Вилфредо Парето - Wikiberal

социолог и икономист Дати Тенденция Произход Вътрешни статии Цитат inter lib.org на Вилфредо Парето
Вилфредо Парето
1848-1923
парето
Неокласическо училище
Италия
Списък на всички статии

Вилфредо Парето (роден в Париж - Франция на 15 юли 1848 г .; починал в Селиньи - Швейцария на 19 август 1923 г.) е италиански социолог и икономист. Той направи много важни приноси по тези два предмета, особено при изучаването на разпределението на доходите и при анализа на индивидуалните избори. Той въведе концепцията за ефективност и помогна за развитието на областта на микроикономиката с идеи като кривата на безразличието. Той е наследник на Леон Валрас в Катедрата по политическа икономия в Университета в Лозана.

Обобщение

  • 1 Биография
  • 2 Социология
    • 2.1 Логически и нелогични действия
    • 2.2 Масова и елитна
    • 2.3 Гносеология
  • 3 Политика
    • 3.1 Авторитарни режими
    • 3.2 Либерализъм
    • 3.3 Държавна собственост
  • 4 Статистически инструменти "Парето"
  • 5 Икономика
  • 6 цитати
  • 7 цитата за Вилфредо Парето
  • 8 Работи
  • 9 Вторична литература
  • 10 Бележки и препратки
  • 11 За да отидете по-нататък
    • 11.1 Вътрешни връзки
    • 11.2 Външни връзки

Биография

Вилфредо Парето е роден през 1848 г. в Париж, епицентърът на популярните революции през тази година. Баща му е италиански инженер, благородник, заточен от Италия като поддръжник на Мацини, републиканец и антипиемонт, майка му французойка. Дядото по бащина линия Джовани Бенедето Парето е бил превърнат в барон на Империята от Наполеон.

По време на детството си в Италия Парето живее в среда от средна класа, получавайки високо ниво на образование.

През 1870 г. завършва инженерство в Политехническия университет в Торино. Тезата му е озаглавена „Основи на баланса на твърдите тела“. Интересът му към анализа на равновесието в икономиката и социологията прави първите си проявления именно там.

Няколко години работи като инженер, първо за италианската железопътна компания, публична, след това в частната индустрия и става директор на Ferriere italiane. Работата му го кара да пътува.

През 1886 г. той става преподавател във Университета на Флоренция. Престоят му във Флоренция бе белязан от политическата му дейност, до голяма степен подхранвана от неговите разочарования срещу държавните регулатори. Либерален, той атакува социализма, милитаризма и правителствения протекционизъм.

През 1889 г., след смъртта на родителите си, Парето промени начина си на живот: напусна работата си и се ожени за рускинята Алесандра Бакунин. Започва да пише много полемични статии срещу правителството, които му създават много неприятности като прекъсване на една от лекциите му от полицията или отказ на разрешение за преподаване на политическа икономия.

През 1893 г. е назначен за преподавател по икономика в университета в Лозана в Швейцария, вместо Валрас, който му го предлага. Той остава там до края на живота си

През 1898 г. в него са настанени италиански социалисти, бягащи от репресиите на бунтовете.

През 1902 г. съпругата му го напуска. Той ще живее до смъртта си с Жана Реджи.

През 1906 г. той направи известното наблюдение, че двадесет процента от населението притежава осемдесет процента от имота в Италия, наблюдение, което породи закона, който носи неговото име.

През 1917 г. Университетът в Лозана организира своя юбилей.

През 1923 г. той съветва фашистите да приемат либерална политика.

Умира в Селиньи (Швейцария) същата година.

Социология

Логически и нелогични действия

Неговият принос в областта на социологическите изследвания е около концепциите за логически действия, изучавани чрез икономика и нелогични действия, изучавани от социологията. Нелогичните действия, съставени от остатъци, т.е. всички афекти, присъщи на човека. Цялото му развитие може да се намери в основната му работа: Трактат по обща социология, публикуван през 1916 г. на италиански и през 1917 г. на френски.

Масова и елитна

Парето разграничава социалните класи между маса и елит, самият елит е разделен между неправителствен и правителствен елит. От масата постоянно се издигат нови елити, които елитът на място има избор да се бори или интегрира, докато не бъде победен и заменен. Именно тази борба прави историята. Изследването на циркулацията на елитите често се свежда до известната фраза „Историята е гробище на аристокрациите".