Упорито молитви; Щракнете върху Библия
Упорито молитви
„И аз ви казвам: Попитайте и ще ви се даде; търсете и ще намерите; почукайте и ще ви се отвори. Защото който пита получава; а който търси, намира; и на този, който почука, ще се отвори. (Лука 11.5-13)
Молитвата е нещо, което трябва да се преподава, а учителят в нея е Светият Дух. Всеки може да извика, когато е необходимо, но едно е да извикате от страх пред Бог, а друго е да говорите с Него. Светият Дух е даден в сърцата ни, за да ни научи да викаме: „Ава, тоест отче“.
Фарисеите много се молеха. И учениците на Исус разбраха, че трябва да се молят, но се нуждаеха от разяснения. Исус се молеше много, когато беше сам, а когато беше публично, се молеше кратко и точно. Нека се учим и от Него.
Има толкова много хора, които не познават Бог. Ето защо трябва да се молим за тях.
Твърди се, че Хъдсън Тейлър, мисионер в Китай, често въздъхва, когато си мисли, че милиони хора в Китай ще умрат, без да познават Бог.
Статистиката показва, че трийсет милиона души умират всяка година, сто хиляди на ден и шестстотин в минута. Колко трябва да се молим хората да познават Бог!
За да почувстваме това дълбоко, пада повече самоотричане, защото повечето от нашите молитви се въртят около себе си. Любовта не търси своето; тя се гледа, за да се жертва за другите. Любовта разглежда нуждата от друг като собствена потребност, живот за другите. Любовта е силата на молитвата за другите.
Адвокат, лекар може да изпълнява задълженията си, като се грижи за нуждите на другите, но едно е да изпълнявате задълженията си, а друго да работите от любов. Човек може да провъзгласява Божието Слово, но един трябва да го провъзгласява по дълг, а друг от любов.
Винаги се чудех, когато остарях: как да направя това? Насочени от любов или само от дълга, който дължа на душите? Дори да е просто без дълг, пак трябва да го направя. Но това не е достатъчно, но любовта трябва да е причината за християнския живот. Когато се представяме на душите, ние дълбоко усещаме неспособността да изпълним своя дълг към душите си. Трябва да се подготвим (що се отнася до нас) да изпълним този дълг. Не е добре да се представяме неподготвени пред душите, които ни слушат.
Мисионерите, които проповядват Евангелието сред езичниците, са възхитителни хора. Те си тръгват да разчитат и да се поверят изцяло на Господ, очаквайки всичко от Него и Бог ги благославя. Колкото по-голямо е усещането за нашата безпомощност, толкова по-искрена е молитвата да ни бъдат дадени нещата, от които се нуждаем. Божиите скъпоценни обещания са дадени да ни подкрепят по всякакъв начин. Той изпълнява обещанията, които са ни дадени; „Той чува вика и им се измъква“ .
Текстът говори за досадно постоянство. Исус постави пред учениците притчата за човек, при когото приятел идва посред нощ. Дори да има право да го откаже (вратата е заключена, децата са с мен в леглото, аз нямам време, нямам нищо против), пак заради досадното си постоянство той пак ще стане и ще му го даде. Нашият небесен Баща знае от какво се нуждаем. След това да Го убедя в моята нужда?
Ние не се молим да убедим Бог, защото Той познава нашите сърца и сърца, Той знае нашите нужди, но ни позволява да разтоварим сърцата си, само за да ни види зависими от Него. Колко леко се чувстваме, когато разтоварваме сърцата си в молитва пред Него! И ако същите нужди възникнат отново, това е увещанието да се упорства в молитвата, защото Той не се отегчава.
Някой написа книга за молитвата и каза: „Не е редно да отправяме една и съща молба отново и отново; той е недостоен за Бога, веднъж казахте, стига! ” Той не говори за Словото! Колко пъти Авраам се застъпи за Содом? Той се моли за същия проблем шест пъти по едно и също време. Пророк Илия се моли седем пъти за дъжд и всеки път изпраща да види дали се виждат облаци.
Но трябва ли да убеждавам Бог в моята нужда? Не знае ли всичко? О, ние не се молим да убедим Бог, а да излеем сърцата си пред Него. Нека упорстваме в молитва пред Бог, защото Той не се сърди. Молете се специално за нас: за деца, за роднини и за всички, с които контактуваме.
В нашите молитви специално място трябва да бъде заето от благодарност, а не само от молба. Имаме толкова много причини да благодарим и да бъдем благодарни на Бог!
