Три характеристики на елф
В това проучване се събират мненията на различни хора: сред тях са тези, близки до действителната ролева игра, и просто тези, които обичат фантазията, но като цяло хората, които по принцип могат да измислят нещо за това.
Можете да се запознаете с мненията, каквито са приложение. В текста, ако са цитирани, те са с курсив.
Въпросът ми звучеше така: Кои 3 характеристики бихте определили какво означава да бъдеш елф?, но можете просто да се ограничите до вашите асоциации за думата "елф".
Аз. Отделеност
Фактът, че елфът е преди всичко някой, който донякъде „не е с всички”, се посочва от различните отговори на участниците, които на пръв поглед изглеждат абсолютно различни. Това и живейте в пустинята, далеч от хората; това и - да бъде надменен, надменен (тъй като това означава поставяне на себе си над или отделяне от другите); това и безтегловност - кота над обикновеното, кота, фалшива. Да бъдеш отвъден и създание от този свят, бъда човек далеч от реалността. Бягайте, станете или не се побирайте.
Отначало се приемаше отделен слой за външния вид, но многократно се споменаваше уши, острота и т.н. вече предполагат знак за различие с другите. Недостатъкът не е недостатък, изглежда дори красив, елегантен, но в същото време е знак, чрез който едно елфче е еднозначно „класифицирано“. Ако преведем на езика на реалността и ние водим до това, тъй като нашата тема изобщо не е „приказки“, „елфи“ по някакъв начин се отгатват сред „хората“. И не става въпрос за външен вид, определено.
Нещо повече, в съзнанието на хората те са склонни да игнорират законите и моделите на глобалния ред: елфите са вечни: несбързан, безсмъртен, вечно млад. Те дори изглеждат извънморални: не прави разлика между добро и зло.
„Не искайте съвет от елфите и вятъра: и двамата ще кажат в отговор - да, тогава не“, казва хобитската поговорка.
II. Идеалност
Може да се спори за относителността на доброто и злото. Не може обаче да не забележим, че "елфите" са надарени с много ласкателни характеристики: честност, благоприличие, благородство, положително начало. Думата „елф“ като магнит привлича изброяването на най-високите качества - в противен случай тя просто не отива към нея: елф, който е дребнав, алчен, груб, някак не се появява.
Сякаш всичко, за което се знае, че е красиво, всички идеални, привлекателни черти се добавят към този образ - един вид „банка“ на красотата. Елфът не е магьосник, не е магьосник, елфът просто пази ценности, скъпи за света, поглъща ги като книжен герой, показвайки ни кондензация на поразителни черти, като ярка детска фантазия с нейните буквални значения. Тази идеалност може дори да е отвратителна, но не става въпрос за безупречност-образцовост - този набор от архетипни добродетели не би могъл сам по себе си да вълнува.
Възбужда същата красота. Изглежда, че може да бъде също толкова трудно да се определи: разбирането за красота е относително, индивидуално, нестабилно. Но постоянно има константа - реакция на нея. Красотата е нещо, което издига душата: отвъд доброто и лошото, над ползата и ползата, отвъд обичайното, отвъд обикновеното - универсалното. Независимо дали става дума за линия, форма, сричка, вътрешно качество - това е, което „блести“ за вас: кара ви да се възхищавате, привлича, предизвиква душевен страхопочитание и вдъхновява. Дори така наречените "тъмни елфи", тоест очевидно "зли", имат своето благородство, своята красота, може би по-остри, различни, но ... по един или друг начин, стилът има значение .
Значи елфите са себе си изтънчен, грациозен, поетичен - притежават засилено чувство за красота, изразяват и въплъщават страст към естетиката и красотата. Красотата е слабостта на всеки елф ...
Елфите предполагат фалшив - твърде ли е светът незамътлен от „праха на ежедневието“? Но какво, ако наистина е такъв начин на виждане: повишен естетизъм, способността да намираш красота във всичко, погледнете през призмата на възможно съвършенство; да държите само на това, което смятате за най-доброто - колкото и неустойчиво да звучи. И така, човек с кодово име "елф" е жив носител на "книжни", "неадаптирани" идеали. И в това си качество той изглежда би рискувал да се изправи срещу „реалността“, която не я приема толкова лесно, колкото собствените им души. Инстинктивно желаещи да ги запазят, да ги „запазят“, за да не нарушават хармонията от „шумовете“ на външния свят, те искат да „напуснат“, нали?.
Но го наречете тяхната крайна цел, сложете край на това?
Ако изобщо няма изход, „черупката“ не е счупена ... тогава говорим за дете, „дете-елф“: това е творческо създание от детството на етапа на натрупване на музика вътре, изграждане на сила . Но дори и за интроверт идва час на кръстопът: той избира да се отдаде на света, предавайки раздялата си, или накрая да се оттегли в себе си, предавайки света.