Защо хората вярват в конспиративни теории
Двама германски автори са изследвали какво казват хората, които се губят в конспиративните митове.
Пожарът в Нотр Дам в Париж все още не е бил потушен, когато първите десни популистки конспиративни митове започнаха да циркулират онлайн. Говореше се за френски 11 септември и падането на християнството.
Конспиративните тези съществуват от векове и в момента преживяват ренесанс. Става въпрос за истинските ръководители на атаките срещу Световния търговски център, както и за chemtrails, лъжата за климатичните промени или рептилоидите, които ще управляват света. А някои политици и техните фенове смятат, че тайните служби са заинтересовани от свалянето на австрийското правителство.
Журналист и автор Инго Лайпнер
Нова книга
Абсурд? Митовете за конспирация са пристигнали в средата на обществото - това показва неотдавнашно проучване на свързаната със SPD фондация Friedrich-Ebert-Stiftung: 46 процента смятат например, че тайните организации влияят на политическите решения. Всеки втори респондент се доверява повече на собствените си чувства, отколкото на експертно мнение.
На някои от тях може да се присмиват, но много твърдения са опасни, особено след като се разпространяват много бързо от новите медии. Но защо толкова много хора вярват в подобни митове? За да разберат, германският бизнес журналист Инго Лайпнер и режисьорът Йоахим Стол разговаряха с хора, които вярват в конспирации. Ставаше дума и за въпроса как систематично да се признават конспиративните теории. В ход е филм за книгата, който ще бъде направен от Йоахим Стол.
KURIER: Бяхте в контакт с теоретици на конспирацията за вашата книга. Какво те дразни най-много?
Инго Лайпнер: Говорихме интензивно с хора, които класифицираме като част от конспиративната сцена. Особено шокиращ беше учител по музика, който говори приятелски и мирно за християнските ценности, трансцендентността и ангелите и изведнъж избухна в ярост: мюсюлмани навън, християнска Европа се унищожава от „ислямизацията“! Тогава забелязах колко дълбоко някои негодувания и теории за конспиративна теория се вляха в нашето общество от крайната десница и светнаха на места, където няма да подозирате.
Има много книги за теориите на конспирацията - какво беше вашето притеснение?
Личният достъп до хора, които бяха и са потопени в конспиративни теории, беше важен за нас. Опитахме се да се обърнем към тези хора без конфронтация, за да създадем пространство за разбиране. Искахме да разберем какво го движи и какво стои зад него психологически.
Какво разбра?
Много конспиративни теории, особено крайнодясните, работят с огромни претенции за истина. Много се говори за „събуден” или „спящ”. Така можете да се издигнете над глупавите хора, които все още са "заспали". Психолозите са установили в проучвания, че това е свързано с нашето желание за уникалност. Колкото по-изразена е тази нужда у хората, толкова по-склонни са да представят публично теориите на конспирацията.
Едва ли има тема, която да не е свързана с конспирация, напоследък огънят на Нотр Дам. Кога става опасно?
По време на нашето изследване стана ясно, че в конспиративните теории често има вид дехуманизация, когато се говори за бежанци. Те са известни като „експлозиви“ или „миграционни оръжия“. От историята знаем, че пропагандната дехуманизация, т.е. понижаването на рейтинга и дискриминацията на хората публично, някога е била предварителният етап за тяхното унищожаване. Моето впечатление е, че много теории на конспирацията отдясно се хващат точно там, когато работят с термини като „ислямизация“ или „страхотен обмен“. В момента обаче не искам да предполагам, че тези теоретици на конспирацията са волята на нацистите да унищожат. И все пак мисля, че това е много опасно развитие.
Често говорите за конспиративни теории отдясно, а има и такива отляво?
Естествено. Има например някои идеи по темата за конспирацията на капитала за подчиняване на света, които са по-склонни да бъдат подхранвани от леви кръгове или леви алтернативни кръгове. Но впечатлението ми е, че това не е толкова доминиращо в публичното пространство. Има известна степен на смесване в областта на критиката на капитализма. Левите екстремистки или алтернативни възгледи често имат известно сходство с идеите на крайната десница.
