ЗАЩО БОГ НЕ ВЕДНАГА СЪЗДАДА ПЕРФЕКТЕН СВЯТ
Старозаветната реалност на Вселената е статична и не предвижда никакъв вид еволюция. В центъра на старозаветната вселена е Земята и всички небесни обекти - слънцето, луната и звездите са създадени, за да я осветяват.
На шестия ден Бог създава мъж с дума по негов образ и подобие - мъж и жена и му дава силата на всички живи същества, които е създал на Земята. Но тогава старозаветният бог за пореден път създава човек-човек от пръстта на земята и от реброто му създава жена за него. И Бог постави земния човек, създаден от него от земния прах и съпругата му - Адам и Ева, в райската градина, за да го обработва и пази. по този начин, като два пъти е създал човека, той е поставил различни задачи пред хората
И сега са изминали 7523 години от създаването на света според Стария Завет (има и други дати), хората са се размножили и паразитират на повърхността на своята планета и няма какво друго да правят, тъй като създателят на Стария Завет не предвижда еволюция във Вселената, създадена от него.
Но Дарвин казва, че човекът е произлязъл от маймуната. Фридрих Енгелс твърди, че трудът е създал човека. Археолозите откриват древни човешки предци, живели на Земята много преди старозаветното създаване на света. Шри Ауробиндо казва, че „човекът е преходно същество“. И всичко това свидетелства за факта, че Вселената не е статична и е в постоянна динамика на еволюцията и съвременният човек няма да остане завинаги същият, какъвто го познаваме сега - в момента той е в преходен етап към своето голямо бъдеще - гностично същество. И върховното съвършенство никога няма да дойде. И ако един ден това се случи, тогава Вселената веднага ще престане да съществува и Бог ще умре, а мъртвата вселена, след непрекъснато нарастваща ентропия, постепенно ще изгасне. Вселената е в съзнание, но самото съзнание не е атрибут само на живота, който се противопоставя на ентропията. Всички обекти на Вселената са в съзнание. Нещо повече, неодушевените обекти са един вид скелет на Вселената, а различните форми на живот са динамични, противопоставящи се на ентропията, еволюиращ компонент на нейното необятно тяло.
Всички форми на живот, обитаващи Вселената, без значение на какво ниво на съзнание са те, във всеки момент от времето са перфектни и тогава въпросът, който е в заглавието на статията: „Защо Бог не е създал веднага света перфектен“, изчезва от само себе си. Вече всички сме перфектни и, еволюирайки, във всеки следващ момент от време преминаваме в състояние на друго съвършенство - по-голямо. С други думи, някои хора могат да станат по-съвършени, отколкото са били преди, докато други, може би, са по-малко съвършени в сравнение с предишното съвършенство. Но те така или иначе остават перфектни. Вселената е съвършена или Бог е съвършен във всеки момент от времето. Тогава какъв е принципът на еволюцията на безкрайния, всемогъщ, всезнаещ и вездесъщ Бог?
Но първо нека се спрем на характеристиките на посоката на познанието на Бог и всички форми на живот, които са част от великото му тяло. Всички форми на живот, които живеят във Вселената, познават и взаимодействат с реалността, която ги заобикаля. Тяхното съзнание е обърнато навън, а мирогледът им, отразяващ частта от заобикалящата ги реалност, която е достъпна за тяхното възприятие, се основава на техните интереси и на това, което възприемат, в границите на своята цел. В същото време съзнанието на Бог е обърнато в своето многомерно и безгранично тяло с безброй вселени и всяка от безбройните форми на живот, обитаващи тези вселени, има своя собствена цел.
Когато хората говорят за съвършенство, те винаги сравняват обектите на възприятие и избират този, който според тях е по-съвършен. В действителност не трябва да има сравнения, тъй като всеки човек или идея или някакъв процес и т.н. е единствен по рода си. Ние не сравняваме съвършенството на човешката ръка със съвършенството на окото му или нещо друго. Разбира се, може да се твърди, че това не са съпоставими обекти и всеки от тях има свое предназначение. Но можем да кажем същото за хората - всеки от тях, ако ги разглеждаме от окултна позиция, има своя собствена цел. Хората не са сравними помежду си. Точно както няма абсолютно еднакви листа, например на клен или бреза и всякакви други дървета, няма и еднакви хора, така че човек да може да сравнява степента на тяхното съвършенство. Разбира се, можем да сравним количеството или качеството на нещо. Но можем ли да сравним кралския дворец и обикновена жилищна сграда - те са различни и всеки от тях е перфектен по свой начин и всеки има свое предназначение. И това се отнася за всичко във Вселената. И ако погледнем реалността на света от такива позиции, тогава много проблеми просто няма да възникнат, защото няма да има основания за това. Освен това въпросът сам по себе си ще изчезне: „Защо Бог не създаде веднага света перфектен?“?