За танцовата техника на Гага, Room For
Разговаряхме за упражненията по тялото на гага с учителя на редовните московски класове Тома Нуево и хореографа, учител, бивш танцьор на танцова компания Батшева, Ноа Зук.
Техниката на гага импровизация е създадена от Охад Нахарин, хореограф и художествен ръководител на израелската танцова компания Батшева. Класовете на Айдер се провеждат без огледала и е забранено да се наблюдават отстрани. По време на урока учителят (който участва в урока на равни начала с всички) озвучава определени начини за иницииране и/или преминаване на движение през тялото или отделните му части, което всеки присъстващ се опитва да извърши, проследявайки свързаните с него усещания в телата им. Отличителна черта на класа е, че участниците са в непрекъснато движение.
Катя Ганюшина: Том, нека започнем с това, което е гага? това е техника или стил?
Тома Нуево: Охад Нахарин все още твърди, че това не е техника, не стил, а език, език на тялото. И от свое име ще добавя, че когато вземете този език, внесете го във всеки стил на танц, при всякакви движения на тялото тялото просто се обогатява.
КГ: Как се случва това?
TH: На първо място, козината развива способността на човек да се чувства не на нивото на ставите, а на нивото на клетките на кожата. Когато чувствителността се проявява не в части от тялото, а на молекулярно ниво. Това е толкова вътрешно усещане, че вие сте едновременно вътре в себе си и в същото време сте навън. И точно това е източникът на вашата вътрешна сила. Друга много важна концепция в eider е достатъчността на времето, чувствате достатъчно време в това, което правите. Имате време да влезете в процеса и има време да излезете от него, от самото начало до самия, самия край. И, разбира се, повишена чувствителност. Когато почувствате не само идея, но усещате тялото си, усещате дрехи по тялото си, усещате пространството, в което се намирате, и всичко това се случва едновременно.
КГ: Как се формира това пространство и как влияе върху структурата на урока?
TN: Когато бяхме в учебния курс в Batsheva, никога не ни беше дадена последователността на това, което следва в урока. Има способността да усещате процеса, да усещате нуждите на тялото. Отначало се опитах да планирам урока, но той не работи. Защото никога не се знае кой ще дойде, но като учител, като лидер, бих казал, трябва да бъдеш с всички. И ако не виждате някого в космоса, значи сте лош водещ. И отново, ако имам някакъв план да направя точка a, b, c и ако се придържам към тези точки, ставам сляп за процеса. Но там и тогава живи хора, те дойдоха и всеки от тях беше роден да бъде щастлив. Това е моето житейско кредо. Когато човек започне да танцува, той чувства, че започва да оживява в този процес, той прави някакво откритие за себе си. В крайна сметка откритието е възможност да насочите вниманието си към точка, в която все още не сте били.
КГ: От тази гледна точка, можем ли да кажем, че гага е, преди всичко, работа с внимание и осъзнаване в тялото? Защото всъщност не е толкова лесно да си представите как костите се изтласкват от тялото ви. Това изисква сериозно внимание.
TN: От една страна, да, от друга страна, не. Защото ако го вземете на сериозно, удоволствието вече го няма. А в ейдера е важно да полагате усилия с удоволствие. Тоест, в този смисъл, eider е комбинация от такова фино, много внимателно внимание към процеса и в същото време някаква игра, и в същото време съвкупността от присъствие в процеса.
КГ: Що се отнася до лекарствения ефект на козината, кажете ни как действа?
TN: Когато дойдох в гама, имах две наранявания. Имах травма на гръбначния стълб и скъсана връзка, всъщност за танцьор това е краят на кариерата ми. Но когато стигнах до гайда, бях изумен колко греша, мислейки, че това е краят, това е моят лимит. Тялото и умът на човека са едно цяло. Ние защитаваме и блокираме и предпазваме от нараняване повече от необходимото. И когато нарушите навика и нарушите навика на тази защита, в един момент откривате, че травмата е преминала. Преминало, защото сте позволили на движението да проникне и да обогатите нараненото място с въздух, енергия, движение, каквото и да било.
КГ: Ако си дадете възможност, тялото се регенерира?
TN: Наистина вярвам в това! И не само благодарение на хайдера, но и благодарение на Илан Лев, с когото съм работил и от когото съм учил. Илън беше лекар на Охад, когато Охад получи нараняванията си, както всеки танцьор ги получава. Когато започнах да практикувам гайда, можех да открия за себе си, да, това е една техника вътре в хайдера, това е друга техника, това е Марта Греъм, това е Хосе Лимон, това е Форсайт. Но в същото време усетих, че има и нещо друго. По някое време си помислих, че това е манталитетът на човек, израснал в държава с военно положение, където през цялото време трябва да сте готови за нападение и в същото време наистина искате да живеете с удоволствие . И тези несъвместими неща се съчетават в човешкия манталитет. Но в същото време имаше и нещо друго. След това стигнах до Илан за сесия и разбрах, че точно това ми трябва, за да попълня пъзела за яйце. Тази медицинска практика е израснала от метода на Фелденкрайц. Илан беше директен студент и ко-терапевт на Фелденкрайц и когато той почина, Илан продължи работата си. Изгради 4 модула за работа с тялото. А танцьорите от Батшева редовно получават сеанси на Илан Лев. И дори имаше такава практика, когато танцьорите на Батшева се събираха за кратко лечение, това са 15-20 минути, когато движението се пуска в тялото ви до всички възможни точки и след това излизате на сцената, а вие сте птица.