Използвайки теоретика на конспирацията Манфред, вие показахте, че конспиративните теории работят като идеологии, към които може да се придържа нещо като култ. Веднъж влязъл - никога повече навън?
Да - това е свързано с вече споменатото желание за уникалност. Идеята да витаеш над глупавото стадо овце с теория на конспирацията и да имаш по-голяма проницателност от другите е примамлива. С него мога прекрасно да стабилизирам и разширя самооценката си. Освен това има проблем с филтърния балон, в който всички сме затънали, чрез социални мрежи и различни информационни канали. Когато попадна в такива мехурчета, просто се въртя около собствения си пъп.
Според скорошно проучване всеки втори човек в Германия вярва в конспиративни теории. Наистина ли всичко се дължи на споменатите дефицити на самочувствие?
Има два процеса, които са взаимно зависими: техническата възможност за разпространение на всичко, което може да бъде представено чрез видео или текст, без контрол на качеството. От друга страна, нараства желанието да приемем тези неща, защото много хора не са сигурни дали икономическият модел, с който оформяме света, все още е устойчив. Помислете само за политиката на разпределение или за разликата между богатите и бедните, страха от работни места и бъдещето. Това са силни колективни чувства, които управляват обществото и го правят податливо на конспиративни теории. Това е взаимно зависимо: социалната несигурност, сложността на съвременните общества и желанието за прости обяснения, плюс Интернет като ускорител на огъня за объркани идеи.
Те казват, че във всички теории на конспирацията има определени модели, какви са те?
С Йоахим Стол сме разработили 12 критерия, които могат да бъдат приложени към много случаи. Твърдението за истина е важен критерий. Често имаме работа и с „голям план“. Друг аспект са „анонимни, тъмни центрове“, които не са точно описани. Като глобални детерминанти, високи финанси и подобни конструкции, които уж работят във фонов режим и централизирано контролират глобалните събития. Тогава въведохме термина „машина на измамата“: Останахме в тъмното относно големите конспирации и умишлено се заблуждаваме. Това е важен мотив и се вписва в термина „марионетка“ - тези, които не го виждат, са манипулирани и се въртят по струните на могъщия.
Защо хората си падат по подобни теории?
Ние сме еволюционно оформени да разпознаваме модели в нашата среда бързо и лесно. Когато тигър се приближи до нас в джунглата и оголи зъби, бързо се качихме на следващото дърво. Спасихме се, като разбрахме ситуацията със светкавична скорост и видяхме модел на опасност. Това е положително, но може и да се обърка, защото ние предлагаме модели в неща, където няма модел.
Пример, моля .
Като онази купчина камъни на Марс, която случайно изглеждаше като лице на снимка. В продължение на 20 или 30 години се води оживена дискусия дали това може да е ядрото на марсианската цивилизация. Освен това на Марс бяха открити форми, които напомняха на пирамиди. Това доведе до теорията, че извънземните космонавти са били само на тази планета, основали там цивилизация и накрая построили пирамидите на земята. Безумни истории могат да се развият чрез неправилно разпознаване на образци.
Въз основа на вашия опит: Какъв е най-добрият начин да се срещнете с теоретици на конспирацията?
Става въпрос за отворено ухо и задаване на въпроси. Откритостта на разговора е всичко и всичко. Ако го ударите веднага, измислите сатира или размахате алуминиева шапка, каналите се затварят много бързо. Губите достъп до хора. Мисля, че това е начинът, по който стигаме до такива хора по малко. Те често са зазидани в мирогледа си. От друга страна, имаме нужда от ясен ръб, когато например има неприкрит расизъм: „Не, скъпи човече, това е расистко отношение - и то нарушава нашите ценности, с които искаме да живеем в нашата демокрация“.
Съвет за книга: " Теории на конспирацията . Въпрос на перспектива. За chemtrails, НЛО, влечуги и граждани на Райха. ”/ Инго Лайпнер, Йоахим Щал, ще бъде публикуван на 22 май от Redline Verlag, € 19,99