ТЪРСЕНЕТО ЗА НОВИ СРЕДСТВА ЗА ФИЛОСОФСКО ИЗРАЗЯВАНЕ БЕ ИНАГУРИРАНО ОТ НИЦЕ, И ТРЯБВА ДА
Пълен текст
2 Може да се изненадаме, че образът е бил областта, избрана от Делез в едно от неговите изследвания, поради недоверието към философията към образите, но и към представянето на самия Делез. Всъщност той казва в „Различие и повторение“: „представката RE - в думата представяне означава тази концептуална форма на идентичното, което подчинява различията“, което означава, че представянето предотвратява създаването, тъй като предотвратява появата на различия. Представянето поставя разликите в услуга на едни и същи, предотвратява мисълта. Дельоз обаче говори за изкуството като за това, което дава възможност за разширяване на възприятието, за създаване на необикновена връзка с реалността. Следователно образът, изследван от Делез, ще бъде от самото начало определен образ, този, който позволява да се разшири полето на възприятие, а не този, който го ограничава, не този на простото представяне, този, който позволява пряка връзка с реалността ., и дори повече, неговото разширение в мисълта.
6 Дельоз, за да създаде своята концепция за образ на времето в едноименната си книга, използва собствената си концепция за изображението, а тук още повече, тъй като това е съвременен образ на киното. Този образ, който съставя и поражда образа на времето, е оптичен и звуков образ, който е по-близо до образа на съня, но още повече до творческата сила на лъжата, в ново отношение към истината. Разчитайки понякога на Бергсон, понякога на Лайбниц и Ницше, той внася нов цвят в концепцията за изображението, което му позволява да реализира концепцията за време-образ. Но тази концепция се състои и от време и както видяхме, времето всъщност е вездесъщо при установяването на концепцията за изображението вече: по отношение на истината наистина нарушаването на времето позволява появата на нови изображения. Всъщност времето почти винаги се докосва, когато Делез говори за имиджа. Но тепърва ще се види какво поставя Делез зад тази концепция за времето.