Защитава ли извънредното положение демократичната правова държава

идеи и борби

начало |
статии |
Предпазва ли извънредното положение.

Автори

Тристан Сторм

Резюме на статията

Свързани файлове

Защитава ли извънредното положение демократичната правова държава ?

Извънредното положение е унизителен извънреден режим, който има за цел да запази върховенството на закона чрез частично спиране на неговата ефективност, докато е в изключителна опасност. Но изключението може да потвърди върховенството на закона само дотолкова, доколкото то остава изключително и ограничено по продължителност, в противен случай, вместо да потвърди правилото, то трансформира неговия характер или дори го заменя. Отговорът на джихадистките заплахи ще трябва да идва от "нормалното" законодателство, в съответствие с нашите конституционни и демократични ценности.

Автори

Тристан Сторм

Резюме на статията

Свързани файлове

Извънредното положение като нова парадигма на управлението ?

Защото политическите философи очевидно не са чакали до 14 ноември 2015 г., за да се справят с въпроса за „извънредното положение“ и „извънредното положение“. Това вече заемаше видно място в политическите дискусии през 20-те и 30-те години на миналия век. След атаките от 11 септември 2001 г., той се върна в сила, биейки барабани, до степен да бъде в основата на основните въпроси, които работят теорията. Политика; Това се доказва от нарастващия брой публикации по този въпрос през последните петнадесет години. Всъщност всичко подсказва, че „извънредното положение“ е придобило силата на политическа категория, от която статусите и местата на повечето от класическите политико-правни концепции са призовани да бъдат предефинирани и преразпределени. Агамбен е наблюдавал, например, повече от десет години, че разпространението на изключителни мерки за борба с тероризма е на път към „тривиализация“ или „генерализация“, така че да станем свидетели на появата на нова парадигма. За да повярваме, нашата демократична правова държава не би паднала нито повече, нито по-малко под върховенството на безпогрешната норма на изключението, което сега прави закон [3].

Независимо от интереса на такова четене, желателно е да се избягват някои редуциращи опростявания: извънредното положение като такова по никакъв начин не е потискане на върховенството на закона. Това е режим на временна дерогация от върховенството на закона, с повече или по-малко правна рамка, който има за цел да "спаси" правния ред, когато е в опасност или в криза. Но нека признаем, че Агамбен - и други с него - може да не са напълно погрешни в своите критики; те посочват някои големи трудности на изключението, което има за цел да осигури устойчивостта на нашите либерално-демократични държави. Борбата с тероризма чрез прокламиране на изключителни изключителни режими повдига най-легитимния въпрос за преките последици от гледна точка на върховенството на закона и основните свободи от стратегиите и мерките, приети в лицето на заплахите. и нейните граждани.

Изглежда, че говоря безразлично за извънредни, извънредни или изключителни режими. Но наистина има градация между член 16 от Конституцията от 1958 г. (предоставяне на пълни правомощия на президента на републиката), обсадното състояние, посочено в член 36 от френската конституция (никога не се използва по време на Петата република) и извънредното положение на закона от 1955 г. От тези три изключителни режима, позволяващи изключения от административните и процедурни правила на общото право, извънредното положение очевидно е най-малко обидно за основните демократични принципи: то не обърква законодателната и изпълнителната власт и не поверява никакви власт на армията, дори ако тя позволява съществено разширяване на определени полицейски и административни правомощия. Така че наистина има градация. Може обаче да се твърди, че и трите тези унизителни режима на изключения могат да се причислят към една и съща категория: тази на извънредното положение, която Карл Шмит е проучил задълбочено през 20-те години на миналия век, когато Ваймарската република е изправена пред виртуална гражданска война.