За ада, делата на ада, божествени откровения
Ще поговорим няколко думи за ада. Много пъти чувате думата ад в божественото Евангелие, в Свещеното писание, в учението на светите отци и в традицията на православната църква. Но замисляли ли сте се какво е адът?
Какво е адът? Знайте, че адът е царството на смъртта; адът е мястото, където според Божията справедливост дяволите и всички онези, които ядосаха Бога и изпълниха волята си в този свят, се измъчват.
Адът е царството на дяволите, чиято порта е отчаянието, съдът е връзките; прозорци, тъмнина; маска, лоша смрад и смрад; храната е глад, напитката е жажда, часовникът плаче, леглото гори, подреденото безредие на тази бездна е ужасно.
Но знаете ли колко видове работа има адът? Девет вида работа са в ада и всички те са вечни и много тежки.
Първата работа е тъмнината, както показва великият пророк Исая. Но не тази тъмнина, която виждаме на земята. Тръбна тъмнина. Видяхте в Египет, в земята Гешем, че там, където бяха евреите, имаше светлина и във целия Египет имаше тъмнина.?
Никой не знаеше къде да отиде. Какво не може да направи Бог? Всички те са с Него. Тъмнината в този свят, но другата тъмнина е вечна.
Там е толкова тъмно, че можете да го усетите с ръка. Ето какво казва божественият Йов: Ще сляза в земята на вечната тъмнина, която няма светлина, но няма вечно изцеление.
Нашият Спасител Исус Христос също спомена тази тъмнина в Неговото Евангелие, когато казва: Завържете му ръцете и краката и го хвърлете в най-дълбоката тъмнина, показвайки с това, както казва божественият баща Ефрем Сириец, че това е тежък мрак.
Така че първата работа, която управлява ада, е тази тъмна и невъобразима тъмнина.
Втората работа, след като се стъмни, е да се оплаквате и да стискате зъби. Толкова много сълзи отиват по дяволите за един ден, че ако се съберат на лицето на земята, това ще направи океан по-голям от Тихия океан. Тихият океан е дълъг 48 000 км от Северния полюс до Южния полюс; широк е 18 500 км, а на Марианските острови е дълбок 11 км. И само в ада, за един ден, сълзите, които текат там, биха направили океан по-голям от Тихия океан. Толкова мъка е в ада.
Третата работа е лошата воня. Ако цялата смрад по лицето на земята беше събрана заедно, това нямаше да направи милиграм от вонята, която е там. За да ви кажа колко смрадливо е в ада, ще ви разкажа една история.
Двама братя от една майка отишли в манастира, за да станат монаси. И един отиде в манастира и имаше много търпение, много смирение, непоколебимо подчинение и остана в манастира до смъртта си. А друг изпусна нервите си и каза, че се връща при баща си и майка си. Братът, който остана в манастира, го посъветва:
- Братко, не ме връщай. Чуйте какво казва Евангелието: Никой, сложил ръка на плуга, не бива да поглежда назад. Затова не ходи, братко, в света, защото е голяма опасност да напуснеш манастира и да отидеш отново в света.
И той каза:
- Не, отивам!
- Но не се страхувайте от адските мъки?
- Не мисля, братко, че адската работа е толкова тежка, както се казва в Свещеното Писание или както казват хората. Така пишеше в книгите, за да ни плаши.
Прибра се в къщи, ожени се и поклати глава. Но той не живя дълго, а три години и умря. Когато монахът чу, че брат му, който се беше върнал в света, умря, той започна да се моли с огън на Бог, казвайки: „Господи, покажи ми да видя къде е брат ми; в ада или на небето!“
След дълго време една нощ черна сянка влезе в килията му. И когато погледна отблизо светлината на свещта, той го позна. Сянката му каза, плачеше и въздишаше:
- Познаваш ли ме? Аз съм ти брат.
Беше черно като въглища. Само с глас тя го срещна. И тогава той, като го видя в такова жалко състояние, го попита:
- Брат, откъде идваш?
- От ада, че напуснах манастира и отидох в света и поклатих глава; Умрях в грях и отидох за греховете си в делата на ада.
И тогава той започна да пита:
- Братко, знаеш какво ми казваше, че работата на ада не е толкова тежка, а е написана само за да плаши света и да плаши хората. Това наистина е трудно в ада?
- Хиляди пъти мъченията на ада са по-страшни, отколкото са написани; И ако имаше всички горски език и цялата трева на земята да говори, той не можеше да каже колко е трудно в ада!
