Закон за еврейската диета - Stupidedia

Обществото за световна храна определи, че населението е станало прекалено мазно. След изследване на етническите групи за затлъстяване беше установено, че евреите не са засегнати от този проблем. Диетолози, лекари, диетолози, готвачи и здравни министри разгледаха това явление в дългосрочно проучване и стигнаха до ясен извод: -> Еврейската кухня едва ли се различава от тази на останалата част от световното население. Те са същите съставки, но могат да се консумират само при стриктни правила. Това изглежда е от ключово значение за еврейския навик на антибулимично хранене. Експертната комисия съставя еврейската диета въз основа на тези правила. Тя се основава на лишаване, забрана и прекалено подправяне. Техният опит е даден на СЗО с искането това да бъде предложено на наднормените нации като насока срещу наддаването на тегло.

Съдържание

• 1 кашрут
  • 1.1 Основни положения
  • 1.2 Изключения
    • 1.2.1 Месо
    • 1.2.2 Риба
    • 1.2.3 Пернат
    • 1.2.4 Какво остава?
  • 1.3 Храна, която не може да избяга
    • 1.3.1 Плодове и зеленчуци
    • 1.3.2 Зърно
    • 1.3.3 Млечен
    • 1.3.4 Алкохолни
• 2 Мехадринът
  • 2.1 Шахтите
  • 2.2 По-нататъшна обработка

Кашрутът

Основи

Евреите наричат ​​кашрут техния хранителен закон, от който произтича диетичният начин на живот. Той регулира всичко, което е полезно за отслабване. Кашрутът е ръководството, което пази тайните на еврейската кухня и има само един прост принцип.

Консумацията на храна е забранена!

Животът според това правило води до загуба на тегло, детоксикация и смърт за кратко време. Тъй като това беше признато от религиозните водачи, те направиха малки изключения, които забавиха изхода.

Изключения

Равините, които отговарят за съставянето на кашрута, се считат за хитри. Ето защо те формулираха своите правила по такъв начин, че лековерните хора първоначално да бяха положителни. Знанията стават ясни само когато обвързващите текстове се четат по-внимателно. За отделните съставки се предписва следното:

плът

Позволено е да се яде всяко животно, което някой харесва, сурово или пържено. Освен ако животното няма по-малко от четири крака, това е двойна молитва, но ако е двойна молитва, тогава моля с непрекъснато разделени нокти. В допълнение, тя трябва да може да разсъждава, да не е тесногръда, да не загива или да е била разкъсвана от друго животно, при което хората не се броят за животни. Животното, което трябва да бъде изядено, трябва също да предостави доказателства, че е без болести. Ако сте намерили такъв екземпляр, можете да го изядете. Но само ако вече не съдържа кръв, е подготвен за консумация съгласно религиозните закони, получи печат на равин и е изплакнат три пъти във вода. Тогава приготвеното по този начин животно може да бъде сервирано, освен ако един от многото еврейски празници или лунната фаза не го забранят или други ястия на масата не възпрепятстват законната, едновременна консумация на месо.

В резултат на тези разпоредби много евреи се отказват от редовната консумация на месо и много рядко си позволяват да ядат животински протеини всяка година.

риба

Всяка риба е годна за консумация от човека, освен ако не е живяла във водата преди да умре. След като равините установили, че тяхната заповед е безсмислена, те облекчили своите разпоредби, за да позволят изолирани изключения. Само онези жители на водата, които са имали перки и люспи, са били пуснати за консумация. Почти невъзможно е да намерите вкусни делфини, както и омар, хайвер, змиорка, омар, раци, китово масло, миди, каламари, перки от акула, есетра или охлюви в еврейското меню. Тази идея е чист ужас за всеки гурме. Решението с рибни пръсти е особено трудно. Въпреки че суровината идва от панголин, в съда за храна ще намерите само един Паниране. Несигурните герои е по-добре да стоят далеч от рибата без пръсти.

Сред евреите се счита рибата parwe, неутрален, но е осквернен, ако влезе в контакт с ястия или други съдове за готвене, които са били близо до месо или мляко. Поради тази причина строго ортодоксалните евреи имат две отделни кухни, една, в която се готви само щадящ вкус, и друга за пикантните неща.

Пернат

Разрешен е всякакъв тип крилати животни. Освен ако не е нечисто. Тук равините се позовават на 5-та книга на книжовника Мойсей, който по-точно обикаля отделните нечисти жанрове. Кога Среща, толкова нечисто, прилагайте по-долу

• всички видове лешояди
• Пеликани
• Батман
• всички грабливи птици и грабливи птици
• Ангел
• Орел сови
• Pattexe
• Щъркели
• Удод
• Прилепи
• Гарвани
• чапла
• Щрауси
• Fliwatüts

Строго православните евреи разширяват това изискване и към двукрили врати, за да не влизат в западните салони или никога да не карат легендарния Mercedes SL 300.

Какво остава?

Следователно площта на живите същества е ограничена за еврейския хранителен цикъл. Всеки, който смята, че е намерил вратичка в закона, защото насекоми или влечуги не са били споменати, греши. Опитът, който човек имаше с язвите на Мойсей, доведе до пускане на скакалци за консумация, въпреки че само четири вида:

Gryllus Camprestis - обикновени полеви щурци
Ensifera - Ужас с дълга сонда
Caelifera - Fart охладител ужас
Мантодея - Риболовно насекомо

Тъй като отделните видове се различават само по нюанси от другите ужаси и могат да бъдат разграничени само от опитни биолози, вкусното хапване е като събирането на гъби. Можете да се измъкнете от ужаса, ако сте яли грешните ужаси. Те не са фатални, но равинът знае чувствителни (финансови) наказания, ако сте пекли грешен крикет.

