Вегетарианство и юдаизъм събота онлайн

Те ще държат човека отговорен за всичко, което очите му са видели, но въпреки това той не е ял от него. ” (Палестински талмуд, Кидусин 4:12)

Теоретична подготовка

Правилата и моралните принципи на еврейския религиозен закон са автентични и валидни само ако се основават на божествено откровение: писмената и устната Тора.

Традиционният еврейски възглед не смята вегетарианството за задължителен нормативен начин на живот. Дали вегетарианството е морално желателно зависи от това доколко е оправдано с преподаване.

Вегетарианците са склонни да цитират следния талмудически цитат:

„Рав Джуда каза от името на Рав:

„На Адам не беше позволено да яде плът, защото е писано:„ Вие ще бъдете храна за всички земни зверове “(Битие 1:29 и 1:30) и не всички земни зверове ще бъдат ваши. Но Ной беше дал земните зверове на синовете си;

- Като зелена трева, дадох ти всичко. (Бит. 9: 3)

От това някои стигат до извода, че позволяването на месото да се яде от Ной може да се проследи до греха на Адам и дегенерацията на бъдещите поколения. Според съответното обяснение на Тора на Яков бен Асер (Бит. 1:29), Адам не е искал месо преди грехопадението. След като консумира забранения плод, той трансформира телесните нужди на човека и отстъпката, направена на Ной в яденето на месо, отразява това. Meir Leibus Malbim пише във връзка с Битие 9: 3, че плодовете на райската градина осигуряват перфектна храна за силното тяло на Адам. След експулсирането обаче се наложи физически и психически изкривено, разпръснато човечество, изложено на прищявките на климата, да се измъчва върху по-лоша храна, да допълва диетата си с продукти от животински произход.

Препратки към темата могат да бъдат намерени и в литературата за Кабала. Мозе Кордоверо (Siur Koma, Варшава 5643, 84b) съветва онзи, който желае духовно съвършенство, да не консумира месо, защото в убитото животно може да има душата на зъл човек и може да навреди на онзи, който го яде. В бележка под линия към това издание редакторът отбелязва, че този, който има Светия Дух, може да яде месо, тъй като може да определи дали в животното има зъл дух или не.

Други одобряват яденето на месо именно въз основа на миграцията на душата, тъй като по този начин, изпълнявайки заповедите за приготвяне на месото и благословиите, затворената в него душа се освобождава от консумацията на месото. Праведниците, които са извършили само леки прегрешения, се прераждат в риби,

Д. Блайх: Съвременни халахични проблеми, кн. в, Ню Йорк 1989, 237-250. страна

за да не трябва да търпят клането. (Според Писанието праведниците се „събират“ за своите предци, точно както Библията използва термина „реколта“ за риба вместо „клане“.) Jechiel Mikhal haLevi Epstein (Kicur Selah, Jerusalem 5720, p. 161) изрично насърчава в съботния ден, за да пречисти праведните.

Менахем Мендел Шнеерсън атакува вегетарианството от кабалистическа гледна точка, според някои сведения: въздържанието от ядене на месо инхибира „отделянето на божествени искри“, което е централната цел на човека в тази концепция за живота.

От писанията на талмудистите могат да се научат три различни възгледи за вегетарианството.

(1) Gemara (Fs. 49b) отказва на невежите да ядат месо, защото не познава себе си в гората от правила, свързани с яденето на месо.

„Това е законът на птиците и птиците“ (Лев. 11:46): който се занимава със закона, може да яде месо на птици или на птици; но който не изучава закона, не може да яде месото на птиците или на птиците. "

Рабену Нисим, цитирайки Серира Гаон и в отговор на Mose Iszszerles (№ 65), изразява подобно мнение.

Смуел Еделс отбелязва, че всичко това не се отнася за рибите, правилата за рибите са достатъчно прости, всеки може лесно да ги овладее.

През историята много пъти се е случвало те да се въздържат да ядат месо, защото не са искали да нарушават правилата на kasrut. A XX. в началото на ХХ век, например, ритуалният надзор на месните продукти в Съединените щати беше твърде хлабав и затова благочестивите имигранти предпочитаха да не ядат месо. В бившия Съветски съюз кошерното месо едва се предлагаше, така че много от онези, които се опитаха да се съобразят със закона, бяха принудени да ядат безмесна диета.