Условия на гладно през месец Рамадан

през

Има четири условия за гладуване: трябва да постите през целия ден; гладуващият трябва да е мюсюлманин (не се приема пост на невярващ и отстъпил от вярата (отстъпник)); съзнателен (постът на лудите не се разглежда); жената трябва да е чиста от менструация и следродилно отделяне (гладуването по време на менструация и следродилното отделяне не се взема предвид).

За тези три точки по-горе е необходимо условието за поддържане на гладуване през целия ден, поради което през дневните часове, в какъвто и кратък период от време човек да е отстъпник, луд, при менструация или при изписване след раждането, техният пост се нарушава.

Поне кратко време на дневната светлина трябва да премине трезво (постът на човек, който е бил пиян или в безсъзнание през целия ден, не се брои). Но се смята постът на някой, който е спал по цял ден, защото той може да се събуди, ако бъде събуден. Имам ал-Рамали казва: "Ако човек е пиян или без памет за част от деня, това няма да попречи на гладуването." В „Шархулиршад“ Ибн Хаджар и Ибн Касим казват, че ако човек е пиян или в безсъзнание през целия ден по своя вина (чрез изливане в устата му), тогава постът му не е нарушен.

Действия, които нарушават гладуването

Действията, които нарушават поста, се разделят на няколко групи.

Повръщане. От доброволно повръщане постът се нарушава, дори и да е сигурен, че нищо не се е върнало в гърлото. Някои Улама казват, че ако са убедени, че нещо не пада обратно в гърлото, постът не е нарушен. Ако погълнем слюнка, без да изплакваме устата си, постът се нарушава, тъй като повръщането се класифицира като Najas (примеси). Ако повърнете неволно, постът не е нарушен, но устата трябва да се изплакне. Подобно на повръщане и оригване. Ако по време на доброволно оригване от стомаха нещо попадне в осезаемото място на устата, тогава неговият пост е нарушен. Осезаемото място на устата е мястото, откъдето произнасяме буквата "х". Това е според имам Рафия. А имам ал-Навауи казва, че мястото пред мястото, където се произнася буквата „х“, се счита за осезаема част от устата. Смята се, че последното обяснение е правилно. Ако по време на спонтанно оригване нещо попадне в устата, гладуването не се нарушава, но устата трябва да се изплакне и да се изчисти от примеси (Najas).

Ако муха случайно попадне в гърлото и има опасност от вреда от него, тя (мухата) може да бъде отстранена и при задължително гладуване този ден трябва да бъде компенсиран. По същия начин, изтегляне по указание на лекар за медицински цели. Можете да го извадите, но със задължителното гладуване трябва да компенсирате. Постенето се нарушава, ако доброволно се издърпате малко. Ако кашляме доброволно и тя излиза от гърлото, тогава постът е нарушен. Кашлицата, причинена от горните ноздри и която, без да попада в устата, попада в гърлото, не нарушава гладуването. Всяка кашлица трябва да се изплюе, но ако при липса на способност да се изплюе, преглътнете, постът не е нарушен. Ако, ако има възможност да се изплюе храчката, тя все пак попадне вътре, според надеждна дума, постът е нарушен (имам ар-Рамали, "Шархул Минхадж"). Имам ал-Газали пише: „Ако човек погълне храчки, идващи от гърлото или белите дробове, постът му не се нарушава, ако не я върне от устата си. Ако се върне от устата, тоест погълне го, постът се нарушава. ".