Закон, държава и империя в езическата традиция
Някои политически и философски размисли за езичеството и "фашизма" ...
В езичеството има биполярност, разбира се, но то не се основава на монотеистичното изобретение на абсолютно добро и абсолютно зло. Злото и доброто като абсолютни ценности са изобретения от семитските култури и следователно първоначално са чужди на Европа и на народите от бялата раса. Езическото общество се върти около опозицията между Ред и Хаос. Това е от много голямо значение, защото те са два напълно различни мирогледа. Във всички езически традиции най-голямата грижа на боговете и хората е да запазят реда, космическия ред и земния ред. Без ред великият божествен закон на циклите вече не можеше да съществува, всичко щеше да се срине и да падне в нищото. Законът на естествените цикли е този, който генерира ред, ред, който позволява живот според първичната мъдрост на циклите Живот-Смърт-Прераждане. Този ред е символично изразен с колело, подобно на слънчевото колело, колело, което е изградено на основата на две оси, едната хоризонтална, оста на ставане и другата вертикална, оста на бъде. Това е съпоставимо с физическите и метафизичните измерения, какво е смъртно и какво е безсмъртно.
Съвременният човек вярва само на това, което вижда, и вижда само това, което вярва. Неговата чувствителност е намалена до единствената ос на ставане. За да достигне по-високо състояние на съзнанието, човек трябва да се свърже отново с духовното измерение, с вертикалността на битието. Защото в ставането всичко подлежи на промяна. Само вертикалното измерение ни свързва с нематериалната реалност на космическия ред на нещата. Това е връзка, която води до обединение на сили, единство, което обединява в себе си божествени и човешки ценности. Политически погледнато, това единство е отразено и концентрирано в традицията.