Убийство на джини
Убиването на джин е грях?
Шейх Абу Абас каза следното за това: „Забранено е убиването на джинове без причина. Както не е разрешено неоправданото убийство на човек, така и убийството на джин без основателна причина се счита за забранено. Тормозът под каквато и да е форма се счита за забранен. Дори потисничеството на невярващите е осъдено и забранено. ".
Аллах казва в Свещения Коран:
„О, вие, които сте повярвали! Стойте твърдо заради Аллах, свидетелствайте безпристрастно и не позволявайте на омразата на хората да ви тласка към несправедливост. Бъдете честни, защото това е по-близо до страха от Бога. Бойте се от Аллах, защото Аллах знае какво правите ".
Агресията може да бъде потисната чрез агресия. Ако обаче има възможност да се отървете от джин, който вреди на човек, без да го убива, тогава е за предпочитане да изберете този път. Защото преминаването на границите на допустимото без основателна причина не може да бъде оправдано (Имам Шибли, Акамул Марджан фи ахкамил ян, стр. 84).
Както казахме по-рано, джиновете могат да идват при хората в различни образи, облици и облици. Ето защо, когато видите змия, помолете я да си тръгне три пъти, в случай че тази змия може да се окаже джин под маската на змия. И ако, след като е била казана три пъти, тя бъде убита, вие не носите отговорност за това. Дори убитата змия да се окаже джийн, няма да се считате за извършил престъпление, защото му е било наредено да напусне три пъти, но не се е подчинил, освен това, заплашвайки живота си, той е изплашил човека.
В един от хадисите според легендата от Ибни Умар (р.а.) Пророкът (ﷺ) казва: „Когато видите змия с две ивици на гърба си, с отсечена опашка и сини очи, убийте я. Защото те отнемат светлината на очите ви и се превръщат в причина за спонтанен аборт на плода "(Бухари, Бадул-халк: 14, № 3123, 3/1201; Мюсюлман, Салам: 37, № 5961,7/38).
Хадисът използва израза "zut-tufayaytayn", което означава с два туфи. "Tufia" е листата на едно от ягодоплодните растения. Тоест две бели ивици, подобни на ивиците, разположени по листата на това растение.
Изразът „abtar”, използван в този хадис, показва змия с къса опашка с много силна отрова.
Бременните жени, които виждат такава змия, могат да изпитат преждевременно раждане от страх.
В друг хадис, разказан според легендата за Ибни Масуд (р.а.), Пророкът (ﷺ) казва: „Този, който е убил змията, ще получи седем сава, който е убил гущера - един сава. Който не е убил змията, страхувайки се от последствията, няма да действа според нашата сунна "(Ахмад ибни Ханбал, ал Муснад, № 3984, 7/9; Табарани Ал-Муджаммул-Кабир, № 10492, 10/209 -210).