В исляма как да се откажат от пушенето
Утре имат ден за непушачи
Въпреки че средната възраст се е изместила и хората са живели по-дълго, са се появили нови заболявания. Болестите, свързани с продължително здраве поради удължен живот, са свързани с патологично поведение, което е вредно за тютюнопушенето.
Те включват зависимости, които са особено голям проблем в Унгария и в много страни по света днес. По този начин стана ясно, че целта на икономическото развитие не е икономически растеж на всяка цена, а да се подобри качеството на живот на хората и двете не са еднакви. Поради това науката за поведението и общественото здраве придобиват все по-голямо значение в наши дни. Според проучване и оценка на национално представителна извадка от 12 000 души в Института за поведенчески науки Semmelweis University [28], хедонистът, потребител как да се откаже от пушенето, не води до по-добро качество на живот и дори е източник на постоянно недоволство.
Изводът е, че при развитието на положително качество на живот, силна вяра в живота, религия, религия, духовност, адаптивно справяне с проблемите, дейност, работа, личност, способна на реални взаимоотношения, социална подкрепа, подкрепящо семейство, взаимна отговорност, доверие, ниско съперничество.
Изследванията също така показват, че положителните емоции увеличават репертоара на активността в исляма и че липсата на креативност, житейски цели и скука предпазва от самонараняващо се поведение.
Всички тези проучвания показват, че религиите могат да играят важна роля както за положителното качество на живот, така и за самонараняването, особено като се има предвид, че нашите ценности в исляма отговарят на изискванията за устойчиво развитие, основано на принципи, противоречащи на потребителското общество [47].
Ще се огранича до последните, тъй като те имат по-значителен вреден ефект върху здравето на обществено ниво. Според статистически оценки днес всеки десети унгарец, алкохолици, нуждаещи се от лечение, пуши почти половината от населението, а употребата на наркотици се разпространява като горски пожар. Картината обаче е още по-тревожна, тъй като цифрите показват, че броят на зависимите от алкохола се увеличава и до днес [18].
Тъй като е незаконно наркотично вещество, свързано с наркоманията, още по-трудно е да се оцени реалното положение. Според статистическите данни днес в Унгария има 30-50 хиляди наркомани, 80- хиляди редовни потребители и приблизително.
Смята се, че около хиляда млади хора употребяват наркотици по време на развлечения през уикенда, главно в дискотеки [33]. Тази картина е и плашеща, тъй като броят на младите хора, пристрастени към наркотици, непрекъснато се увеличава и само няколко от тях обикновено достигат старост, тъй като умират в сравнително млада възраст от усложненията на болестта [38].
Значението на тази тема се засилва допълнително от факта, че в момента ефективното лечение на тези пациенти в Унгария не е решено. Тази информация насочва вниманието към факта, че това е сериозен проблем, който трябва да бъде решен не само от професионалисти, но и от всички слоеве на обществото, тъй като само чрез съвместна работа може да се предотврати по-нататъшното му разпространение. Във връзка с анализа на споменатите в миналото проучвания може да се предположи, че религиите играят важна роля в борбата срещу зависимостите в исляма, които имат много защитни и.
Тяхната експлоатация може да бъде голяма в исляма в борбата срещу тази група болести. Познавайки тези факти, избрах темата за връзката между борбата срещу зависимостите и религията като тема на дисертацията си. Цел Както е добре известно в исляма, ще използвам термина ислям като съкращение по-долу, като имам предвид исляма като религия [1], която по време на своето откровение успешно се бори с алкохолизма преди разкриването на исляма до самата често срещан арабски алкохолизъм [32], а в мюсюлманските страни напр.
Въз основа на познаването на тези факти, въпросът възникна в мен и това е основната хипотеза на дисертацията ми дали религиите могат да играят роля в борбата срещу зависимостите, с други думи, защитния потенциал на религиите в исляма и техните ефективна помощ. Ако е така, как и по какви методи можем да използваме тези потенциални енергии.
Правилното прилагане на това знание може да бъде изключително важно при лечението. Насочването на силите, присъщи на груповата динамика на религиозните общности, към правилния канал за пристрастяване може да донесе значителни резултати в превенцията, дори на национално статистическо ниво. Метод на изследване За да отговоря на основната хипотеза и да определя потенциалите, които могат да бъдат активирани в религиите срещу пристрастяващи заболявания, механизмите, които могат да бъдат активирани, направих анализ на ситуацията.
Изучавам как и по какъв метод ислямът е приучил езическите араби към алкохолизъм, в останалата част от дисертацията си ще спомена това като ислямски метод в името на краткостта и простотата.
Критериите за моя анализ на ситуацията за това как езическите араби да се откажат от пушенето са фактори, свързани с алкохолизма им. За да определя тези фактори, трябваше да направя и друг анализ на ситуацията. Проучих положението на езическото арабско общество въз основа на критериите на факторите, участващи в развитието на научно приетите пристрастяващи заболявания, описани днес.