Но братът се престори, че не го разбира.
- Братко, ще мога ли и аз да ги опитам малко, за да се доверя на истината?
- Не можете да чуете виковете и крясъците и риданията на ада, защото тогава умирате.
- Но дори не можех да усетя ада?
- Не можете, защото има пожар, който изгаря милиарди пъти по-силно от този и тогава бихте се стопили, бидейки в материалното тяло.
- Дори не виждам?
- Не можеш, умираш от страх, когато видиш онази ужасна гледка и гнева на Божия гняв в ада.!
- Но как мога поне да опитам работата на ада?
- Брат, помни. Усещаше се вонята на ада!
Докато беше облечен в палто, той разклати малко ръкава на палтото си и стана невидим. И когато беше разклатил ръкава си, толкова много смрад излезе от ръкава на дрехата му, че той падна мъртъв и три дни не можеше да излезе от килията.
Едва ли той отвори вратата и изпълзи от килията и тази зловоние излезе от килията му, така че да се разнесе из манастира.
Монасите напуснали манастира за три месеца заради непоносимата воня, излязла от килията, където мъжът от ада разтърси ръкава на палтото си.
След три месеца тази тежка миризма изчезна. Когато монасите се обърнаха назад, намериха онзи, от чиято килия беше излязъл този смрад и го попитаха:
- Каква беше тази воня, братко? Откъде дойде?
И той отговори:
- Знаете ли, родители, имах добър брат в манастира, който отиде на света и умря три години след брака. Молих се на Господ да ми покаже къде е брат ми.
След много молитва, една вечер той дойде при мен и аз го попитах къде се намира. Разбрах, че е в ада, с любопитство го попитах колко трудно е в ада, защото го познавах небрежно, казвайки, че не смята, че работата на ада е толкова тежка, както пише в книгите.
Тогава той ме увери, че дори не може да разбере колко трудно е езикът му в ада и написаното в него е много малко казано.
Да видиш делата на ада, каза той, е невъзможно, защото в същото време умираш; нито можете да чуете какво е в ада, че ще умрете, нито да докоснете; И ме накара да помириша адската миризма.
Тогава той разтърси ръкава си и минаха три месеца, откакто тази воня завладя манастира ни, а ти избяга; И едва сега можете да се върнете.
Той повери целия съвет на манастира на смрадта на ада. Това е третото наказание на ада.
Четвъртата работа в ада е глад и жажда. Чували сте какво казва пророк Исая: Те ще гладуват като кучета и ще вият и тъгуват и никой няма да задоволи глада им. И Спасителят ни показва в Светото Евангелие, в притчата за богатите и Лазар: Отче Авраам, изпрати Лазар да накисне върха на пръста си във водата, да дойде и да освежи езика ми, защото аз съм измъчван в този огън.
Чухте ли какво има там? Пръст, напоен с вода, колко е ценен! И ние не обичаме водата тук, искаме вино, ракия, чорапогащи и така нататък. Тежко ни, че изобщо не мислим какво ни очаква. гладът и жаждата са четвъртата работа.
Петата работа на ада е зъбен камък, лед. Тартарът е езеро без дъно, пълно с лед и много студено. Това е „скърцането със зъби“, за което говори божественото Писание, тоест онази непоносима слана, за която никой не може да си представи.
Шестата работа е безсънният червей. Има огнени червеи, които ядат телата и душите на хората завинаги и завинаги и хората никога не умират. Има огнени дракони и огнени змии, които плуват през пламъците на ада, както рибите плуват през водата към нас и не се нараняват. Те хващат грешници и ги смучат и ядат и ги ядат завинаги, заедно със спящите червеи. Това е шестата работа.
Седмата работа е ад, тоест неугасимият огън, което е най-трудното от всички. Черният огън, който гори вечно и винаги с тъмнина.
От това се страхуват дяволите. Защото те се молеха на Спасителя, докато той правеше чудеса на брега на Галилейското море, когато изгони демони от двамата богаташи: Ние Те познаваме кой си, Син на Всевишния; Моля, не ни пращайте по дяволите! Там ги изпрати, защото имаше власт. И дяволите се страхуват от Геена, за която Спасителят казва в Евангелието: Където огънят им не е угасен.
Но от него няма огън като нашия, който е създаден да дава светлина; този огън, дори ако изгаря някого, но дава светлина; това обаче е черен огън като нефт и милиарди пъти по-горещ от това. Така казва блаженият Йероним.
