Внукът на Миклош Хорти се извини за Холокоста от името на дядо си
Документален филм, направен от мл. За Ищван Хорти, внук на бившия губернатор, Миклош Хорти, дядо ми: Миклош Хорти.
Ищван Хорти-младши също беше полубаща на покойния губернатор, тъй като баща му беше личен. Ищван Хорти умира през 1942 г. в самолетна операция. Внукът няма много спомени от епохата, отбелязана с фамилията си, но запазва част от дядо си. Докато разказва във филма, той си спомня дядо си като изключително весел и мил човек, който често споделя с него мислите си за идеалното функциониране на обществото. Според Ищван-младши волята на дядо му да живее наистина отмира след поражението на революцията от 56-а.
Интересна част от филма е, когато се обсъжда често споменаваната отговорност на губернатора за събитията от Холокоста в Унгария. За този младши Ищван Хорти смята:
„Убеден съм, че дядо ми не е искал това и всъщност мисля, че той почти не вярваше, че е така.
Но ако някой чувства, че това е негова отговорност - и разбира се, че е бил държавен глава, така че може би и той е бил юридически отговорен - най-много бих искал да се извиня от името на моето семейство и дядо ми (.) На тези, които са пострадали . "
След това добавя: „И двамата сме хора и правим грешки. Невъзможно е дядо ми да не е сгрешил. Разбира се, че е допуснал грешка. Само Бог може да действа перфектно. Така че е подходящо да се извиня. "
Гей исторически фигури от унгарските векове - имаше и такива, които не правеха тайна от това
Въпреки че хомосексуалността съществува от началото на човечеството, възприятията за субекта и неговото превръщане в публичен дискурс варират от епоха до епоха. Тъй като според учението на християнството хомосексуалността е грях, тя е била осъждана в европейската култура и дори строго наказана за дълго време.
За първи път в Унгария XIV. Содом се споменава в клетва от 15-ти век, написана за офицери (поне според изследванията на Гюла Маджари-Коса, член на Унгарската академия на науките и член на Унгарската академия на науките): грешници, чаровници, домашни горелки, разрушители на църкви, полувера. наистина казвате, назовавате и публикувате. " В този текст катетърът е еквивалент на нашата флиртуваща дума днес, но по това време той е синоним на блудство, геноцид.
Хомосексуалността се нарича явен грях в Кошишкия кодекс от 1566 г. и под това заглавие се издават последователни смъртни присъди.
Не след дълго, през XVI. В края на 19-ти век управлява трансилванският принц Зигмонд Батори, но той не доминира със своите хомосексуални тенденции или хората си с голям успех. И кариерата му започна добре, когато той направи съюз срещу турците с Рудолф Хабсбург (който беше всичко друго, но обесен човек, тъй като титлите му включваха германско-римския император, германския и чешкия крал, австрийския ерцхерцог и дори също Крал на Унгария, на име Рудолф I). Споразумението беше придружено от ръката на хабсбургската ерцхерцогиня Мария Кризтиерна като бонус.
Сватбата им обаче не може да бъде отмината от трансилванския благородник - това понякога се обяснява с хомосексуалността и импотентността от историците, въпреки че няколко източника сочат към първата - и след това той избягва очарователната си съпруга в голяма дъга, така че папата по-късно анулира брака им.
Когато Сигизмунд подаде оставка за втори път, той я предаде на Рудолф I, който според неграмотните езици също обичаше да пакости мъже, въпреки че междувременно той придоби и безброй женски легла, но отказа да се ожени заради пророчество. Между другото, от името на Рудолф, съпругата на Батори, „фаталната жена“ от Трансилвания, седеше на губернаторския стол, докато съпругът й не дойде в съзнание. Зигмонд Батори управлява на общо четири вноски, а непоследователният владетел, докато се бори с турците и Хабсбургите, в крайна сметка причинява падането и обедняването на Трансилвания.
Скачайки по хронологията на историята, един вече имаше XVII. Можем да се озовем през 19-ти век, когато реформираният пастор Петър Алвинчи - един от най-големите противници на Петър Пазмани - имаше доста специфично правило в Гюлафехервар по отношение на хомосексуалността: „инквизиторите заместват тези, които практикуват содомия“.
Раждането на този век обаче е открито гей принцът Юджийн Савойски, един от най-големите военачалници на Хабсбургите. Семейно лечение е, че майката на генерала - която е имала ранга на баронеса-графиня - е била по-рано кралят на Франция, XIV. Луи е бил любовник, така че е възможно изключителните му способности всъщност да са дошли от него.
Въпреки че закърнелият, нисък и грозен Йено започна от силен недостатък на пръв поглед и хомосексуалността му в армията добави към нещата му, той все пак му спечели уважението на цяла Европа. Стратегът, наричан „Марс без Венера“, който се възползва от модерните повдигнати перуки по това време, най-накрая постигна това, което му благодарим и до днес: за изгонването на турците от Унгария.
Jenő Savoyai не си направи труда да отрече очевидното, така че никога не се жени, а по-скоро посвещава свободното си време на науката и изкуствата.
Имението му в Унгария се намира на днешния остров Чепел, където той издига замъка Ракеве, обогатявайки страната ни с огромна библиотека и галерия.
XVIII. В средата на 19 век все още бяхме там, че Мария Терезия беше осъдена на смърт чрез содомия, но през 2 век. Йосиф отмени това законодателство.
За сравнение, първият унгарски наказателен кодекс от 1878 г. е свидетел на силно смекчаване, тъй като наказва само еднополовите сексуални отношения със затвор за една година. След няколко правни и медицински дебати, криминализирането на хомосексуалността е премахнато от Наказателния кодекс едва през 1962 г.
Такова беше традиционното клане на свине в старите дни
На страницата във Facebook на колекцията за народни приложни изкуства Kecskemét се появи публикация, в която те пишат за това какво е било клането на свине навремето.
В натурални ферми всяка година се угояват две до три прасета, за да се задоволят нуждите на месото и мазнините на домакинството. След морския пробив свинете също живееха по-добре, угоявайки хубаво от царевицата. Убиването на свинско месо беше планирано за студената зима, тъй като обработката на нетрайни меса беше най-лесна. Клането на прасета започва от Андреевден (30 ноември) и продължава до февруари. Едното прасе беше заклано преди Коледа, другото обикновено беше заклано преди карнавала, за да изобилства с деликатеси за празниците или да се напълни с месо преди началото на Великия пост.