Време и ставане - Персе

Hervé Bar. Време и ставане. В: Revue Philosophique de Louvain. Четвърта поредица, том 86, n ° 69, 1988. стр. 5-36.

беше решението

Време и ставане

Отношенията между времето и ставането не са получили, във философската традиция, сигурна решителност. Ако поставим под въпрос древногръцката философия и класическата европейска философия от ХVІ и ХVІІІ век, човек осъзнава, че повечето автори, но не всички, считат времето за нещо по-нематериално, по-абстрактно, отколкото да стане; но е много трудно да ги накарате да се споразумеят за точното отношение на единия към другия. Появата, започвайки от Галилей и Нютон, на съвременната естествена наука не помогна да се реши този проблем, а по-скоро да се избегне. Защото, като направи "абсолютно, вярно и математическо време, което тече равномерно", противоположно на "относително, привидно и вулгарно време", Нютон направи времето абсолютно превръщане - което той нарече продължителност - и различните общи мащаби. Използва приблизителни измервания на метафизична реалност, недостъпна сама по себе си. Последното беше гарантирано само от последиците, които новата наука за природата извлече от нея: принципът на инерцията и основните закони на динамиката.