Жена, танц, общество сред циганите на; Андалусия - Персей

Паскуалино Катерина. Жена, танц, общество сред циганите от Андалусия. В: L'Homme, 1998, към 38 n ° 148. Родословие, брак, наследство. стр. 99-117.

танц

Женско танцуващо общество

сред циганите от Андалусия Катерина Паскуалино

Известни със своя мачизъм, циганските общества предлагат примерен предмет на изследване за антропологията на половете1. Там ясно се проявява разпределението на мъжките и женските роли. Изглежда, че социалната организация е от полза за мъжете толкова добре, че гипсиолозите често губят интерес към жените, безнадеждно предназначени да играят „поддържащи роли“. Това е грешка в оценката. Разбира се, циганинът изглежда съвсем естествено движещата сила зад социалната динамика на своята общност. Но свръхпредставителността на човека крие социалната тежест на партньора си.

Ан Съдърланд отбелязва, че в Калифорния ромските жени се считат за малоценни и замърсяващи и поради това не могат да участват в политически събрания (kriss). Съотношението на половете ще се регулира по-специално от дихотомична концепция за тялото: над пъпа би било чисто, а отдолу - нечисто. Твърди се, че правилата, които оскверняват долната част на тялото, са източникът на примеси при жените. В допълнение, те излагат мъжете на риск да загубят честта си, като прелюбодействат с други роми или с горджо (не-цигани), което би било още по-сериозно, тъй като този тип отношения се считат за по-голямо оскверняване 2. Притеснени от обезчестяването, мъжете се проявяват като подозрителни.