините; Обичайно беше румънците да правят началото на годината от този индикт, т.е. на 1 септември.

И стана така, че на този ден нашият Господ Исус Христос влезе в синагогата на евреите и даде книгата на пророк Исаия и като я отвори, намери мястото, където беше написано: „Духът Господен е върху мен,

който ме помаза да проповядвам благовестие на бедните, да изцелявам съкрушените сърца, да проповядвам свобода на слугите и сляпо зрение. Освободете онези, които са утешени, проповядвайте годината, получена от Господа "(Лука 4: 16-22 след Исая 61: 1-2). След това той даде книгата на слугата и седна и каза:" Този стих е изпълнен в ушите ви днес. Как хората се чудеха на думите на подаръка, които излизаха от устата му.

Традицията също така казва, че еврейският народ е влязъл в земята Фгдуина този септември.

Също на този ден в Миасинския манастир се отбелязва чудото на чудото, извършено от Пресвета Богородица; и спомена за големия пожар там.

Възпоменанието на Божията майка от манастира Миасинилор е направено за светата чудотворна икона на Божията майка, която беше хвърлена в езерото Газурулуи, в манастира Миасинилор, от страх от бойците.

срещу икони. Това след дълго време с Божията воля излезе невредим.

И споменът за пожара се прави, защото за нашите грехове се случи много голямо изгаряне в града на царя по времето на царя Леон и те изгориха по-голямата част от града в продължение на седем дни.

Също на този ден, възпоменанието на Преподобния ни отец Симеон Старши (или Стилит) Старейшина.

Старият Симеон (или Стилит) Старият е роден в село, наречено Сиса, в Мала Азия, между Сирия и Киликия, в дните на управлението на Лъв Велики и на Мъченичеството, Антиохийския патриарх (ок. 457). И той заспа с мир и погледна, и видя стълб, и четиридесет и седем години; и когато направи много чудеса, той заспа с мир.

Този светец е не друг, а св. Симеон Велики от Чудната планина (+ 596), честван на 24 май и св. Симеон Млади, споменат на 27 април.

Също на този ден, възпоменанието на Благочестивата Марта, майката на благочестивия Симеон Велики.

Също на този ден, честването на Благочестивата Евантия.

Също на този ден, честването на Успението на Исус от Navi.

Този Исус принадлежеше на Нави и последва Мойсей, който беше учител по юдейския закон. Той също така превзе град Йерихон, който принадлежеше на народите. Той видял Архангел Михаил да държи меча в ръката си и когато разбрал, че е най-великият Воевода на Господната сила, изоставяйки оръжията си, паднал в краката му. Но когато той воюва с езичниците и беше готов да постави слънцето на главата си, той се помоли на Бог и заповяда да изгрее слънцето. И веднага слънцето спря на пътя му, така че той не можеше да забави, докато Исус Навиев не победи непознатите, които бяха избягали, и те ги надмогнаха. Тогава той заповяда на хората и ги прекара през пустинята, раздели земята на пустинята и съди хората двадесет и седем години. и, държейки меча и добрите си дела в много войни, той умря и беше погребан с чест от народа си.

Също на този ден, възпоменанието на 40-те Св. Богородици-мъченици и на Амон Дякон, техният учител.

Тези Деви бяха от Адрианопол, Македония. и като идиоти, те последваха Христос, след като научиха и дякон Амон. Като били хванати от Ваул, хегемонът на Адрианопол, и много измъчвани да се покланят на идоли, те се молели на Бога и били обесени във въздуха, трудейки се много часове, когато паднали, те загинали.

Тогава св. Амон бил обесен, изстърган на ребрата му, след което сложил изгорен шлем на главата си. и след като беше изпратен със светите девици от Берея в Ираклия Тракия до тиранина Лициния. и по негова заповед десет от тях бяха опожарени, а в осем заедно с учителя им бяха отсечени главите; и още десет, убити в устата и в сърцето, бяха изядени; шест бяха нарязани с ножове; а останалите шестима се преместиха при Господа, изгорени.

Също на този ден, честването на светите мъченици и добри братя, Евод, Калиста и Ермоген.

Тези свети мъченици, като добри братя, тъй като са родени от утроба, са родени духовни чрез божествената баня по време на проповядването. и тъй като те са били за най-великия, който е победил тогава, че са глупаци и познавайки добрите хора и ужасявайки състоянието на душите си, смъртта от меча върху тях са ги ръкоположили и така са сложили край на мъченическия си път, за Господ се раздвижи.

Също на този ден, възпоменанието на преподобния ни отец Мелетий Нови, който беше принуден да се изкачи на планината Миополис близо до Тива, в Кападокия и който мирно.

