Волунтаризъм, Свят на психологията
Главно меню
ВОЛОНТАРИЗЪМ
Волунтаризъм (от лат. voluntas - воля) е тенденция във философията и психологията, която обявява волята за най-висшия принцип на битието, противопоставяйки волевия принцип първо на разума (интелектуализъм), а по-късно и на обективните закони на природата и обществото и утвърждавайки независимост на човешката воля от заобикалящата действителност. Въпреки че идеята на В. може да бъде проследена още през Средновековието - от Августин, Вилхелм Окам и Дунс Скот с неговата „воля над мисленето“, формализирането на В. във философска доктрина се е случило през 19 век. При Кант, Фихте, Шелинг и (особено) Хегел волята е разумна и е източник на моралния принцип. Волята на Шопенхауер е сляпо, ирационално начало.
Психологически речник. А.В. Петровски М.Г. Ярошевски
Волунтаризъм (от лат. voluntas - воля) е тенденция в психологията и философията, която признава волята като специална, свръхестествена сила, която лежи в основата на психиката и битието като цяло. Според В. волевите действия не се определят от нищо, но самите те определят хода на психичните процеси. Идеята за приоритета на волята в живота на човешката личност възниква по време на краха на древния мироглед, когато вярата, че основната духовна сила е разумът (вж. Разум и разум), мисленето.
Един от първите, който одобри принципа на волята, беше религиозният мислител Августин (354-430), според който волята контролира действията на душата и тялото, насърчава душата към себепознание, изгражда образи на нещата от телесното отпечатъци от неща, извлича идеи от душата и т.н. ... Немските философи А. Шопенхауер и Е. Хартман абсолютизират волята, обявявайки я за космическа сила, сляп и несъзнателен произход, от който произтичат всички психични прояви на човека. По-късно, под влиянието на този тип В., в т. Нар. Психология на дълбочината (вж. Психоанализа; Аналитична психология) се формира идеята за ирационалната природа на двигателите, движещи човешкото поведение.