Зефир тоталитаризъм; Укротител на думи
Освен това, макар терорът да е тясно свързан с тоталитаризма, той не представлява основната му концепция. Етимологично по-скоро идеята за съвкупност заема тази позиция. По-точно, става въпрос за цялото общество: всъщност тоталитаризмът се отличава от деспотизма или фашистката диктатура по това, че се разлива от единствения политически живот, за да се опитва да се намекне в най-малките вдлъбнатини на социалния живот, в неприкосновеността на личния живот, ако не и в дълбините на тяхната съвест. Всъщност решаващият момент е, че това представлява самия му край, докато обратно и колкото и странно да изглежда, деспотът или диктаторът, дори когато елиминира политическите си опоненти и преследва непокорните си поданици, никога не действа с изключение на утилитарна цел: този за монополизиране на лостовете на властта в негова единствена полза или в полза на нейната клика. Въпреки че е напълно възможно хората, които се въртят около тоталитарна власт, да се стремят да задоволят собствените си интереси, това никога не е истинската точка на тежест на системата. Тоталитаризмът възниква по-скоро като предприятие на господство, което се стреми само да увеличи собственото си движение.
Но защо, за бога, симптомът на нихилистична депресия в цивилизацията би приел формата на огромно предприятие за доминиране на индивидите? В тази връзка ми се струва, че трябва да имаме предвид, че аналогът на такова господство се крие в подчинението на поданиците. Защото тоталитаризмът беше възможен и защото имаше не само хора, готови да действат като инструменти за реализиране на нацисткото и болшевишкото движение, но и защото имаше маси, сред които имаше поне една потенциал на подчинение, което, за да бъде активиран, изискваше само задействане на движението - може би с прикритието на някои лицемерни протести. С други думи, тоталитаризмът не е просто, както го има популярният ум, резултат от волята на шепа демонични духове. Точно както това е не само „огромно предприятие за господство“, но и преди всичко морален фалит на цял народ, ако не и цяла цивилизация, банкрут, който следователно можем да определим под термина научен за кризата на нихилизма.