Всичко свърши в AMP на Пепеляна сряда
Използвайте Великия пост, за да преосмислите поведението
Всичко свърши в Пепеляна сряда - това пеят глупаците, особено по река Рейн, и съжаляват, че петият сезон приключва. Но както често: във всеки край има начало. За много хора в Пепелна сряда започва специален час - Великият пост.
Първоначално проектиран като време на покаяние и размисъл за Великден, много хора все още използват този период днес, за да изоставят съществуващите навици и по този начин да се пренастроят.
Великият пост продължава 40 дни, защото 40 е периодът в Библията, в който животът се променя чрез срещата с Бог: 40 дни Мойсей е бил с Бог на Синайската планина, 40 години израилтяните са се скитали през пустинята в обещаното Държава. По отношение на продължителността на поста Исус е моделът: Той пости 40 дни и нощи в пустинята, за да се изправи срещу мисията си.
Умните калкулатори, разбира се, веднага ще забележат, че има повече от 40 дни от Пепеляна сряда до Великденската събота, а именно 46. В църковната традиция неделята е била и е изключена от поста като Господен ден. Това оставя 40 дни на гладно. 40 дни пост, за да променим живота си чрез срещата с Бог - как би трябвало да работи това?
Въздържане от храна
В древни времена до Средновековието гладуването е означавало избягване на всякакъв вид храна: разрешено е било едно хранене на ден, което обикновено се яде вечер. Месото, млечните продукти, алкохолът и яйцата бяха забранени. В резултат на тези правила за пости поничките, поничките и други подобни, като че ли, бяха създадени като „отпадъчен продукт“ на Масленицата, тъй като човек искаше да изразходва нетрайните запаси от мляко, яйца и мазнини своевременно преди постните дни. Maultaschen, между другото, също са създадени по време на Великия пост: „Ако обвием месото в тесто, Бог няма да го види“, беше нагласата, която по това време беше малко наивна.
Целта да се откажете от храната, с която сте свикнали всеки ден, е да разберете какво наистина трябва да живеете. В по-ранните векове, когато снабдяването с храна беше далеч по-голямо предизвикателство, отколкото е днес, много се въртеше около осигуряването на ежедневна храна и напитки, но по-специално по време на постите хората успяха да изпитат, че ежедневният хляб е важен, но повече от това но се нуждае и от духовна храна. Друго, самостоятелно изживяване по време на Великия пост: Обикновено човек несъзнателно яде много повече храна, отколкото обикновено се предполага.
Тъй като в резултат на гладуването обикновено има ограничение в ежедневната дейност, има и повече време да се запитате какво наистина се брои и е важно в живота. За да се засили това намерение за пости, беше и се препоръчва повишеното посещение на църковни служби и поклонения, както и извършването на благотворителни услуги.
От психологическа гледна точка гладуването следователно има поне две важни измерения: това на прекъсване на модела и това на фокусиране на вниманието. И двете измерения все още осигуряват лечебни импулси за оформяне на живота днес.
Модел на прекъсване
Хората са „създания на навика“: Ние не правим повечето процеси от ежедневието си като съзнателно решение; вместо това живеем в ритуализирани процеси и модели - започвайки от ставане: Кой крак обикновено поставяме на земята първо, когато седнем? ставам от леглото? Винаги е еднакво за повечето хора. Закуската винаги е подобна, а останалата част от деня следва същите ритуали, доколкото е възможно. Това също е добро и важно: Ако трябваше да решаваме съзнателно всяко действие отново и отново, умовете ни биха били претоварени твърде бързо. В това отношение животът в модели предлага облекчение, да, той прави живота като цяло и особено съвместния живот в семейството възможни: зоните на отговорност са разделени, ясно е кой за какво е отговорен, дори ако това не се договаря отново и отново трябва.
Колкото и полезни и полезни да са моделите, те имат и недостатък. Много модели стават самоподдържащи се, които вече не се поставят под въпрос дали все още служат на първоначалната си цел и са подходящи в настоящия контекст на живота.
Това може да бъде илюстрирано много добре със следната история (произход неизвестен).
Историята на маймуните и бананите
Историята разказва за експеримент, проведен от редица известни учени. Експериментът послужи за откриване на повече за способността на маймуните да работят в екип. Настройката на експеримента беше много проста. В клетката имаше пет маймуни и стълба. Учените поставиха няколко банана на върха на тази стълба. В момента, в който маймуните видяха бананите, те се опитаха да ги достигнат. Но щом едната маймуна се изкачи по стълбата, останалите четири бяха изпръскани със студена вода отгоре. Стреснат от писъците, маймуната на стълбата прочете плана си.
