Възнесението Господне; Chilia Buna Vestire

buna

Свети Николай Велимирович

Когато лястовиците останат без храна и настъпи студеното време, те отиват в топлите страни, където има много слънце и много храна. Лястовица излита нагоре, търси въздуха и показва пътя, а останалата част от стадото го следва. Когато душите ни нямат много храна в материалния свят и когато наближава студът на смъртта - о, има ли такава лястовица, която да ни отведе на топло място, където ще има много духовна топлина и духовна храна? Има ли такова място? О, има такава лястовица?

Извън християнската църква няма никой, който да ни даде надежден отговор на това. Църквата сама знае това и наистина го знае. Тя е видяла онази част от Небето, за която душите ни копнеят в замръзналия здрач на този земен живот. Тя също видя тази благословена лястовица, първа, която отлетя до онова толкова желано място, разпръсквайки тъмнината, проправяйки си път през тежкия въздух между земята и небето, със силните си крила, отваряйки пътя за стадото зад себе си. Освен това Църквата на земята може да ви свидетелства за стадата от безброй лястовици, които са последвали първата лястовица и са отишли ​​с нея в благословената земя, богатата на всякакви неща земя - земята на вечната пролет.

„Така е написано и по този начин трябва да се страда.“ Ако Писанията бяха написани от обикновени хора, от тяхното човешко разбиране, в тези писания нямаше да се прави позоваване на Божия Син, нито той би побързал да изпълнени. Но писанията на пророците са дело на Светия Дух и Бог, верен на Себе Си и обещанията Си, изпрати Своя Единороден Син да изпълни тези обещания. „Така той ще страда“, каза Онзи, Който вижда целия свят построен от единия до другия край, точно както човекът вижда писмена страница пред себе си. Тогава, когато Мъдрецът казва, че трябва да се случи, не са ли слепи за смях, когато казват, че не е трябвало да се случи? Трябваше да се случи: Господ трябваше да страда във вечността, за да се радва във вечността. И Той трябваше да възкръсне отново, за да можем да се издигнем чрез Него за вечен живот.

И те бяха в храма през цялото време, хвалейки и благославяйки Бог. На друго място се казва, че всички те, в едно съзнание, са упорствали в молитва (Деяния 1:14). Накрая те бяха видели и научиха, че не могат да отклонят сърцата и умовете си от Господ, който се е отдалечил от очите им, но който, следователно, е бил насаден с още повече решителност в душите им. Той обитаваше в сърцата им със сила и слава и извикваше, хвалейки и благославяйки Господа. И така Той отново беше с тях, отколкото те бяха очаквали. Той не се върна на очите им, а за да обитава душите им. Той не дойде сам в душите им, а дойде с Отца, тъй като беше казал на онези, които Го обичаха, „Моят Отец и Аз ще дойдем при Него и ще си направим дома с него“ (Йоан 14:23). Само Светият Дух трябваше да слезе и да направи Своето обиталище в тях, за да бъдат те съвършени хора, в които образът и подобието на Бога на Троицата беше обновен. Това трябваше да изчакат в Йерусалим. И изчакаха, докато той дойде. Десет дни по-късно Светият Дух слязъл мощно отгоре върху тази първа християнска църква, за да не може да се отклони от Христовата църква до днес и до края на вековете.

Ние възхваляваме и благославяме Господ, който чрез Неговото Възнесение е отворил умовете ни да разберем и видим пътя и целта на нашия живот. Ние възхваляваме и благославяме Отца, който отговаря на любовта ни към Сина с Неговата любов и прави Своето обиталище със Сина във всички онези, които спазват и изповядват заповедите на Господа. И през цялото време ние имаме предвид Бащата и Сина, като Го хвалим и благославяме - точно както апостолите в град Йерусалим - очаквайки сила отгоре: Духът, Утешителят - да дойде върху нас: Този, който идва върху всички нас при нашето Кръщение, но отстъпвайки от нас заради нашите грехове. Нека целият човек, небесният човек, да се обнови в нас; да бъдем достойни, точно като апостолите, да получим благословията на нашия Господ Исус Христос, прославения и възвишен, на когото да бъде дължима слава и похвала, заедно с Отца и Светия Дух - тройната и неразделна Троица, сега и завинаги и завинаги. . Амин!