Черен мъж четеше Библията. Запитан дали разбира Библията, мъжът отговори:
„Когато чета Библията, аз гледам на Бог и моля нещата, които откривам в Библията, които са добри, да бъдат направени и за мен; и му благодарим за това, което направи. Когато гледам себе си, се чувствам принуден да погледна назад към Бог. Така че, или от четене на Библията, или от самопроверка, имам основание да се моля на Бог “.
Ако някой остарее и вече не може да работи за Бога, той може да го направи: молете се.
Молете се! „Молете се непрекъснато“ (1 Солунци 5:17).
Изхвърлете всичките си притеснения!
Друго много ценно увещание се намира в 1 Петрово 5: 7: „Хвърлете цялата си тревога върху него, защото той се грижи за вас“.
Притеснен, притеснен може да бъде всяка душа. Апостол Петър не ни казва да не се тревожим, но ни подканя: „Хвърлете върху него цялата си тревога“. Грижите идват, страхът идва по един или друг начин. Какво ще направиш? Вървете с нея пред Бог. Човекът си казва: Ами ако болестта дойде? Ако дойде моментът, когато ще ми бъде невъзможно да си изкарвам прехраната. Подобни притеснения могат да измъчват човека и да му откраднат мира. Идват искат-не-не-искат! Какво ще правиш тогава? Хвърлете ги върху Този, който се грижи за всеки един.
Ние научаваме този урок с трудност, защото сме сърдечни, когато става въпрос за вярване. Не е лесно да изведем нашата кауза пред Бог. Някои се отказват за момента, но го поемат отново. Но който си каже: „Казах на Бога каква е ситуацията и сега го чакам да работи“, се радва на мир. Други се измъчват от всякакви грижи и страхове.
Някой минаваше край много слаб мъж, носещ тежък товар на гърба си. Той спря и го покани в каретата: „Ето и ти!“ И тя се изкачи, но тежестта все още я задържа. "Защо не свалиш това бреме?" Отговорът на бедния човек е шокиращ: „Не е ли достатъчно, че ме закара с каретата? Можете ли да вземете това тегло и от мен? ” Струваше му се, че ще бъде доста скромен, ако не остави бремето си след себе си. Но конете също носеха човека и неговата тежест, където и да беше поставен.
Когато дойдохме при Христос, не му донесохме всичките си притеснения и страхове. Има хора, които се тревожат за неща, които не бива да ги притесняват. Дори с нашите неоснователни притеснения нека да дойдем при Него, да ги хвърлим върху Него и да бъдем сигурни, че Той се грижи за нас.
„Ето птиците на въздуха; защото те не сеят, нито жънат, нито събират в хамбари, но вашият небесен Отец ги храни. не си ли много по-ценен от тях? " (Матей 6.26)
Двама бедни хора работеха на полето. Единият беше вярващ, а другият не. Невярващият мислеше със страх за съществуването на семейството си: „Всичко зависи от тези ръце: колкото могат да работят, толкова мога да взема вкъщи на децата си това, от което се нуждаят. Ами ако се разболея? Ако умра, какво избира семейството ми? “
Горкият човек, защо се мъчиш с подобни мисли? Има Бог над нас и Той ще се погрижи за нас. „Той е защитникът на вдовиците и бащата на сираците“.
Един ден тези фермери забелязаха, че птиците винаги излизат от храста. Имаше две съседни гнезда, където голи пилета получаваха храната си от родителите си. Но един ден наследник се втурна към един от родителите на малките, грабна го и го взе със себе си. "Бедните пилета, ако сега нямат и двамата родители, ще умрат от глад!" - каза мъжът, който винаги се тревожеше. Сега внимаваха да видят колко дълго ще издържат пилетата, без да ядат. Пилетата обаче не гладуваха. Какво се беше случило?
Родителите на пилетата в следващото гнездо също започнаха да хранят пилетата, които бяха останали без един от родителите. Няма ли Бог, който дава мъдрост и милост на не говорещите същества, да се погрижи и за нашите, за да не останат гладни, когато напуснем земята? ”
Ние имаме Баща! Ние имаме Спасител! Ние имаме Утешител! Той ще се погрижи за нас. Имаме за кого да се притесняваме. Това обаче не означава, че не изпълнявам задължението си напълно; напротив. Но това означава да не ме измъчвате с притеснения и страхове, защото Самият Той знае как да ни се притече на помощ.