TurdaNews - Исторически момент от световна класа, недостатъчно експлоатиран от община Турда
Религиозната свобода е провъзгласена за първи път в Турда през януари 1568 г. “Религиозната свобода е приета за първи път в света в Турда през 1568 г., 2 века преди Френската революция, докато в някои европейски страни инквизицията хората все още изгаряха на клада заради своята вяра ", казва Дана Деак, която смята, че през Средновековието Турда е играла важна роля на европейско ниво.
„Унитарната религия е основана през януари 1568 г., когато за първи път в света по време на диетата в Турда свободата на съвестта и религиозната толерантност е прокламирана и узаконена. Това събитие беше свързано с имената на Джон Сигизмунд (първият принц на Трансилвания) и Дейвид Франсиск-Ференц, основателят и първият епископ на Унитарианската църква. (.) Между 6-13 януари 1568 г., за първи път в света, диетата на Турда прокламира религиозна свобода и толерантност към всички вярващи. Едиктът от Турда признава смесения конфесионален характер на региона и това във време, когато други части на Европа горяха в пламъка на религиозните войни. Според този указ официално са признати 4 църкви: римокатолическа, реформатско-калвинистка, лутеранска и унитарна. Православната църква, към която принадлежаха повечето румънци, беше само толерирана.
Значението на това решение беше, че религиозната принадлежност стана почти идентична с етническата и културната принадлежност. Църквите стават национални, етнически институции, поддръжници на консолидирането на националната култура и всяко нападение срещу църква се квалифицира като нападение срещу определен етнос. „Навсякъде свещениците могат да проповядват и обясняват Евангелието, всеки според неговото разбиране и ако членовете на сбора харесват, но ако не, те могат да изберат друг проповедник, който да отговаря на техните религиозни изисквания и да угоди на вярващите. Затова никой на началници (епископи и др.) не е позволено да злоупотребяват със свещеници, да ги наказват поради вярата им, да ги преместват от едно място на друго поради думи, защото вярата е Божият дар, който идва от слушането и слухът идва от Божиите думи. " Франсиск Дейвид твърди, че работата по реформата, подновяването, трябва да продължи. „Всички онези, които са просветлени от Божия Дух - каза той - не могат да потискат истината и да мълчат“, пише Дана Диак в тома, озаглавен „Турда, градът, който не иска да умре“, Ed. JRC, 2003 г. страница 47.
Дори ако едиктът от Турда (завършен с едикт на Търгу Муреш, след 3 години) имаше предвид само религиите на етническите унгарци, секлерите и саксонците, като религията на румънското население се „толерира“ само, моментът е изключително важен в световен мащаб, защото насърчава свободата на мисълта и убежденията преди повече от 4 века. Тоест, понятие, което и днес не е напълно разбрано, въпреки насърчаването на демокрацията между народите.
Миналата година, на 450-годишнината от провъзгласяването на Едикта, епископите на традиционните унгарски църкви в Трансилвания изготвиха документ, призоваващ румънския и унгарския парламент, както и Европейския парламент, да отбележат 13 януари като „Ден на свободата на религията“.