Турски политически режими преди дейта, част II Тригодишните паши и аги - Бабзман
Следователно обединението на държавите Барбари в един пакет, изглежда, вече няма своето основание за съществуване; великите везири дори се страхували, че един ден може да създаде опасност за единството на Османската империя и поради това било решено, че пачалиците от Алжир, Тунис и Триполи ще бъдат независими един от друг и ще бъдат управлявани, както другите провинции, от управители, назначени за три години. Странно погрешно различавайки ситуацията, големият диван не видя, че това, което беше лесно в европейска Турция и Мала Азия, ще стане невъзможно в Алжир. Всъщност, когато пашите трябваше само да командват покорни набези или мирни популации, те имаха само незначителни сили и щяха да внимават да не въстанат срещу султана или само да не му се подчинят; техните войници мислеха същото и заповедите от Константинопол бяха свещени за всички.
Режимът на тригодишните паши, установен през 1588 г., ще продължи до 1659 г. Нека веднага кажем, че той трябва да доведе до противоположни ефекти от желаните. Далеч от това да подкрепя привързването на Алжир към Османската империя, това би потвърдило относителната му независимост. Всъщност появата на пашите бележи началото на политическия примат на Оджак. Никой паша няма да може да управлява истински, ако не бъде инвестиран с доверието на еничарите. Това доверие ще се запази само доколкото действията на пашата са в най-добрия интерес на Оджак. Многобройните бунтове, отбелязващи този период, показват колко ревниви са еничарите към тяхната независимост. Само един паша, Хидер, има смелостта да се противопостави на оджака, чието клане нарежда през 1596 г., но не успява да се възползва от предимството му.
Независимо от това, през тази година на размирици се появиха окончателните структури на Регентството на Алжир. Пашата, назначен от султана, има само почетни прерогативи: „дворец, стража, чауши, почетно място на публични церемонии“. Той също така имаше право да оказва справедливост на жителите на града и да назначава различни длъжности.
Докато всички официални актове носят неговия печат, те всъщност произлизат от Дивана, както се вижда от преамбюла на текстовете: „Ние Паша и Диван от Непобедимата милиция на Алжир“.
Диванът е съставен от офицери в Оджак. Той се събира четири пъти седмично, за да обсъжда делата на регентството; определена сесия (тази от събота) е посветена на външните работи. Решенията се вземат суверенно чрез акламация; Диванът рядко се интересува дали отговарят на желанията на султана.
Когато султанът се опитва да наложи своята политика, неговите емисари често биват обиждани и понякога дори заплашвани със смърт, това ще бъде по-специално случаят с Капиджи Мустафа Ага в началото на 17 век.
Също така през този период се появяват основните социални деколтета. Турският елемент - този термин да се приема в широк смисъл - е разделен на три категории: Odjaq, Taifades Raïs, Couloughlis.
Оджакът остава съставен от турски милиционери, вербувани с разрешението на султана, от различни части на Османската империя. Броят на йолдачите варираше значително; през 1634 г. той се изчислява на 22 000. Най-често, според европейски наблюдатели, които са били доста враждебно настроени към Регентството, те произхождат от „най-бедните и най-подозрителните класи на населението“; привлечени от перспективата да построят бързо състояние, те са груби, груби грабители и непокорни; те бяха задължени да останат безбрачни; в случай на брак те бяха изключени от определени отговорности и функции.