Колко голям е огънят там, където се стопява стоманата, но въпреки това е невъобразимо слаб в сравнение с огъня на ада, сякаш е нарисуван по стените. Ще видите огън, боядисан на стената с боя, и не се изгаряйте.
Ето колко слаб е този огън в сравнение с огъня на ада. Неугасимият огън вече не се нуждае от материя там, както казва св. Ефрем: „Защото няма никой, който да го запали с материята на този свят“. Има неугасим огън, той не е огън от горящо дърво, но той гори с гнева на гнева на неизказания гняв върху грешниците.
Това огнено езеро, което той казва в Откровение, което няма дъно през вековете, изгаря и измъчва всички зли духове завинаги и завинаги.
Ето защо божественият Отец Йоан Златната Уста казва: „Никой от хората, които помнят ада, няма да свърши в ада“. Който мисли за ада, бяга от ада. Който помни ада, избягва. Че няма човек, който да помни Геена, която е толкова страшно трудолюбива, да стигне до Геена.
Защото щом си спомни Геена, той избягва греха и започва да върши доброто дело, изповядва се, прави добър старт, прави своя канон и оправя живота си. Той е като този в Библията: „Вече не е вашето дело като вчера и завчера; човек може да е дявол и до днес, а утре да стане просветлен ангел“. Само помнете ада и ада! че ако забравите ада, ще попаднете в ада и ако не забравите ада, няма да стигнете до там.
Ето, ще ви разкажа за ада и вечността на ада чрез чудо, намерено в стара книга.
В Светата планина на Атон живеел монах на име Андрей. И той живееше свят живот, в девственост, аскетизъм, пост, молитва и бдение; в светите медитации и в съзерцанието на Свещеното Писание. Но той се разболя на трийсет години, беше на единадесет години и беше мъртъв.
Тогава, с право, този монах на име Андрей си зададе въпроса: "Защо страдам?" Защото той не е знаел за толкова тежки грехове, че да страда от толкова ужасна болест на земята. И горкият човек започнал да се моли на Бог веднага щом издържал.
"Господи, моля от Теб едно, а именно: или да умра, или да стана здрав, защото вече не мога да го понасям! Останаха само костите и кожата ми!"
Молейки се така, една нощ в килията му засия невероятна светлина. Той се страхуваше да не е от дяволите, защото дяволът също е направен по образ на Христос, във формата на ангел, във формата на светец, който грее като слънцето и може да ви измами.
Ето какво казва свети апостол Павел: Нищо чудно, че самият Сатана се маскира като ангел на светлината и слуга на справедливостта. Тоест дяволите се правят на слуги на правосъдието.
И така монахът се уплаши и започна да пресича. И изведнъж той видя много красив млад мъж да дойде на вратата му, много светъл, със златен жезъл в ръка, златна корона на главата и златен кръст на челото, и той му каза:
- Не се страхувай, отче, аз не съм дяволът. Аз съм ангелът пазител на вашия живот и Бог ме изпрати да ви кажа едно нещо. Винаги съм с теб; Знам всичките ти въздишки, всичките ти сълзи, всичките ти въздишки, всичките ти болки, всичките ти неприятности. Понеже ти спиш, аз никога не спя; вие ядете, аз не ям; ти пиеш, аз не пия.
Спомнете си какво казва псалмистът: Ангелът Господен ще се разположи на стан около онези, които се боят от Него, и ще ги избави; еi . нито нека този, който те пази, спи.
И така, отче, знам вашите проблеми. Но ето, ти започна да се молиш на Бог след такова време: „Господи, или ще умра, или ще бъда изцелен, защото вече не мога да го понасям!“ И Бог ме изпрати да ви кажа две неща:
- Който?
- Ето какво казва Бог чрез мен: „Искате ли да издържите болестта още една година на земята или да останете в ада в продължение на три часа?“
Но когато го чу, той каза:
- Господи, ангела Господен, ти, който знаеш неволите ми, мога ли да легна на земята още една година? Не знаете ли, че една нощ ми се струва година и че всички болести, особено през нощта, са сериозни? И така, как мога да понасям тази страшна болест още една година? И защо съм търпелив? Че знам като мъж, че съм принуден, откакто дойдох тук в Светата планина, да изпълнявам Божията воля.
И ангелът Господен му каза:
- Вие не страдате за себе си. Вие страдате за своя народ, който е в ада, а Бог ви е намерил и иска чрез вашия труд и страдание да ви изведе от вашата нация в деветия народ от ада. "Това се случва, ако добрият монах го направи. дълг, много от хората му са спасени чрез него.
