затвор; поглед отвътре (I) - Старата дилема
Флориан ГЕОРГЕ
Появява се в Dilema veche, no. 649, 28 юли - 3 август 2016 г.
Светът на затворите е място за социална перспектива, защото, работейки тук, вие разбирате причините за трудностите в семейството, в училището, в нашите общности и в обществото, които генерират по-голямата част от престъпността. Наказателните наказания са важни за осигуряване на социалния ред, но сами по себе си не могат да разрешат проблемите, свързани с престъпността. За съжаление не всички големи престъпници попадат в затворите. Неуспехът да бъдат наказани има дълбоко значение: той показва слабостта на политическата система и властите, отговорни за обществения ред, деморализира населението и засилва чувството на несигурност (Гарланд, 1990). Как можем да оценим ефективността на затвора? Само ако с течение на времето се използва все по-рядко.
Мнозина, които идват в затвора, са убедени, че техните семейства и адвокати ще намерят решения да ги освободят. Когато новините станат мрачни, оптимизмът се заменя с тревога и обезсърчение. Ето как започва истинският субективен опит за лишаване от свобода: неговото съдържание и резонанс в поведението се различават при отделните хора в зависимост от възрастта и пола, физическата и психическа стабилност, културното ниво, размера на наказанието. Един задържан ми каза: „Първите седмици изглеждаха като релаксираща почивка, докато една сутрин, когато около 5 часа ме събуди нощният пазач, който ми каза:« Облечи се и слез в коридора, днес отиваш на работа ». Заедно с други задържани излязохме на двора, където чакаше трактор с ремарке, който ни отведе на царевично поле, което се простираше чак до хоризонта. Супервайзерът каза, че ще ядем едва след като приключим с плевенето. Започваше да светва, рових в ръцете си и се опитвах да видя къде свършва моят царевичен ред. В този момент се почувствах изоставен в чуждо и враждебно поле. Тогава разбрах всичко: безсмислието на това, което бях направил, абсурдността от години на приключения и партита, загубата на социален статус, съдимост, физическо и най-вече психическо износване ”.
Типичните страдания на затворите са трудни за отстраняване. Страдащият човек се чувства обезценен, вече не интерпретира правилно събитията и взаимодействията с другите. Поведението му зависи от това как идеята за поносимо и непоносимо се е формирала в неговата история, от представянето на това какво означава човешкото достойнство. Можем да говорим за нормално страдание, породено от това как всеки разбира качеството си на живот, и за необичайно страдание, причинено от краха на надеждите, стесняването на отношенията с връстници, ненужните и неоправдани ограничения, жизнената среда, диктувана от другите.
Не всички задържани искат да работят. Една есен имахме нужда от сто задържани, за да съберем царевица от фермата на отряда, която беше хранена със свине и след това заклана, за да даде месо на осъдените. В двора, във въздуха, имаше около хиляда задържани, от които само петима се регистрираха за работа. Причините за отказа бяха неочаквани: един каза, че не може да работи, защото се изпотява и не може да понася да се поти; друг каза, че е пианист и че ако отиде при царевицата, може да нарани машините си (на жаргон пианист означава джобен крадец, а машините са пръстите, с които жертвата е оперирала); друг каза, че гледа сутрин сапунена опера и не би се съгласил да пропусне епизод.
Други задържани обаче не могат да останат неактивни и да измислят нещо, с което да запълнят времето си. В наказателното заведение „Герла“ станах свидетел на сцена, изрязана сякаш от филм: задържан три години плетеше ленена риза и я завърши в деня на пристигането ми. Облечен в ризата си, той поиска разрешение да премине през двора на затвора, да мине през прозорците, за да покаже на всички новата пролетна мода. В целия затвор имаше смях, свирки, поръчки за блузи, тениски, вратовръзки. Бутоните на ризата, направени от друг затворник, направиха особено впечатление: той беше в зеленчуковата градина, хвана бръмбари от Колорадо, покри ги с прозрачна пластмасова паста и прикрепи телена халка, която да се пришие към ризата. Мъжът с ризата записваше заповедите и поиска да му бъдат платени цигари, кафе, сапун, бисквити. Няколко часа по-късно, когато шоуто приключи, задържаният свали ризата си, скъса я и отново започна да я плете на една кука ...
Румънските пенитенциарни заведения са претърпели определени промени, откакто са изпратени да изтърпят присъдите си бивши държавни служители, парламентаристи, политици, хора със значителен късмет. Пристигането им в пенитенциарното заведение показва, че безнаказаността е илюзия, че тези с привилегирован социален статус също могат да бъдат подведени под отговорност. Разбира се, при условие, че всичко това се случва в името на справедливостта, а не на отмъщението и политическата калкулация.
В момента сме изправени пред поколение престъпници, които съзнателно са избрали престъпната си кариера, като се има предвид, че си струва да останем в затвора за обезщетенията, получени в нарушение на закона. Те имат повишена способност да рискуват, да корумпират, да замърсяват с ценностите на подземния свят младите любители на приключенията и лесния живот.
За доброто разбиране на изискванията в затворите много ни помага перспективата на изследванията, посветени на слаби актьори. Слабият актьор е човекът без ресурси, пристрастен, заклеймен, игнориран. Когато пренебрегването достигне високи нива, слабият актьор формулира претенции, изгражда кауза, към която могат да се присъединят и други в същата ситуация. Изведнъж всички отричат съществуващите правила, защото „вече не мога да намеря тяхното значение и причини да ги следвам“. Що се отнася до исканията, едно е задържаните да искат по-добра храна, а друго - повече уважение, едно е да бъдат млади хора, които лесно се влияят, а друго - за възрастни с дългосрочно задържане. Нещата се усложняват, когато установят, че институциите не се вслушват в гласа им, когато служителите им позволяват да се справят сами, дори ако проявяват състрадание. От този момент нататък искра на недоволство може да предизвика избухването на бунта.
Флориан Георге е психолог, автор на книгата Пенитенциарното заведение - последният авторитет.