Трети въпрос
Новият опит означава, че дори да не можем да отговорим на въпроса какво е съзнанието, ние научаваме все повече и повече форми, които то приема. По-долу е неструктуриран списък на списъка на МКС:
Хипноза, психеделични състояния, медитация, дълбока молитва, сензорна депривация, остра психоза, лишаване от сън, гладуване. Понякога заболяване (най-често епилепсия, мигрена), хипнотична монотонност 580 (наблюдавано при пилоти на голяма надморска височина), електрическа мозъчна стимулация, упражнения за промяна на α ритъма, перцептивна изолация.
Възможност за класифициране на променените състояния на съзнанието.
Разделението няма да бъде строго, всеки от полюсите едва ли ще изключи обратното. Основата по отношение на единството на личността: от една страна - промяната на "аз". Желанието за промяна се корени в самата природа и това е желанието на самата нервна система. От друга страна, промяната на аз не означава запазване на единството на аз. Обикновено противоположният полюс е запазването на единството на аз, като че ли, усвояване на нов опит, разширяване на вече опитни идеи.
Доста интересна посока с използването на хипноза е свързана с развитието на творческите способности. В началото на 70-те години в катедрата група, водена от Тихомиров, изпълняваше работа заедно с хипнотизатора Райков. Идеята беше, че в хипнотично състояние човек може да бъде помолен да си представя не само другите. И си представете себе си с голямо развитие на съответните способности. Например, известен художник за тези, които се занимават с рисуване, за да се идентифицират с него. Първият ефект е, че в хипнотични състояния производителността и качеството на изпълнението на действието се увеличава значително. Излизайки от хипнотичното състояние, субектът не разпознава продукта като свой. При дълбока хипноза може да се случи разпадането на самоидентичността на индивида. Тук психологът се интересува от това доколко субектът се идентифицира с потенциална личност.
Може ли възрастен да си представи себе си като дете? За контрол Тихомиров взе група актьори. Актьорите бяха предложени да играят детето. Проверено, когато играе ролята на дете по проблемите на Пиаже. Актьорите не се идентифицираха напълно с децата. Редовните тестови субекти бяха взети и им беше отредена роля. Тези субекти демонстрираха всички феномени на Пиаже. В някои практики субектът е не само в транс, но по принцип може да осъзнае хипнотично преживяване.
Първата група е друг пример. Пример е свързан с терапевтична работа, със сънища, p.ch. сънищата са често изменено състояние на съзнанието. Отделен въпрос в психотерапията е дали е възможно да се свържете с този ASC. Контактът с това състояние възниква, когато сънят е запомнен, причинява безпокойство или като цяло, когато сънят привлича внимание. Тук например се касае за лишаване от сън. Понякога е като събуждане на сънища. По принцип е възможен контакт. Има и техника от психоанализата - запис на съня и всички свързани асоциации. Дори самото решение на човек, че ще записва сънища, поражда запомняне. Следващия път тази работа ще бъде по-пълна и интересна.
Съществуват така наречените ръководени практики на сънуване. Ако започнем да записваме, за да поправим и по този начин осъзнаем опита, получен в ASC, тогава той става контролируем, възможен за контакт.
Третият пример е кратък. Това са преживявания с психеделични състояния. Експериментите са специални и често се оказват далеч от безвредни. Използваните там химикали са лекарства. Също от Джеймс е експериментирането с психеделични състояния. Използваше смях. Джеймс каза, че в такава МКС, въпреки че са възможни много нестабилни открития за нещо ново. Погледите и прозренията сякаш се отварят и изчезват. Ефектът тук очевидно е амбивалентен. Малки количества от лекарството произвеждат някои ефекти, докато по-големи количества дават обратното. Това беше съдбата на изследванията на Хосман за ЛСД. Ефектът се отнасяше предимно до значителни промени в самоидентичността. В нормално състояние човек знае кой е и дистанцира себе си и реалния свят. Изследванията с ЛСД са привлечени от размиването на границите между себе си и реалността, а понякога и границите на себе си (а това е патология). И все пак имаше ефект на разширяване на себе си.Например, включването на други хора в себе си (ефектът на трансперсоналността). Възможността за психично съществуване в друго време. И накрая, ефектът от идентифицирането на друга потенциална личност е възможен. Човек все още може да контролира себе си и следователно да влиза в контакт с другите.
ASC често се свързват със светоглед и, например, религиозни преживявания. Изследванията на LSD вече се считаха за химически индуциран религиозен опит. Без значение каква популярна книга е отворена (да речем, Кастанеда за Дон Жуан и много други). Дори в тези практики, където има ръководство за нов опит и студент. Учителят използва този или онзи химически препарат още на първия етап от своето психотерапевтично въздействие, за да може ученикът веднага да изпита този или онзи опит. Чудесното е, че това първо изживяване вече не се повтаря. Тук човек е преживял определено състояние с помощта на химикали и тогава той трябва да изпита подобно състояние в живота без лекарства - това е целта. Ефекти като изостряне на чувствителността, интерес към детайлите, преструктуриране на опита, способност за по-добро решаване на творчески проблеми. Не може да се тълкува като резултат от химическо излагане, той се нуждае от вътрешна работа.
Образна дейност при сензорна депривация. Използва се през 70-те. Техниките първоначално са изследователски техники - субектът е напълно лишен от външна стимулация за експериментални цели. Последователността на преживяванията в тези изкуствени условия е интересна. Първоначално правилно възприятие. Леко обобщаването на преживяванията по същество е техника, която провокира осъзнаване на възприятието на фона (шума на ретината). Психичното преживяване започва с преживяването на сензорни, размазани петна, които се оформят в прости гещалти. Сложни конфигурации се формират от гещалти (кръгове, квадрати, триъгълници). Тогава е време тези конфигурации да получат необичайни значения на обекта. Това е вторият етап, който очевидно е свързан с личностните черти на човека. Обратното отрицателно преживяване е загубата на чувството за себе си, загубата на границата между себе си и реалността, загубата на реалността на себе си. В днешно време се използват такива техники, но за много кратко време. Опитът е твърде разнороден. Кратките сесии на лишения могат да подобрят креативността.