Вижте Бог в лицето на друг
- Когато се срещнат двама монаси, те трябва да се поклонят един на друг. Защо? Виждали ли сте брат си? Виждали ли сте Господа, вашия Бог [1] .
Човек трябва да се научи да вижда Самия Бог в личността на друг. И друг старец казва:
- Благословен е монахът (и християнинът), който смята всички хора за богове след Бог.
Тоест той се научава да цени другия, да му отдаде дължимата чест. Само тогава другият ще може да разбере мястото си и отношенията ви с него, а вие самите ще можете да установите коректни отношения с другите.
Всичко започва от детството. Днес детската психология учи, че човек трябва сериозно да говори с дете за сериозни неща, трябва да говори с него сериозно, защото ако го доведете до Причастие и кажете: „Отворете устата си, за да ви дадат златна птица!“ - тогава той, разбира се, веднага ще го изплюе, защото не иска златна птица. Но какво ще стане, ако причастието няма вкус на златна птица, но понякога е кисело?
Или му казват: "Това е вино!" Уместно ли е свещеникът да му дава вино? Когато порасне, би ли искал да отиде в хана и да изпие цяла бутилка? Виждате ли, той искаше малко вино!
Тоест видях го. Даваме Причастие на толкова много деца в манастира, а сега те се качват и казват на детето:
- Отвори устата си, свещеникът ще ти сложи златен зъб!
Или „златната птица“ и други глупости. А детето крещи, напряга се. Но когато му кажете:
- Отвори си устата, дете мое, това е Христос! - виждате как детето става сериозно и разбира, че Христос е там.
Той го чувства и има повече интелигентност от майка си и баба си. Просто искам да я отдръпна, когато тя каже лудост на дете.
- Разбира ли нещо на две години дете?
Разбира. Как разбира? И когато му кажете: "Христос", той става спокоен и отваря уста, но ако му кажете всякакви лудости, тогава той се съпротивлява.
А на малките деца трябва да говорим сериозно за сериозни неща.
Днес е доказано, че трябва да говорим сериозно за сериозни неща дори на малки деца. Нека той разбира това, както може да разбере, но само за да не омаловажаваме тези неща.
Да, но ако научите дете да бие майка си, да я плюете, да казвате страшни думи ... Спомням си пример с едно дете, на което учителят каза, че думите „див“ и „див“ не са лоши в всичко. Ами той го вземе тогава и я нарече дива.
Ако едно дете се научи да унижава хората, тогава, когато порасне, в него няма да има нищо достойно. Това е доказано. Сега съм на 42 години [2], имам приятели от детството, които се ожениха, и знам - виждам какви са те в семейството, защото ги познавах, когато бяха малки. И какво виждам? И виждам копие на семейството им - ако вкъщи са се изливали с кал, псували са се и са се карали, значи същото се случва и сега. Когато отида при тях, майка и баща им идват на ум. Днес имат една и съща къща. Както се държаха родителите им, така се държат и сега. Образовани хора с висше образование, но грубото им поведение боли очите. И защо? Защото са го наследили.
Случва се човек да иска да изрази любовта си към друг, но тъй като не знае как да направи това, постъпва неправилно. Ако той няма подобни образи в душата си, тогава как може да изрази любовта си към жена си? Тя иска да й разкаже някакъв виц, да я погали, но в действителност това е като да грабне чанта и да я удря по главата като Мики Маус, а от очите й се изсипват искри. Тоест той има толкова ужасна и ужасяваща шега.
Той, бедният, го прави от привързаност към нея, иска да погали жена си, но се оказва обратното. И ако се окопаете, ще видите, че в къщата им говорят по същия начин, както там, където е израснал. Разбира се, всичко това е придобито и човек може да види това и да работи върху себе си, за да се отърве от него.
По същия начин не можете да говорите с приятеля си, обръщайки се към него с вулгарни думи. Или чувам някои момичета и точно на това трябва да обърнат внимание момичетата, защото е страшно. Тоест момичетата са надминали момчетата в своята жестокост и вулгарност. Е, как ще стане майка утре? Наблюдавайки я да говори с дрезгав от цигари глас, си мислиш: „Господи, помилуй! Що за същество е това? Това женски глас ли е? " И ако не да я видя, тогава щях да се запитам: жена или мъж ли е?
Или тя протяга ръце, за да вземе детето си, и виждате огромни черни нокти, мръсна коса и боядисани очи. Е, щом се роди това дете ... представете си, ето, то е бебе, отваря очи и вижда майка си с червена, зелена или лилава коса, изпъкнали и свирепи очи, с огромни нокти. Е, няма ли да каже: „Какво животно ме роди?“
И всичко това е реалност, деца. Когато понякога разпространявам просфора, бързам да махна ръката си от ноктите на някои дами - о, такива нокти! Добре, дете мое, но каква е ползата от всичко това? Черни, сини, жълти, зелени нокти. И се питате: какво е всичко това.
Изразът е много важен. Ние сме мъже, ние сме, но когато някой се прави на жена, той се превръща в посмешище. Или ако една жена отиде и си залепи мустаците и брадата, тя също ще стане за посмешище. Промяната на чертите на лицето засяга психиката на детето. Когато порасне, какво ще види у дома? Каква майка ще види пред себе си, какъв модел? Дали този, който излъчва майчинство, доброта, кротост, или този, виждайки кои, той се плаши?
Следователно трябва да обърнем внимание на себе си. Останете така, както Бог ви е създал, за да се отнасяме преди всичко към себе си прекрасно, за да започнем от себе си, за да не искаме да се унижаваме и осмиваме. Понякога те питат: