Вампири, политическо и социално значение на блога на чудовището Галика

Днес вампирите са най-известни като измислени герои, генератори на страх и желание. От друга страна, едва ли се вписват в търговската логика на развлеченията, ролята им на политическа алегория изглежда по-малко проучена. Открийте фигурата на вампира като политически символ в края на 18 век и в началото на 19 век !

Критиката към злоупотребата с властта на абсолютната монархия, изобразявайки „вампир”, който изсмуква жизненоважни ресурси от хората, се превърна в успешен лайтмотив в края на 18 век. Още през 1791 г. думата "вампир" се отнасяше доста често, подигравателно и с цел да се осъдят всички заможни, за разлика от хората. По логика, движена от духа на Просвещението, всъщност се критикува цялата система на античния режим. Волтер в своя Философски речник, публикуван през 1764 г., всъщност вече е свързвал „вампирите“ с онези, които в ущърб на другите взимат повече от дължимото, в случая за него „монасите“.

През годините, предхождащи или след Френската революция, имаше много патриотични песни, оцветени с хумор - добродушни или неприлични - като по този начин думата „вампири“ използваше за обозначаване на благородството или духовенството, които монополизираха собствеността, властта и почестите. Тази отвратителна метафора позволява много сугестивно мислено представяне: тези два реда ще бъдат напълно наситени и наситени, когато последният - представляващ 80% от френското население тогава селянин - ще бъде безкръвен. Някои буквално се хранят един с друг: реториката работи.

Песента по-долу е ода на демократичните принципи на Френската революция: „вампирите“, които са благородството и духовенството, трябва да бъдат „поправени“ в името на свободата и борбата срещу тиранията.

---