В Алжир е по-трудно да не постиш, отколкото да правиш Рамадан

Те са млади и отказват да се поклонят на Великия пост, който според тях е продиктуван повече от навика, отколкото от религиозните мотиви.

От Али Езхар (Алжир, кореспонденция)

Публикувано на 26 май 2019 г. в 18:00 ч. - Актуализирано на 27 май 2019 г. в 6:24 ч. Сутринта

Време за четене 6 мин.

Споделяне
Споделянето е деактивирано Споделянето е деактивирано
Споделянето е деактивирано Изпращане по имейл
Споделянето е деактивирано Споделянето е деактивирано
Споделянето е деактивирано Споделянето е деактивирано

Първо, Анис се беше уговорил да се срещне в централата на политическа партия на височините на Алжир. Там по време на обяд поддръжници и активисти обикновено се срещат в стая със затъмнени прозорци, за да споделят храна и цигари. Дори по това време на Рамадан.

В крайна сметка тази прогресивна страна отказа да приеме групата приятели за интервю: отговорните щяха да бъдат уведомени твърде късно. След като изминаха няколко километра към центъра на града под враждебно слънце, групата приятели се приземиха в ъгъла на Парка на свободата, далеч от погледа и от ушите, за да обсъдят причините, които ги накараха да не следват ритуала на Рамадан, но все още свещен сред мюсюлманите. „Бих искал да ви поканя на кафе, за да обсъдим темата“, извинява се 20-годишният мъж. Но през този месец на Великия пост ресторантите и баровете в столицата са затворени през целия ден.

"Извън вярата"

Перфекто на раменете, висулка във формата на чук на Тор около врата му, този студент по компютър, който се нарича атеист, не пости. „Дори родителите ми не знаят защо правят Рамадан: постят по навик. А, да, майка ми го прави, за да отслабне. »Общ смях. Този фен на холандската метъл група Carach Angren живее в евтин жилищен комплекс в Дели Брахим, в западното предградие на Алжир, където кварталът сега знае, че е "извън вярата". „Отначало имах проблеми, трябваше да лъжа, да се правя, че съм болен. Бих предпочел да им кажа: „Майната ти и правя каквото искам“, казва той.

Анис вече не подкрепя тежестта на традициите и социалния натиск, който задушава част от алжирците. „Открих, че по-голямата част от младите хора в моя квартал не правят Рамадан. Но те не го показват “, уверява ни той. В неговия свят не бързащите се крият, за да се хранят: коли, тоалетни, строят зали ... Никога на улицата публично. „По-добре е по този начин, защото е опасно“, диша той, припомняйки, че на 11 май ученици са били насилствено атакувани в границите на кампуса на Бузареа, северозападно от Алжир, след като са били хванати да хапнат. "Аз също съм нападал няколко пъти", каза Назим, 22-годишен студент по компютърни науки, който живее в град в Бордж ал-Кифан, източно от столицата. „Но аз не се крия, уверява момчето с дългата коса, теглене на отрепка. Усещам разочарованието на другите млади хора, липсата им на свобода. Те са мюсюлмани по наследство, без да имат възможност да поставят под въпрос основите на своите убеждения. "

„Това е лицемерие“, продължава Мехди със сухо гърло. 30-те нещо мечтае да подсвирне бутилката си с вода с едно движение. Строителен работник без работа от няколко дни, той е анархист чак до космите на подстриганата си хипстърска брада. „Аз съм за свободата“, казва той трезво. Така че, гладуването или не е проблем, който според него дори не би трябвало да възникне, смята той, съжалявайки, че „духовността се превърна в механична практика“. „Така че, ако не постим, казват, че съм лош човек. Че се боря с исляма. Ако ме видите да пия, хората ще се страхуват от мен, мислят, че съм различен, че това е провокация, че ще съсипя обществото. Това е психологически проблем - ядосва се той.