Виктор Юго, Ultima verba, Les Châtiments Annabac

Спор за свободата • Коментар

verba

Въпросът на човека

Pondicherry • април 2012

ES, серия S • 16 точки

> Ще коментирате текста на Юго.

Наберете " определение "на текст. От това ще намерите насочващи идеи или „оси“ за коментара.

Поема в стих (жанр), ангажирана, която денонсира (тип текст) тиранията на Наполеон III (тема), лирична и сатирична (регистри), в същото време дискретна, тържествена и насилствена, театрална (прилагателни), за да разубеди забранено да се представя и да се представя като модел (цели).

Първо ръководство: насилствен денонсация на императора и неговия режим

  • Разберете как Хюго изразява своето презрение за тиранина.
  • Какво снимка дава ли тояга, която заобикаля императора ?
  • Какви елементи на сатира представя ли стихотворението ?

Второ парче: лиричен размисъл за наложеното, избрано и споделено изгнание

  • Изчистете го централна тема на стихотворението.
  • Какво отношение заема Хюго? В какво иска да убеди читателите си ?
  • Как Хюго докладва за своите чувства ?
  • Анализирайте комбинация от тонове: от лиризъм до дискретна елегия; идентифицирайте силните моменти, когато тонът става по-буен и тържествен.

Трето парче: присъствието на Хюго и неговото послание

  • Какво портрет на Юго излиза от поемата ?
  • Какво функция на поета стихотворението предполага ?
  • Какво отражение върхуефективност на речта (и поезия) излиза от тези стихове ?

> За да предадете коментара: вижте методическото ръководство.

> Въпросът на мъжа: вижте спомен от концепции.

Цветните заглавия служат като ориентир за четене, но не трябва да се появяват на копието.

Въведение

[Буквар] Поезията предоставя множество функции: понякога бягство, понякога (пре) познаване на света, понякога изливане на чувства, тя също може в смутни времена да се превърне в обвързано изкуство и да се постави в услуга на идеите. [Представяне на автора, на произведението, на текста] Това е решението, взето от Хюго, който след държавния преврат на Наполеон III отива в изгнание и пише Les Châtiments, обширна поетична брошура срещу Наполеон „Малкият“. „Ultima verba“, разположена почти в края на сборника, като нещо като морален и политически завет, завършва с три апострофа: към други хайдути, до Наполеон III, когото мрази, към Франция, която обича и когото напуска. [Обявяване на брадви] Този насилствен денонсация на императора и неговите поддръжници (I) е обогатен от лиричен размисъл за изгнанието и темата за извън закона (II). Хюго също твърди, по много театрален начин, своята идентичност, изключителния си характер и своята функция (III).

I. Насилствено изобличаване на императора и неговия режим

1. Презрение към тиранина

  • Първо Юго се обръща директно към Наполеон III и изразява презрението си към него: той е запознат с него (лични улики от второ лице единствено число: „te, ton“). Името "Цезар" (ст. 8), с което го украсява, придобива иронична антифразна стойност и контрастира с бурлеската скица на много беден "Цезар" в неговата мизерна "хижа". Чрез ироничната антитеза - още по-видима, тъй като двете думи се римуват - между този „навес“, който той наистина заслужава, и „Лувъра“, който той неправомерно заема, поетът осъжда лудостта, но също така и мегаломанията и узурпацията на императорът.
  • По-късно в поемата имплицитното определяне на Наполеон III чрез предизвикването на „Sylla“ (ст. 26), римски диктатор, който умножи проскрипциите и кланетата, осъжда неговата кръвожадна жестокост и го превръща в легендарна фигура, чието потомство ще запази и паметта като най-лошите тирани. Стихотворението се превръща в сатира .
  • След като се запозна с него, Юго се дистанцира от Наполеон III, сякаш за да го унищожи: употребата на местоимението „той“, местоимение на отсъствие („стига да е там“, ст. 13), бележи неговото отказ да назове този враг, желанието му да го лиши от самоличността си, да го върне обратно в нищото.

2. Критичното предизвикване на обкръжението на императора

  • Критиката се разпространява към хората около Наполеон III: Уго разкрива истината в официалния облик и разкрива заразата на пороците на императора на всички негови поддръжници.
  • Метонимията на „наведени глави“ (ст. 9), унизителният термин „камериер“ (ст. 7) за обозначаване на обкръжението на императора, тежестта на звуците „включено“, които се появяват шест пъти в посока към 6-7 и редовният ритъм, придаден им от повторението на звука „т“ („докато твоят, ти, ще покажеш, твоят, ти, ще покажеш, твоят“) предполага подчинението на придворните и изобличава тяхната сервилност. Терминът „предателства“ (ст. 9) - чието множествено число показва, че това е често срещана практика - разкрива истинския мрак на тази среда .
  • Духовенството, което „благославя“ (ст. 4) императора, не е освободено от този „позор“: Уго имплицитно го определя с неопределено „включване“ (ст. 4), желаейки да отхвърли членовете си в анонимност и забрава, което ще да бъде едно от техните „наказания“. По този начин той косвено заклеймява виновното съучастие на Църквата с Наполеон III.

[Преход] Но Хюго знае как да съчетава сатирата и лиризма и променя тона си, когато говори за съдбата си в изгнание, която споделя със своите „благородни другари“ (ст. 1).