WU ZHEN WOU TCHEN - Encyclopædia Universalis

Психическа карта

tchen

Разширете търсенето си в Universalis

За умиротворяване и обединение на Китай за Чингис хан и неговите наследници ще са необходими повече от седемдесет години война. Три четвърти век безредие и разрушения доведоха страната до ръба на разрухата. Тогава единствените структури, все още солидни, будистката и даоистката църкви приеха хиляди китайци. Изпълнението на заповедите често беше единственото бягство от робството или клането от монголските войски.

При политическата катастрофа и разрушаването на институциите поставянето под съмнение на традиционните ценности може да бъде дълбоко. Песенният идеал на художника-учен, държавен служител и любител на изкуството беше разбит. Китайските художници, обучени за държавната служба, за първи път се оказват маргинализирани: режимът на етническа дискриминация, установен от монголите, и дълбокото им недоверие към южните китайци, които последно се подчиняват, на практика им забранява да влизат в страната. . Освен това системата за изпити беше премахната, в администрацията царуваха корупция и непотизъм. При тези обстоятелства литераторите обикновено нямаха друг избор, освен да напуснат обществения живот, а по-късно писателите ги нарекоха грамотно оттеглени. Много от тях се укриха в професиите на лекар или гадател, близки до даоизма; по този начин У Джън, който живееше от професията астролог.

Даоският цвят на слива

Ву Чжен, чието официално първо име е Zhonggui и прякорът Meihua Daoren („даоистът на сливовите цветове“), е роден във Weitang, близо до Jiaxing, богат град на средата между Суджоу и Хангжу. Споменаванията за У Чжен в източниците от ХІV и ХV век са много редки. Няколко документа, датиращи от края на 16 век, често произведения на учени от региона Джиасин, към които се добавят кратки бележки в местни монографии и литературна колекция от майстора, съставена през 17 век (Meidaoren yimo), са безсилни да проследете хода на живота на [. ]