Защо Бог не умря през Първата световна война

първата

Смята се, че клането през Първата световна война е накарало милиони хора да загърбят религията. Но наистина ли е така? Не, казва писателят Франк Котрел Бойс.

Панихидата в лондонския кенотаф е един от малкото, ако не и единственият момент от религиозното единство на нацията, когато две минути мълчание се превръщат в истинска молитва.

Парадоксът обаче е, че в една религиозна - или много близка до религиозната - церемония ние си спомняме войната, която според общоприетото схващане е премахнала религията във вида, в който е съществувала преди. И освен това е акт на възпоменание на нещо, което до голяма степен е напълно забравено.

„Трябва да се помни, че тогава хората бяха същите като нас, в смисъл на телата им, черупка,„ желязо “, така да се каже; но съдържанието, „софтуерът“, ако искате, беше съвсем различно “, казва д-р Майкъл Снейп, преподавател от университета в Бирмингам.

световна

Този софтуер беше религия. Мъжете, които са се биели на полетата от Първата световна война, са продукт на викторианската епоха. Всички те ходели в неделно училище и мирогледът им бил християнски.
Днес свещениците постоянно се оплакват, че все по-малко хора ходят на църква. По същия начин се оплакват и през 1914г. Според Снейп обаче тогава религията е била добре. Следователно да се каже, че хората са се отдалечили от църквата поради войната, означава да пренапишем историята от днешната гледна точка.

„Ние сме склонни да се отнасяме снизходително към нашите предци“, казва д-р Снейп. - Искаме да мислим, че сме по-умни от тях. Религиозните вярвания на нашите предци ни се струват наивни. Но ние нямаме право да им налагаме собствената си идея за тази война сто години по-късно. ".

Всяка година празнуваме поредната годишнина от Великата война с пищност, но го правим през призмата, която създадохме: решихме, че тази война символизира преди всичко безсмислието и безсмислието.

Виждаме войната през погледа на войници поети, изпълнени с гняв, или създатели на трагикомедия като Blackadder. Защото тази война за „прекратяване на всички войни“ беше толкова трагично ненужна, че дори е смешна или поне абсурдна.

Но тогава този лозунг беше взет на сериозно. Мнозина приеха призива за тази война като призив за жертва, искрено вярвайки, че с цената на живота си те могат да променят света към по-добро.