Защо ПАД не трябва да приема позицията на авторитарния политически режим - Алжир
От Youcef Benzatat - Пактът за демократичната алтернатива (PAD) току-що прие своята харта, в която културата ще бъде разделена на две основни субкултури. Арабска и амазигска култура, останалата част е свързано с нея културно многообразие. По-специално в неговия параграф, в който се определя условието за „равенство на арабския и амазигския езици и култури, както и зачитането и насърчаването на свързаното с това културно многообразие“. За останалите параграфи, съставляващи тази харта, няма нищо ново, което вече да не е залегнало в Конституцията, освен тяхното прилагане, включително съдбата на активни политически активисти, чрез произволен арест и затвор.
Тази концепция за култура веднага поставя проблема за границите между компонентите на това културно многообразие. Въпреки че е необходимо предварително да се идентифицират веществото и тялото на тези култури, за да се очертаят техните граници като бариери, които ще позволят да се изолират в съответните гета, където населението ще има избор да принадлежи към един или към един. другата от тези култури и следователно да бъде от едната или другата страна на границата, която ги разделя, и на бариерата, която ще им попречи да извършват обмен, за да запазят реципрочната си чистота, за да неутрализират всяка възможност за акултурация.
Като се има предвид арабската култура и амазигската култура, PAD изглежда приема борбата за разделение, упражнявано от популярния здрав разум, което обикновено означава разликата между култура, специфична за населението, изразяващо се в популярния език на Ариджа, и амазигскоговорящо население. Това са преобладаващите признаци, които ги различават в народното съзнание. PAD изглежда присвоява това разцепване на популярния здрав разум, за да го превърне в основите на своята културна политика.