Възгледът на Исляма за отчаянието и самоубийството

Феноменът самоубийство отдавна е известен на човечеството. Древногръцки и римски философи спориха за това, споменава се в еврейски и християнски текстове, както и в класическите книги на индуизма. Ритуалното самоубийство или харакири е било елемент от древния японски кодекс на честта и се среща в други азиатски култури. Това явление е характерно не само за западната цивилизация, то се наблюдава дори в мюсюлманските страни, въпреки че е добре известно, че ислямът изрично забранява самоубийството, което е директно посочено в Корана: "Не се убивайте (един друг), защото Аллах е милостив към вас." (Коран, 4:29), "... не се обричайте на смърт." (Коран, 2: 195)
Коранът подчертава по всякакъв начин, че човешкият живот е свещен и не може да бъде отнет по нечия воля, а правото на живот е неразделна концепция за исляма. Самият живот е дар от Твореца, който трябва да ценим. Самоубийството поради разочарование от божествената милост или от разочарование в този свят е строго забранено. Пророк Мохамед (мир и благословии на него) каза: "Който се самоубие с каквото и да е, ще бъде наказан от него в Деня на възкресението." (Бухари, мюсюлманин) Това е голям грях и наказанието за него е в ръцете на Аллах. Ако пожелае, ще прости, ако пожелае, ще накаже за него - вярват много известни ислямски учени.
Животът е безкрайна поредица от моменти. Двете крайни противоположности са моменти на радост, когато сърцето се радва и моменти на скръб, когато се потопим в копнеж и дори отчаяние. Радостта и тъгата са неразделни части от човешкия живот, но когато загубим контрол над емоциите си, лесно изпадаме в отчаяние.
Отчаянието е загуба на всякаква надежда и това е много опасна ситуация. Аллах ни казва да не се отчайваме и особено да не се отчайваме от Неговата милост. Всевишният не ни оставя пред изкушенията и изпитанията на този свят, Той е милостив и ни е предоставил мощно оръжие срещу тях. От Своята милост Той ни даде ясни напътствия и обеща две неща: ако Му се поклоним и следваме Неговите напътствия, ще получим Рая като награда, след като всички трудности ще дойдат облекчение.
„И онези, които са повярвали и са извършили праведни дела, ще ги въведем в райските градини, в които текат реки. Те ще останат там завинаги според истинското обещание на Аллах. Чия реч е по-вярна от речта на Аллах? " (Коран 4: 122)
„Наистина, за всяка тежест идва облекчение“ (Коран 94: 5)
Когато пророк Якуб беше в копнеж и скръб, той се обърна към Всемогъщия, Коранът ни разказва как го е помолил да облекчи своята съдба: "Той каза:" Моите оплаквания и скръб са насочени само към Аллах ... " (Коран, 12:86)
Пророк Мохамед (мир и благословии на него) също каза: „Каквато и скръб, безпокойство или нещастие да сполетят вярващия, то със сигурност ще стане изкупление за греховете му, дори ако той просто е убоден от трън“ (Бухари)