Храна, която не може да избяга

Плодови зеленчуци

Всичко, което може да се отглежда на полето, може да се консумира. За облекчаване на закона за храните обаче трябва да се плати оболус. Като земеделски производител, десет процента от това, което прибира реколтата, трябва да бъде пожертвано на равина за Бога. Тъй като ценителите на Тора имат само нормални битови хладилници, е позволено да продават всички стоки на пазарите и да прехвърлят пари на равините, вместо в натура. Причината за това се крие в производството на еврейски петрол. Така те натискали много семена или растения в масло и оставяли останалите остатъци, от които най-вече можело да се прави евтин алкохол, но иначе били безполезни, на тяхната религиозна общност като принос. По това време къщите на равините са били разпознати от факта, че планини от растителни влакна лежат натрупани наоколо в градините им.

Зърно

Същото правило важи и за полския продукт зърно, от който z. Б. може да произвежда хляб, който се използва като фураж или наскоро се изгаря в инсталации за биогаз. Зърното се счита за пари, но преди по-нататъшната обработка трябва да му бъде даден печат на одобрение от равин, което подлежи на такса, тъй като в противен случай би ударило и станало неизползваемо. Еврейските хлебари понякога използват заместващи продукти, като бобено брашно, за да избегнат тези разходи. Освен това те не трябва да използват мая, подкисляване или други видове разхлабване в определени моменти. Освен ако не са мазохистични, еврейските потребители често се опитват да убият хлебарите с техните картонени продукти.

Млечен

Строго е забранено млечните продукти под каквато и да е форма да влизат в контакт с месото. Това изключва бебетата от общността, които хапят гърдите на майка си, докато кърмят. По същия начин трябва да има поне шест часа между основното ястие, в което тенджерата е била близо до месото или месото дори е било част от ястието и десерта. Този път евреите се мостят предимно със забавна музика, на която се танцува, изучавайки Тората или играейки весели настолни игри като Пътуване до Йерусалим. В противен случай остава само да се откажете от основното ястие или десерта.

Алкохолни

В духовете има дух, който вярващите винаги възприемат като положителен. Следователно приемът на течна храна обикновено е разрешен. Недостатъкът тук е задължението да се плаща всяка десета част на равините, които настояват за естествена заплата за това дарение.

Мехадринът

Кашрутът регулира диетата за класическия евреин. Ако това не ви е достатъчно или ако го искате по-точно, Mehadrin предлага по-строга версия на кашрута. Например, на хлебарите е разрешено да използват само брашно, което е гарантирано, че нечисто животно не е бродило по пшеничното поле преди прибиране на реколтата. За млечните продукти дозаторите за мляко дъвчат само трева, която не е била изложена на замърсяване от екскременти от насекоми или птичи тор. Освен това млекопроизводителите трябва да са доказано вегетарианци, а шофьорите на камионите-цистерни се нуждаят от медицинско свидетелство, преди да започнат пътуването си, че не са яли месо поне шест часа преди началото на работата.

Това усилие увеличава цената на сертифицираната по Mehadrinic храна, но това усилие се отплаща на благочестивия евреин, тъй като той може да сведе до минимум опасността от нечист живот и по този начин се приближава до Бог.

Шахтите

Докато нормалното клане трябва да води само до изтичане на кръв от заклания добитък, родословието на животното трябва да бъде представено на тествания равин, за да се получи ценният печат за тест за Mehadrin. Само ако се докаже, че добитъкът е живял чист живот без грях и е бил подложен на кошерна диета, той може да бъде заклан съгласно по-строгото правило.

За целта животното се отвежда в странична стая на синагогата и се оставя на равина за разговор един на един. След тази сесия две девици в бели одежди придружават животното до кланицата. Регионалният вариант също предвижда детето да поръсва цветя по пътя до там. След това обезпокоените говеда са издърпани под одеялото за задните си крака, докато са още живи Шоше, палачът, убит с осветен нож, съобразен с добитъка. За тази цел всички тръби и кръвоносни съдове, които минават през врата, се изрязват с едно движение. Съдружникът на шошето, който Менакер, отделя одеялото на животното и премахва нечистата мастна тъкан. Това се предлага на невярващите като заместител на говеждо месо или говеждо месо. Помощникът на Менакер, който Spinacker, след това почиства пода и живее от продажбата на кръв.

Допълнително обработване

След като карантията е отстранена от закланото животно и подготвена за износ, добитъкът се изпраща в кланицата. Тук забраненото сухожилие на тазобедрената става първо се отстранява, тъй като напомня за нараняване, което Яков е получил по време на битката си с ангел. След този спор евреите смятат, че е грубо да се консумират мускулите, необходими за пържолите на копитата. След това месарят нарязва месото на стандартни порции и го предлага за продажба. Той има два дисплея, един за кошер месо и един за мехадрин. Последните са около пет пъти по-скъпи и имат по-добри седалки в плота на месаря, осветени са с вкус от затъмнена светлина и се продават с усмивка. Ако тогава домакинята вземе решение за по-евтиното, само кошерно месо, месарят мрънка мрачни проклятия.

Тъй като контролът върху месото приключва с клането, изборът на личния месар остава въпрос на доверие.

---