Жан-Клод Кауфман; Thinness се превърна в социален оператор за сортиране

Първият Bxl

Влезте, без да почукате

Те са презирани, малтретирани, трансформирани. Жените са ги скрили, замаскирани под дворове и дворове от тюл, коприна, тафта. На друго място, от друга страна, те са били глезени, глезени, преувеличени: задните части.

Покажи ми отзад, ще ти кажа кой си. Задната част е морална, духовна е, тя е мярка за класа, показател за самочувствие. Кръгла или слаба, тя никога не е спирала да играе йойо през вековете.

История, която не винаги е забавна, тъй като повелята на модата, социалните норми, диктатите на слабостта доведоха до много трагедии.

Отдавна е обявена войната между задните части, казва Жан-Клод Кауфман, социолог, в книгата си „La guerre des fesses“ (Lattès 2013).

Задната част е в основата на човечеството, казва Жан-Клод Кауфман, не без хумор: "Без да стои, нямаше да има голям мозък, следователно цивилизация. Стоенето предполага глутеален мускул, който се закръгли."

Палеолитните статуи показват пълни жени. Във всички първи общества, където храната е била оскъдна, препратката е била щедростта на тялото, извивките, които са позволявали да се съхранява, в очакване на по-неблагоприятен период. Те посочиха силата, социалното положение и несъмнено красотата.

Един от първите времена, в който идеята за тънкост надделява, е в Древен Египет, с Клеопатра. Но това е много специфична форма на изтъняване, която засяга горната част на тялото, лицето, шията, раменете, ръцете, но изобщо не е долната част на тялото. Клеопатра има много голяма талия, щедри задни части и корем.

Впоследствие, във всяка епоха се задава стандарт, едновременно с това, че вече започва да се развива друга.

Закръглеността е живот

Началото на Средновековието е период на глад, епидемия, война, обществото страда, има вездесъщо желание за живот. Препратката е по-скоро кривите.

В същото време колективното въображение поставя най-положителното, най-прекрасното на върха: това е горната част на тялото, лицето, очите, устата. Раменете и гърдите също се приемат за валидни. Но колкото повече слизаме, толкова повече отиваме към отрицателното. Най-лошото ще бъде фиксирано върху задните части: те са свързани със сексуалността, дори с леко трансгресивна сексуалност, те също са свързани с екскременти.