Търговия, духовност и култура
С течение на времето в Букурещ се настаняват цели общности от етнически малцинства, които са повлияли на неговата културна, икономическа и дори политическа еволюция. По улиците на столицата, от 18-ти век, арменците са направили своето място, общност, изградена около страстта и уменията на търговията, особено с шоколад и кафе.
Започвайки от 1800-те години, старите бедни квартали на Попа Соаре, Мантулеаса и Олари служат като дом за няколкостотин арменци, заселени със семействата си на бреговете на Дамбовица. При преброяване от 1820 г. 259 семейства от Армения са регистрирани в Mahalaua Pod Mogoşoaia, сега Calea Victoriei, много от които вече се занимават с търговия, продават тютюн или кафе, докато други са производители. Сред тези семейства бяха забелязани няколко важни личности, които и днес помним.
Манук Марзаян, арменецът, който ни напусна кръчмата на Манук
Inn на Manuc, източник: infoprut.ro
Манук Марзаян беше странен персонаж, комбинация между брилянтен бизнесмен и почитател на изкуствата. Ето как Варужан Памбучиян, вицепрезидент на Съюза на арменците в Румъния, описва Манук Марцаян, легенда на румънската столица, с важно политическо влияние по това време. За Манук е известно, че в началото той се е представял като интересна етническа принадлежност, като същевременно е западноарменец, но има и важен ориенталски багаж, смесица между две основни културни области, които го определят като личност и -те също повлияха на строежа на хана, който го освети. По същество той беше пацифист, използваше политическото си влияние за организиране на мирни конференции и, подобно на много от сънародниците си, се опита да изгради структура, която да генерира стабилност. Ханът на Манук е запазен и до днес като символ на Букурещ.
Арменски уличен фестивал, традиция и модерност
Арменците, които някога са обитавали Столицата, решават да утвърдят съществуването си чрез дела, а не чрез думи и да се изявят на околните. По този начин идеята за арменски фестивал първоначално идва от Лондон. Впоследствие в Румъния събитието набра скорост. Въпреки че името го препоръчва като фестивал, посветен изключително на етнически арменци, Варужан Памбучиан казва, че фестивалът включва няколко култури, еврейската, гръцката, но и ромите. Това идва като възможност за общността да се изрази, да говори за себе си и най-добрият начин да се чуете остава да покаже определящите елементи. За вицепрезидента на Съюза на арменците в Румъния това е възможност участниците да се свържат с хора с различен културен произход.
„Разнообразието е един от много мощните двигатели на развитието. По отношение на еднаквостта е много трудно да се развие, тъй като обикновено се запазва това. Разнообразието е това, което носи идеи, които могат да изградят нови неща, защото такива сме ние хората: ние изграждаме, като комбинираме различни неща ", казва Памбучиан, за когото фестивалът„ Арменски улици "е голяма печалба за арменската общност, но и за хората в Букурещ, общо взето.
Религията и културата са почетно място в арменската общност
Освен вроденото чувство за търговия, арменците с течение на времето са имали и специални грижи за духовния живот, най-старата арменска дървена църква в Букурещ, датираща от времето на Матей Басараб. По-късно на мястото на това строителство е построена сегашната арменска катедрала, според плановете на архитекта от същия етнос Димитри Маймарлу. Църквата е построена по модел на Великата арменска кадерала, най-старата катедрала в света.
Арменска църква, източник: TravelEuropa.ro
Арменското население също е допринесло за развитието на румънската култура чрез личности, които е дало: Спиру Харет, Гарабет Ибралайану, Теодор Аман, Дан Барбилиан или Думитру Багдасар. Загрижеността за сгъстяването на масите на арменските интелектуалци е очевидна от 1817 г., когато е построено първото арменско училище в Букурещ. Освен това с усъвършенстването на тази етническа общност бяха създадени общества и организации, които да подкрепят бъдещите хора на културата. Кристализацията на истинското съзнание на арменското малцинство и неговото признание дойде с „Арменската улица“, име, дадено на района, където по-голямата част от арменското имигрантско население живееше в Букурещ. По-късно Улица става Strada Armenească и името все още се запазва в столицата.
Приток от арменци се изсипа над столицата след арменския геноцид на Османската империя през 1915 г. След Първата световна война около 50 000 арменци дойдоха в Букурещ. Развитието на арменската общност беше внезапно прекъснато в края на Втората световна война, с инсталирането на комунистическия режим и процеса на колективизация. Така силата на етническите арменци значително отслабна и мнозина бяха принудени да емигрират.
Арменски традиционни носии, източник: quora.com
В момента арменската общност в Букурещ има около 1000 души.