Не сте чували какво казва пророк Йеремия? Бог изкупува греховете на родителите върху деца до четвърто поколение.
Така че страдате за вашите предци. Но ако искате да се измъкнете от ада и тях, легнете още една година или три часа в ада. но внимавай какво казваш, каза ангелът, защото в този момент аз му взех душата!
Той седеше и се замисляше.
- Помислете добре! - каза ангелът.
- Три часа в ада!
Когато каза тези думи, той взе душата си. И къде го отведе? Той го заведе в ада, за който споменах преди, най-трудното място в ада, от което дяволите се страхуват.
И когато го заведе там и го хвърли в черния огън и милиарди пъти по-горещ от това, той беше обзет от тъмнината, която царуваше навсякъде и започна да реве и да стене от болка, тъй като огнените дракони започнаха да muєte єi sг-l chinuiascг; когато видял себе си там и видял толкова отчаяние и толкова много викове и толкова много болка и толкова страх и толкова огън, той започнал да крещи колкото може по-силно: "Господи, помилуй ме! Господи!"
Три минути по-късно светлина раздели тъмнината и ангелът Господен се появи. Когато го видя, тя плесна с ръце и извика:
- Горко ми! Горко ми! Горко ми! Повярвах им на всички, но не вярвах на такъв!
- Какво не повярвахте, отче Андрей?
- Не вярвах, че ангел Господен може да лъже!
- Как може някой като този да ми казва лъжи? Не съм грешен човек, не съм зъл дух, дявол. Не мога да греша, не мога да лъжа. Как мога да излъжа, ако съм лъч на божествеността, аз съм втората светлина на първата светлина? Как можех да лъжа?
- Но както ни казаха в килията ми?
- Как - Нямаше ли да ме изкара оттук след три часа? Ето, минаха повече от триста години, откакто съм измъчван тук!
Ангелът му каза:
Истината е Христос. Едва мина час и имаш още два часа да седнеш.
- Два часа? - извика монахът с ужас. Само час преди това?
- Дойдох да видя дали можеш да го понесеш.
Тогава монахът Андрей каза:
- Боже, ако това е истината, няма едва час, откакто съм измъчван тук, в ада, върни ме при моето ранено и болно тяло и страдай там, не година, а стотици години, дори до деня на Христовото идване, само за да не остане тук нито миг в неугасимия огън!
И веднага, със скоростта на мисълта, ангелът го взе и го върна обратно в тялото му.
Кой знаеше, че часовникът е мъртъв? Когато изпрати, той започна да крещи:
- Miluiюi-mг! Miluiюi-mг!
Монахът, който се грижеше за него, дойде при него и попита:
- Какво е, отче? Защо викаш?
- Нека се събере целият съвет на манастира.
Там имаше триста монаси. Те го поставиха на висока веранда и им разказаха цялото чудо, което му се беше случило; че е бил в ада от час и му се струва повече от триста години. Времето мина толкова тежко.
Нека милостта и милостта на Бог и Божията Майка бъдат с всички нас, които сме тук, така че Бог да не позволи на никого по никакъв начин да изпита болките и мъките на ада. И всички ние, с дара на Спасителя и чрез застъпничеството на Богородица, на св. Йоан Кръстител и на всички светии, нека бъдем спасени, облекчени преди да излезем от този свят и да се срещнем с цяла вечност в бъдещия век.
Осмата работа в ада е отчаянието. Там всички се отчайват от Божията милост, спомняйки си словото на Евангелието, че вратата е затворена и че покаянието в ада вече го няма.
Деветата работа в ада е вечността, който доминира над толкова милиарди и милиарди души. Вече няма граница, тоест човек ще издържи хиляда години или сто хиляди години, но завинаги и завинаги.
Но за да може някой да ги опише един по един, никой не може да каже, само един толкова твърд, че е невъзможно да се опише езикът на.
Кой може да каже поне един от труда, който страданието носи в човешката природа. Че праведните след края получават четирите атрибута на тялото, а грешниците също получават един: атрибута на безсмъртието.
Те получават безсмъртни тела, за да могат да горят вечно и никога да не бъдат погълнати; да бъдем измъчвани завинаги и завинаги; за жажда за вечни векове и без вода; да бъдеш гладен завинаги и завинаги и да не ядеш.
Те имат безсмъртие от присъда преди, както казва Христос, до мъчения за вечни векове. Амин.