Затлъстели и християнски
„Запознанствата не са нещо много просто. Освен това, ако сте и жена с наднормено тегло, тогава е още по-трудно. И на всичкото отгоре, ако сте и християнин, тогава връзката е направо невъзможна. " Това рязко изявление с тъжни нюанси принадлежи на Джой Бет Смит, редактор на блог, адресиран до млади християни (Днешната християнска жена). Самата тя се бори с наднорменото тегло и с всички щети, които получава от това. Нейната статия, публикувана от The Washington Post, е провокативна заради чувствителността на темата, която повдига. Трябва ли истинският християнин да бъде дебел? Колкото по-просто можем да зададем своя въпрос, толкова по-трудно е да дадем отговора.
Независимо дали ни харесва или не, физическото привличане играе важна роля за задълбочаване на връзката. Най-засегнати от тази ситуация са жените с наднормено тегло, които изпитват затруднения при социализиране или успешно използване на услуги за интернет запознанства, известни като интернет запознанства. Най-странната част за Joy е, че църквата не предлага благоприятна среда, за да очертае впечатлението, че външният вид не надделява. Наистина има значение, казва Джой, изненадана от тази реалност. Показателите за духовна зрялост, като „характер или алтруизъм, трябва да имат по-голямо значение от ИТМ, но това рядко е така“, каза Джой. Това, което най-много я притеснява, са „добронамерени“ реплики като: „Знам, че искате да се ожените. Не мислите ли, че отслабването би ви помогнало? “ Впечатлението, че личността или талантите, които е развила, са от значение по-малко от размера на тялото й, се преследва обсесивно.
Тя е убедена, че мнозина я идентифицират според три прилагателни и винаги в този ред: дебела, сама, християнска. Тежестта би обяснила защо е неомъжена и първите две взети заедно поставят под въпрос християнството, на което се позовава. От тук всъщност произлиза отворената рана, която все още я притеснява. Не само чувството на отхвърляне, но и духовната конотация, свързана с физическите й проблеми. Мнозина, които я познават, са убедени, че физическият й вид разкрива истински духовни проблеми. "Да си дебел е грях." Накратко, това би било наблюдението, което Джой извежда от забележките, които често получава, или от отношението на тези, които среща. „Излишните мазнини изпращат грешно послание за Христос“, често се чуваше да проповядва Джой, съгласявайки се с идеята, че затлъстелото тяло подкопава посланието и силата на Евангелието.
Често бил приканван да обръща повече внимание на библейското послание. Предлагаха му, не рядко, „спестяване“ на текстове. Безброй пъти е чувал, че тялото на християнина е храм на Светия Дух (1 Коринтяни 6:19) или че вярващите трябва да упражняват самоконтрол (2 Тимотей 1: 7). Освен това алчността, един от седемте смъртни гряха, е ясно изобличена в Писанието (Притчи 23: 20-21). Въпреки това нашествие на текстове, Джой е убедена, че „теглото не определя стойността ми“. Макар да е наясно, че не може да обвинява никого от противоположния пол, че не е привлечена от нея, тя не може да не обвини църквата, че „се опитва да ме обвини за липсата на привличане. Когато благочестието се приравнява на ИТМ, имам чувството, че съм загубил играта, преди да имам шанс да играя. ".
Уроци за всички
Този случай, може би твърде често срещан, би могъл да бъде анализиран от поне три гледни точки. Първият е от „зрителите“, т.е. тези, които стоят отстрани, наблюдават и понякога отправят кисела критика към онези, които изглежда са във война със здравословен начин на живот. Очевидно Джой е достатъчно внимателна, за да не обвинява другите сами. Тя обаче не се колебае да обвинява онези, които имат последователни очаквания от нея. Фактът, че им липсва християнски такт и финес, не означава, че грешат в спора си или че Джой има оправдание да продължи грешен начин на живот. Инвазивното решение, което използват обаче, не е най-градивното. Когато ги дразнят заради теглото си, хората със затлъстяване са по-склонни да развият нездравословно поведение, като изолация и тайно хранене, казва психологът от Йейлския център Ребека Пул. С други думи, в протегнатата ръка на някои има риск да намерят отровена ябълка.
Втората перспектива е за хората, които са в ситуации, подобни на тази на Джой. На пръв поглед нейното послание е окуражаващо и мобилизиращо. Но това също е трансформиращо послание? Джой оправдава изплъзването на тялото си с факта, че наднорменото тегло може да бъде причинено от цяла поредица от грешки (забавен метаболизъм, хормонален дисбаланс, проблеми с щитовидната жлеза, генетично наследство или дори социално-икономически съображения). "Тези фактори рядко се вземат предвид, когато един добронамерен приятел ми изпрати линк към най-странните диети." В това отношение Джой разчита на нещо, което не може да бъде оспорено. Затлъстяването не винаги е на върха на вилицата. Изследванията показват, че заседналият начин на живот и гените играят роля в причиняването на затлъстяване, но има достатъчно научни доказателства, че преяждането е основната причина за затлъстяването. Така че генетиката (въпреки че не може да бъде изключена) често дава оправдание само на тези, които имат нездравословни навици на живот, с всички прибори за хранене, които произтичат от това.
Една перспектива, която изобщо не може да бъде пренебрегната, особено когато се призовава библейското послание, е божествената. „Бог се грижи повече за моя молитвен живот, отколкото за калоричната ми доза“, казва Джой, като е повече от убеден, че Бог обича неограничено, дори и тези „сред нас със значителни бедра“. Вярно е. Но тук не става въпрос само за божествената любов (която не действа селективно), а за въздействието, което евангелието трябва да има върху живота на всеки човек. Въпросът не е божественото предложение, а човешката отговорност. Не трябва да се призовават границите на божествената сила, а границите на човешката воля. В крайна сметка човешкото състояние (не само морално, но и физическо) може да бъде преобладаващият резултат от изборите, много повече, отколкото сме склонни да признаем. Метаноята, за която говори Библията, е повече от теологична концепция. Това е квинтесенцията на християнската духовност. Трансформацията започва отвътре, но се наблюдава отвън чрез възприетия начин на живот.
В обобщение може да се каже, че проблемът със затлъстяването при хората с религиозни ценности има по-висока степен на чувствителност, отколкото при нерелигиозните хора, предвид точно духовните ценности, на които те се позовават. И християнството има какво да каже за вътрешната трансформация и пълната промяна на навиците, ориентациите и очакванията на живота. В това отношение нормалните хора нямат причина да демонстрират своето превъзходство над другите. Но дори и наднорменото тегло не бива да се ограничават до призоваване на божествена любов, изправени пред недостатъци в организацията на собствения си живот. И някои, и други може да имат нещо общо: необходимостта да растат. Някои влюбени, други в воля.