Урок за извънкласно четене
Коментирайте. Според програмата на В. Я. Коровина са предвидени само 2 часа за изучаване на творчеството на М. Е. Салтиков-Щедрин и само една приказка. Материал за изучаване на други приказки може да се даде само с програма, предназначена за 102 часа или чрез допълнителни уроци по извънкласно четене.
I. Проверка на домашното.
Анкета по текст. (Викторина, състезание)
- Това, което собственикът на земята имаше достатъчно?
- Какво беше непоносимо за сърцето на мъжа?
- В кой вестник собственикът на земята прочете важни съвети за себе си и как звучи?
- Как мъжете формулират заключението си относно собственика, когато той започне да ги глобява?
Кой пръв е посетил собственика на земята и какво е впечатлението му от запустялото имение?
- Какви са последиците от решението на собственика на земята върху мащаба на провинцията?
- Колко пъти и кой нарече собственика на земята глупак?
- Как се разиграва въпросът в приказка: "Знаеш ли на какво мирише?"
- Защо мъжете летяха над града в "рояк", а не в "ято"?
- Каква важна част собственикът на земята не може да придобие?
Приказката „Дивият земевладелец“ отразява най-сложните процеси на реформаторския живот. В него тези процеси са представени като ежедневни прояви на живота. На пръв поглед всичко в приказката „Дивият земевладелец“ е просто и ясно, но това далеч не е така. Вече съвременниците на Салтиков Щедрин осъзнаха, че делото на такъв оригинален майстор на словото, чиято поетика се основава на „робския“ език на езоповия език, базиран на методите на алегориите и алегорията, е достигнало до такъв мащаб, че изискваше дълбоко размишление и изясняване.
- Какво приближава приказката „Дивият земевладелец“ до историята за селянин и пълководци?
(Това, което обединява нещата, е, че и в двата случая селянинът е хранител и създател на всички житейски ценности. В „Приказка“ обаче „генералите търсят селянина, принуждавайки го да работи за себе си, а в приказката Дивият земевладелец, напротив: руският земевладелец, принц Урус-Кучум-Калдибаев, изгонва селяните от имението.)
„В определено царство, в определено състояние“, традиционно започва разказа сатирикът, „имаше собственик на земя, той живееше и се радваше да види светлината. Имаше достатъчно от всичко: селяни, хляб, добитък, земя и градини. И онзи земевладелец беше глупав, прочете вестник „Жилетка“ и тялото му беше меко, бяло и ронливо “. И така, една от причините за недоволството на "собственика на земята" е посочена - вестник "Жилетка", който се превърна в ръководство за героя в живота. Този консервативен вестник, подобно на „Московските ведомости“ на М. Н. Катков, призовава земевладелците да не правят отстъпки на селяните и да се опитват да запазят своите привилегии в пореформената епоха. „Стопанинът ще погледне вестник„ Вести “, - казва сатирикът, - както в този случай трябва да се направи, и ще прочете:„ Опитайте!
„Само една дума е написана - казва глупавият земевладелец, - но това е златна дума!“
- Нека дешифрираме тази загадъчна дума "Опитайте!".
(Оказва се, че земевладелецът не е доволен от факта, че „много мужици са израснали в нашето царство!“ Стопанинът вижда, че селянинът не намалява всеки ден, но всичко идва, - той вижда и се страхува: "Е, как е той дошъл добре?")
Урус-Кучум-Килдибаев започва най-решителните мерки, които според него трябвало да доведат селяните до пълна гибел, а след това и до физическо унищожение, до „редуциране“ на омразния сега „мужик“.
(Това също е един от методите на алегорията. Това тюркско фамилно име не е възникнало случайно. Само ординското иго може да се сравни с игото на крепостен селянин, само врагът ще помисли да „намали“ населението, да унищожи руския хляб.)
Необходимо е да се информира студентите, че в периода след реформата възникват много адвокатски кантори, които разглеждат претенциите на собствениците на земя към селяните. Те предлагаха услугите си чрез вестници, съветвайки ги да глобяват за сеч, за паша на онези земи, които преди са принадлежали на селската общност, а след реформата земевладелците присъединяват тези земи към своите. По-голямата част от неграмотните селяни не разбираха новия хитър ред и често дори стигаха до съд. Подобна ситуация описва Салтиков в приказка.