За сватбата и сватбения церемониален фолклор на Заонежие
Когато започвали сватба, жителите на града се опитвали да правят всичко „като хората“, за да играят по начина, по който се прави от древни „досюлни“ времена. Това предполагало спазването на „ред” в ритуалните действия и действия на всички участници в сватбата.
По цялото Заонежие сватбената церемония се провежда приблизително по същия сценарий, има различия в репетицията на сватбени песни. Сходството на сватбената церемония се забелязва не само в границите на Заонежие, но и в по-широка територия, обхващаща Пудож.
Схемата на сватбата в Заонеж е следната:
сватовство
къща и домакинство на младоженеца
състояние (тайно споразумение)
мастурбация (просветление, поклонение)
покана на породата, разходка на булката и младоженеца с несемейни младежи
моминска баня
сватба (пристигане на младоженеца с мъжете, които са отишли при булката и раздяла на булката с "воля")
сватба
похвала
сауна за млади хора, червена маса
хляб и сладкиши
Сватовството обикновено се извършва на два етапа, първият - предварително споразумение между сватовете и родителите на момичето, вторият - окончателното споразумение (чифтосване, брак), фиксирано чрез молитва пред иконите (поклонение) и побой на „ръце ".
Беше проведено условие между сватовство и чифтосване, по време на което роднини от двете страни се споразумяха за всичко свързано със сватбата.
За разлика от някои други региони на руския север, тук периодът на празненствата на булката и младоженеца с несемейни младежи, последвал след бойните действия, е ясно разграничен. През този период се провеждаха предсватбени партита, момичето и човекът, всеки поотделно, пътуваха около своите роднини, придружени от връстниците си. По време на тези посещения булката и младоженецът поканиха роднини на сватбата и получиха финансова помощ от тях.
Ако булката беше сирак, преди началото на „разходката“ тя посети гроба на родителя си и поиска благословия от мъртвите.
Цикълът на предсватбените церемонии включва моминска баня, която е била предназначена не толкова за миене, колкото за гадаене на младоженеца и неговите роднини, така че булката да бъде обичана и уважавана в новото семейство.
Сватба в Zaonezhie беше срещата на младоженеца и неговите роднини (породата на младоженеца, роднини) в дома на булката, тържество. На сватбата булката даде волята на момичето. След сватбата, същия ден, те се венчаха в църквата, а след сватбата имаше похвала - тържество на сватбата в къщата на младите. На втория ден имаше баня за младите и червена маса. Хляб - приеми при родителите на младите и при родителите на младите бяха уредени след сватбата.
Времевата рамка, през която всичко това беше извършено, не беше строго регламентирана. Обикновено от сватовство до сватба минавала седмица. Ако по някаква причина е било необходимо да се ускори всичко, тогава сватосването, конвенцията и армрестлингът се извършват за един ден и времето на разходката се свежда до минимум.
Разположението в сценария за ритуала на банята варира - или в деня на сватбата, или в навечерието му. Церемонията по разделянето на булката от „волята“ на момичето също е разнообразна - според метода и мястото на нейното провеждане. Репертоарът на сватбените песни не беше еднакъв навсякъде.
Основните герои на сватбата - булката и младоженеца бяха наричани принцът и принцесата. Останалите участници бяха посочени:
воайорът е изпълнител на оплакване и наставник на булката. Ценител на сватбената поръчка, водещ ритуалното действие, от ръка на ръка и до включително сватбата;
rozhniki - мъжка булка;
придружители - жена булка;
дясно рамо - първото сред шаферките;
Поезжани, боляри - мъжки младоженец;