За спането на пода и други странности - Кристин Полц
След първите ми публикации за Япония с всички очаквания и клишета, разбрах, че някои наистина не могат да си представят традиционните квартири и спането на пода.
Нещо, което определено разбирам! Разбира се, знаехме това предварително и бях прочел малко за това. Така че на теория знаех какво да очаквам. Но преживяването е нещо съвсем различно.
Първо до фактите:
Останахме по една нощ в хостел в храма (както можете да си представите, като му дадете името: оскъдното заведение. Квази манастир на японски), в Ширагава-го (село, което наскоро стана обект на световното наследство на ЮНЕСКО и където можете да се присъедините Можете да си представите, че е малко като да прекарате нощта в семейна къща за гости и да отседнете в риокан (луксозен хотел в японски стил).
Шукубу - храмов хостел на Коясан
Между другото само нощта в храмовия хостел ми се стори трудна. От една страна, защото беше първата ни вечер в японско настаняване и първо трябва да свикнете с темата за общите бани отвъд 14-те и училищните лагери. Не бях единствената обаче, останалите се чувстваха по същия начин.
От друга страна, това беше и настаняването, в което се чувствахме най-малко комфортно.
Процедурата първоначално се обяснява бързо. Както навсякъде на входа, и тук девизът е: излезте от обувките си, в потните пластмасови чехли в един размер (кракът на атлета изпраща поздрави!). Има отделни такива за тоалетната и банята.
Само по себе си нещо добро, особено в тоалетните, нямах възражения срещу него. Но освен това се радвах, че ви беше позволено да се разхождате с чорапи (бос, от друга страна, не го намерих толкова мрачно ... някои го направиха, но аз не исках това). Тези неща бяха прекалено големи за мен и просто продължавах да се спъвам.
Тъй като обслужването все още е много важно в Япония, след това ще бъдете придружени до стаята си. Тук това също означава: Събуйте обувките си, преди да влезете в стаята.
И тогава изчакайте ... добре. Японска простота? Оризови постелки (причината, поради която сваляте обувките си. Тези неща са не само скъпи, но и чувствителни и така или иначе трябва да се сменят на всеки 3-6 години) ...
Ние, западните посетители, всъщност не знаем какво да правим с телевизията (въпреки че бяхме единствената не-японска група), така че няма какво друго да се направи, освен да се огледаме малко. Следващото село е малко далеч за кратко посещение и тъй като все още е хостел за храмове, възможностите са ограничени. Така се срещате пред портите на хостела. Да пуша. Или като мен да не пуша, а да се смея. Защото не можете да схванете къде сте попаднали.
(Между другото, портите са затворени в 22:00 - Шуландхайм отново отправя поздрави! - и след това можете да пушите в стаята ... каква логика!
В 19 ч. Вечерта има вечеря за нашата група. В голямата зала. Традиционно, разбира се, както трябва: седене на пода. Всеки с малка масичка пред себе си. Както трябва, никой не седеше дълго на колене.
И след това следва това: веганска вечеря.
Не ме разбирайте погрешно, имам приятелка веган и знам, че и тя може да има добър вкус. Само в този случай го направи по-малко. Дори двамата вегетарианци в групата хвърлят платната с оглед на сервираната композиция. Така че ям: ориз.
Саке също не помага. Според мен има вкус на стари чорапи. Е, може да ме обвинят, че така или иначе не пия алкохол и не оценявам вкуса. Въпреки това, дори любителите на алкохола в групата не знаеха какво е добро в това (дори скъпото саке не беше добре прието).
(Между другото, японците са много внимателни, когато става въпрос за тях. Тъй като често се пие затоплен, редовните гости имат любима температура, която персоналът помни и я сервират съответно. Което може да бъде доста трудно Трябва да се включи транспорт от кухнята до залата.)
След това има почивка в леглото. Докато вие се хранехте, персоналът в стаите разпространяваше футоните.
Все още можеш да плуваш (както вече отбелязах, всъщност не беше нищо за мен), но иначе ... Легнах в леглото. Около 21 часа тихо се връща.
Тихо ... Повече или по-малко. При условие, че можете да спите на вашия футон. Или върху възглавницата от черешови костилки. Почти си хвърляте главата върху него вечер с добър вкус и се събуждате на следващия ден в същата кухина, в която сте заспали.
Винаги съм смятал, че тези неща са удобни. Но човек не може да се надява на това в манастир.
И на следващата сутрин отново сте щастливи, че сте били пратени толкова рано. Защото благодарение на липсата на всякакви завеси се събуждате с първите малки птици и започвате свежи и весели (или така) за закуска.
Което от своя страна е трудно да се понесе. Казват ни безброй пъти, но това просто не помогна. Мисо супата може да се счита за деликатес, независимо колко здравословна е. Просто мирише на ад. И следователно е повече, отколкото мога да взема сутрин. И пак имаше: ориз.
Един съпътстващ пътник (между другото, същият, който донесе лозунга с атомната бомба ... редовните читатели знаят за това) го обобщи добре: „Но тази вечер пак ще има месо, нали?“
Както споменахме в началото, това беше най-странната и несъмнено най-неудобната нощ.