Маймуните бързо разбраха, че ако някой от тяхната група се опита да стигне до бананите, ще се намокри много. Поради тази причина всеки опит на член на група да направи това започна да бъде спрян. Като? Просто е: удряш го в зелено и синьо. След няколко сбивания от този вид последната маймуна загуби желанието да се добере до бананите. Групата беше свикнала с факта, че вкусните неща ще останат недостъпни.
Сега учените промениха структурата на експеримента. Водата била изключена и една от маймуните била разменена. Новата маймуна веднага се опита да вземе бананите. Което беше лошо за него, защото веднага беше нападнат и бит от останалите маймуни. Новият член на групата опита още няколко пъти; винаги със същия резултат. В крайна сметка той спря да се опитва да вземе бананите. Той обаче не знаеше причината за побоя.
Сега друга от оригиналните маймуни е заменена. Новакът се справи подобно на своя предшественик и беше бит няколко пъти. Между другото, неговият предшественик се бори усилено, въпреки че всъщност не знаеше защо го прави. В хода на експеримента всички маймуни постепенно бяха разменени, винаги с един и същ резултат. Всички новодошли бяха бити и техните предшественици също се биха. Накрая в клетката имаше пет маймуни, които никога не бяха пръскани със студена вода. Въпреки това никой от тях не се опита да се добере до бананите.
Седем седмици без никакви фалшиви сигурност
Единственият начин за борба с тази оперативна слепота е да планирате от време на време съзнателни фази в прекъсването на модела и да прегледате предишния си подход: Има ли смисъл това, което правя? Все още ли са причините, поради които се държа така?
Храната е добър пример за това: Има ли наистина смисъл да ядете същите порции като баща ви по онова време, въпреки че той е работил здраво физически, докато вие сами прекарвате 50 процента от работния ден зад бюрото си?
Тазгодишната постна кампания на Евангелската църква ви приканва да прегледате предишни модели, често приемани от обществото: „Помислете сами! - Седем седмици без фалшива сигурност “, е мотото. Излезте от несъмнената рутина и полуистините, вместо това задавайте въпроси и преосмислете, така че съобщението на началната страница на постната кампания www.
7wochenohne.evangelisch.de.
Всеки, който изследва моделите в живота си и осъзнава, че са необходими някои промени, не бива да се отдаде на прибързани илюзии: Едва ли има нещо по-трудно от това да изостави или промени традиционните и вкоренени навици. Неуспехите са част от промяна на модела и са част от пътя, в никакъв случай не е признак на неуспех. Освен това винаги трябва да сте наясно, че може и сами да сте взели решение да промените модела, но това не означава, че хората в семейството го подкрепят и одобряват.
Например, ако забележите, че вече не можете да работите както преди, че всичко това става твърде много и е за сметка на вашето здраве, правите важна първа стъпка, когато мислите как може да изглежда облекчението. Втората важна стъпка обаче е да се предаде това в околната среда, да се разгледат ефектите от това знание и да се обмисли заедно с другите как може да изглежда жизнеспособно решение за всички участващи.
Осъзнайте собственото си поведение
Вторият важен психологически аспект при проверка и промяна на вкоренено поведение и модели е фокусът на вниманието. Само когато съм наясно с процеси, поведения и други подобни, имам шанс да възприема техните ефекти и, ако е необходимо, да инициирам промени.
Великият пост те кани да преосмислиш: На коя сфера от живота искам да обърна съзнателно повече внимание през следващите седем седмици? Какви промени просто искам да изпробвам и да наблюдавам как работи тази промяна?
Например, разпитвам ли работния си ден и процесите там за 15 минути всеки ден, проверявам отново какво има смисъл за мен и къде да поставя въпросителни? Или взема съзнателно решение да обърна повече внимание на партньорството си през следващите седем седмици, например като обмисля съвместно действие с партньора си, което предлагам като изненада? И ако го направя, какви са реакциите към него? Струва си да го направите след седемте седмици?
Време за пауза и размисъл
Великият пост беше и е време на пауза и размисъл. Той е идеално подходящ за поставяне под съмнение на ритуали, модели и традиции, ако е необходимо също да ги нарушите и да опитате нови неща. Тези, които подхождат към това със смирение и любопитство, имат голям шанс да получат вълнуващи импулси за себе си и за живота си. А тези, които искат да засилят този ефект, могат да бъдат вдъхновени от различни материали или чрез размяна на „група за гладуване“.