Свети Мелетий е роден в Кападокия (Мала Азия) около 1035 г. Малко надарен за изучаване, той моли да получи от Бога, след пламенни молитви, дара на познание на Свещеното писание, който чете и медитира непрекъснато до края на живота си. си.

Станал монах в Константинопол, той отишъл на поклонение в Йерусалим, окупиран тогава от турците. Оттам той посети Рим, където се поклони в гроба на светите апостоли, а след това се установи в Гърция, в манастира на планината Миополис, по време на управлението на византийския император Алексис Комнин (1081-1118). Тук той показа примерно послушание и смирение в живота на общността и пламтящо усърдие в дългите бдения, които той извършваше всяка вечер в килията си.

в никакъв случай не почива клепачите си, докато не омокри леглото си със сълзи (срв. Пс. 131). Такова цялостно поведение, разбира се, привлече омразата на дявола, който го подложи на ужасни изкушения и болести. Но за пореден път Мелетий се показа победител чрез търпение и така Бог излекува множеството му.

на харизмите - на пророчествата, на прозорливостта, на разпознаването, на изцелението на болести - които светецът използва в полза и спасение на учениците, и.

На 1 септември 1105 г. той заспа с мир и душата му се вкопчи в ангелските войнства.

Също на този ден, честването на Светия мъченик Ангел, който се изповяда в Константинопол, през 1680 г. и който се закле с меч.

С техните свети молитви, Господи, помилуй ни и ни спаси. Амин.

Този месец, на втория ден, честването на Светия мъченик Мамант (или Мамас).

Този светец е живял през втората половина на III век и е бил от град Гангра, в Пафлагония (Мала Азия). Принцовете бяха глупаци и, хванат за вяра в Христос и затворен, Мамас (Мамант) се роди там, в затвора.

Когато родителите му умират в затвора, този щастлив мъж е взет от глупава жена Амия, която го е отгледала. и тъй като детето често наричаше майка си „майка“, тя го кръщаваше Мамант.

И когато беше на петнадесет години, когато разбра, че е глупак, взеха го и го биха с пръти, хвърлиха го в тъмницата и го хвърлиха в морето. Но с божествена сила, спасен от опасност, той се скри в петър,

хранете се с кърма. и отново, като го хванаха, го подложиха на още по-големи мъки и, пронизвайки корема му с желязно копие, той се изнесе от този свят.

Също на този ден честването на светите Елеазар и Финеес, неговия син, свещеници на Стария завет.

Също на този ден, възпоменанието на 3628 свети мъченици на Никомедия.

3628-те свети мъченици на Никомедия претърпяват мъчения при управлението на Диоклециан (284-305) и Максимиан (284-305). Това бяха идиоти, които дойдоха от Александрия (Египет), където срещнаха християнската вяра с мъченическата смърт на св. Петър, архиепископ Александрийски (25 ноември).

Когато жените и децата бяха с тях, те дойдоха в Никомедия и се представиха на мъчителите, казвайки просто: „Ние сме глупаци“. Отначало Диоклециан се опита да ги убеди да се отрекат от Христос, но виждайки, че той не дава никакви резултати, той заповяда да им отрежат главите и да ги хвърлят в горяща яма.

Много години по-късно мощите на светите мъченици бяха открити при различни прекрасни и благодатни обстоятелства.

Също на този ден, възпоменанието на нашия принц Йоан Кръстител, патриархът на Константинопол (582-595).

Този, между нашите светци, отец Йоан, е живял по времето на Юстин II (565-578), Тиберий и Морис. Той е роден в Константинопол и е бил златар, благочестив човек и любител на бедните и непознатите и богобоязлив.

Той прие монах на име Евсевий, който дойде от Палестина. Докато вървеше вдясно от светеца, той го чу: „Не е забранено на Авва да отива вдясно от най-великия“. С това Бог е изкуство пред йерархията, която трябваше да му бъде дадена. Тогава той бил познат от св. Евтихий, схоластикът и Божият архиерей, който го посъветвал да се подстриже като достоен да бъде сред духовенството. Тъй като все още бил дякон, той дошъл в църквата „Свети Лаврентий“ по обяд. Той намери там един отшелник, когото никой не знаеше откъде е дошъл; и това изкуство на светеца стъпалата на олтара. И ето, имаше голямо множество светци и глас на голямо пеене, и всички те бяха облечени в бели дрехи. Когато ставаше владетел и слуга на парите на църквата, когато се връщаше от изток и имаше само една торба, той я даваше на бедните, които идваха при него, и торбата нямаше да се изпразни. Но когато стигна до място, наречено Бул, един от бедните извика: „Господи, помилуй ме, докато тази торба не се изпразни“. И веднага чантата остана скъпа. И светецът гледа към него, с c