В Борцурмани до мощите на Алексий Борцурмански - Отдел за поклонение в Чуваш Метрополия
Литургия при мощите на свети праведник Алексий Борцурмански, изповед, причастие, трапеза. Отпътуване от Чебоксари от жп гарата в 6.00, връщане след 15 часа. Дарение за пътуване 550 рубли.
Той самият Преподобни Серафим Саровски, Никога не виждал отец Алексей, той говореше за него така:
„Този човек с молитвите си е като запалена свещ пред Божия трон. Ето един работник, който, без монашески обети, стои над много монаси. Той гори като звезда на християнския хоризонт ".
Целият живот на отец Алексий беше посветен на Бог и неговите ближни. През цялото време той беше в непрекъсната молитва, кротост и добри дела.
Биография
В църквата "Успение Богородично" (началото на XVIII век) с. Борцурманите в Нижегородската митрополия почиват мощите на Св. праведник Алексий Борцурмански - сомополит на Св. Св. Серафим Саровски. За духовни подвизи Господ дари Св. относно. Подаръци на Алексий: голяма любов към хората, проницателност и духовно изцеление на хората. По молитвите на свещеника хората бяха излекувани. Успенска църква с. Борцурман стана свидетел на възкресението на младежите, които лежаха в ковчег 8 дни и бяха доведени при о. Алекси. И сега, чрез молитвите на Св. праведник Алексий Борцурмански вярващите получават помощ и изцеление.
Светият праведник Алексий Гнеушев е роден на 13 (26) май 1762 г. в семейството на свещеник. Когато дойде времето, баща ми го изпрати в духовна семинария в Нижни Новгород. Той я напусна през двадесет и втора година и се ожени преди свещеничеството. През същата година той е ръкоположен за дякон от Негово благодат от Нижни Новгород Дамаск в църквата „Успение Богородично“ в село Борцурман, област Курмиш в провинция Симбирск (сега район Пилнински в Нижегородска област) и тринадесет години по-късно, от Негово милост Павел от Нижни Новгород е ръкоположен за свещеник в същата църква. Под нея той служи до дълбока старост, беше погребан до стените й, честните му реликви сега почиват в нея.
За първи път от службата си, отец Алексей не се отличаваше с особена тежест на живота и понякога се отдаде на пиянство. Но животът му се промени драстично след един инцидент. Веднъж една нощ дойдохме да го повикаме при умиращ мъж в съседно село. Отец Алексей се ядоса на пратеника, започна да го укорява, че го безпокои поради дреболии, че пациентът вероятно не е толкова зле и ще живее до сутринта, че няма какво да го събуди през нощта; изпрати пратеника обратно и си легна. Но той обаче не можа да заспи: той непрекъснато сънуваше селянина, на когото беше призован. Накрая той не можа да устои и отиде при него, но намери селянина вече мъртъв, легнал на пейка под иконите, а до него стоеше Ангел със Светата чаша в ръце. Това видение толкова изуми отец Алексей, че той падна на колене пред мъртвеца и се молеше цяла нощ. Върна се у дома вече различен човек.
От този ден нататък той се отдаде изцяло на служене на Бога и хората, от този ден нататък той води праведен, аскетичен и свят живот, който не променя до смъртта си. Всеки ден той неизменно отслужваше литургия и, доколкото е възможно, се придържаше към манастирския устав. Неговото килийно правило беше следното - полунощ: полунощ, дванадесет псалма на избраните, животът на светеца от онзи ден, от Пролога, учението от онзи ден; сутрин: сутрешни молитви, часове, акафист или на монах Сергий, или великомъченица Варвара, или на свети Митрофан; обяд: четири катизма; вечер: канон към Спасителя с акатист, канон към Ангела Пазител, молитви за идващия сън. И докато той се поклони с Исусовата молитва. Нощем, при всяко събуждане, той също се покланяше. В рамките на ден и половина хиляди. През цялото време, което му оставаше от изискванията и услугите на църквата, той приемаше хора, които идваха при него. Тези, които искаха да предприемат някакъв подвиг, той или го благослови, или обезсърчи, в зависимост от Божието откровение и насоки. Той изцеляваше болните и слабите със своите свети молитви; той утешаваше и укрепваше страдащите с Божието слово; понякога четеше инструкции на онези, които идваха при него, но винаги с такава кротост и любов, че неволно привличаше сърца към себе си и дълбоко засягаше слушателите.
Самият монах Серафим Саровски, тъй като никога не е виждал отец Алексей, говори за него по следния начин: „Този човек със своите молитви е като запалена свещ пред Божия престол. Ето един работник, който, без монашески обети, стои над много монаси. Той гори като звезда на християнския хоризонт ".