Учим заедно »Велика християнска библиотека
Библията е ясна, че идването на Исус не е тайно събитие. (Откр. 1: 7; Пс. 49: 3; 1 Сол. 4:16, 17; Мат. 24:27). Когато Библията разказва за изоставените, тя не казва, че те ще оцелеят на земята. IN Лука. 17: 26-37 събитието е описано подробно и подробно. По дните на Ной имаше две групи хора: единият беше взет (спасен), а другият оставен (унищожен от потопа) (стих 27). В дните на Лот също имаше две групи хора: единият беше изведен извън града и спасен, а другият беше оставен в града и погълнат от огъня. Същото ще се случи, когато дойде Исус. (Лука 17: 30-37). Едната група ще бъде отведена на небето с Исус, а другата ще бъде унищожена. IN Лука. 17:37 поставя се въпросът: „Къде, Господи? Къде ще отседнат тези хора? " Библейският отговор е ясен: „Където има труп, там ще се съберат орлите“. Отворете 19: 11-18 добавя, че при идването на Исус нечестивите ще бъдат унищожени (вж. също 2 Тес. 1: 7-9; 2: 8).
Библията не учи ли, че Исус ще дойде като крадец през нощта? (1 Сол. 5: 2)
Всяко библейско позоваване на идването на Исус като нощна тат означава неочакваността на времето на идването на Исус, а не пътя на Неговото идване. Той ще дойде бързо, като крадец, неочаквано, като крадец, но в славно величие, като мълния, в триумфална слава (вж. Mt. 24: 42-44; 1 Тес. 5: 1 5; Mt. 24:27).
Дали Божият народ ще живее по време на предстоящите изпитания или ще бъде хванат на небето, преди да дойде?
Събитията, случили се с древния народ на Израел, трябва да служат като пример, даден от Бог на Неговия народ, живеещ в края на историята на земята. Точно както израелският народ е бил освободен от египетско робство след язви, така и Божията църква ще бъде защитена по време на изливането на язви и ще бъде избавена от ръката на потисника. (1 Кор. 10:11; Пс. 90:46). Седрах, Мисах и Абденаго, отказвайки да се подчинят на универсалната заповед на вавилонския цар, заплашил смъртта за неподчинение, влязоха в пламтящата пещ. Господ ги избавил по чудо от всепоглъщащия огън. Вярата им беше изпитана чрез огън (Дан. 3: 16-28). Той ще дойде след като излее язви като крадец през нощта (Откр. 16:15). За какво би било необходимо да заявим: „Ето, аз отивам като крадец през нощта, след изливането на шест язви“ - ако Той вече беше дошъл, като крадец, преди тяхното изливане? Книгата Откровение категорично заявява: „И никой не можеше да влезе в храма, докато седемте язви не свършат ...“ (Откр. 15: 8). II Солунци 2: 1-3 ясно заявява, че преди идването на Исус Антихристът ще се появи и ще бъде унищожен от сиянието на Неговата слава. (2 Сол. 2: 8).