ТРАДИЦИИ НА MĂRȚIȘOR
Автор: IuliaCimpoeru/Дата на публикуване: 20-02-2019 15:02
Март е една от най-красивите години в годината, защото това е периодът, когато природата се връща към живот. Този месец е много обичан от дамите и господата, защото те получават цветя, мартизар и много подаръци от своите близки. През годините е имало много суеверия, свързани с празника на Мартизор. Старейшините казват, че мартисору се носи от 1 март, докато се покажат признаците на победата на пролетта: може да се чуе кукувица, да цъфтят череши, да идват щъркели или лястовици.
От древни времена, на 1 март, мартисору е даван преди изгрев слънце, на деца и младежи - както момичета, така и момчета. Мартизорният шнур е направен от две усукани вълнени нишки, оцветени в бяло и червено или в черно и бяло.
Този низ представлява единството на противоположностите: лято-зима, топлина-студ, плодородие-стерилност, светлина-тъмнина. Въжето трябваше да се върже на ръка или да се носи на гърдите.
Носеше се от 1 март, докато се показаха знаците за победа на пролетта: чува се кукувица, пее череши, идват щъркели или лястовици.
Само тогава мартисору трябваше да бъде вързан за роза или цъфтящо дърво, за да донесе късмет. Друга възможност беше нишката от мартишоара да бъде хвърлена по посока на прелетните птици, докато бяха изречени следните думи: „Вземете къпините ми и ми дайте белите“.
Други известни легенди за мартисору
Някои популярни легенди разказват, че мартисору е бил завъртян от Баба Дочия, докато се е изкачвал в планината с овцете. С течение на времето обаче към тази струна беше добавена сребърна монета. Тази монета е била свързана със слънцето. Така мартишоарата се превръща в символ на огъня и светлината, а следователно и на слънцето.
„Целта на носенето му е да приближи слънцето до вас, носейки го с лицето си. Чрез това се сприятелявате със слънцето, вие го карате да ви даде това, което е по силите му, първо красота като неговата, после радост и здраве, чест, любов и чистота на душата. Селяните правят децата мартизо, така че да са чисти като сребро и да не се разклащат от настинките си, а момичетата казват, че го носят, за да не ги изгори слънцето и който не ги носи, ще изсъхне ", каза поетът Джордж Кобюк в изследване, посветено на мартисору, информира bzi.ro
По-късно с парите от струната бяха закупени червено вино, хляб и прясна извара, съобщава crestinortodox.ro. Този обичай се запазвал, тъй като носителите на пролетния символ трябвало да имат бяло лице като извара и розово лице като червено вино.
„В началото, когато това беше началото, мартишоарата не беше мартишоара и може би дори не беше извикана, но момичетата и съпругите, които се грижеха за невинността на бузата още преди това начало, разбраха, че пролетният вятър ги петна кожата и нямаше лечение. Учените от древни времена, след които учените идвали, правейки „прелести“ и правейки любов, научили луничавите момичета да загряват вратовете си с усукана копринена нишка.
Конецът беше толкова добър, че всички дами в бедняшкия квартал и центъра излязоха през март с конеца около врата си. Лекият мартенски вятър, който пронизваше клепачите, носа и брадичката, се наричаше мартизор и за да прибърза злото, копринената връв се слагаше на мартенските превръзки. Ако кажем също, че конецът също е бил червен, разбираме, че е защитавал и вятъра, и очите “, каза Тудор Аргези за историята на мартисору в том„ С бастуна през Букурещ “.
Също така е важно да се отбележи, че в Гето-даките новата година започва на 1 март. И така, март беше първият месец от годината. Популярният календар на гето-даките имаше само два сезона: лято и зима. Мартисор беше вид талисман, който имаше ролята на късмет. Предлагаше се за новата година, когато имаше и пожелания за добро, здраве, любов и радост.
В днешно време стойността на мартишоара се предлага повече от художественото творчество. По този начин една мартишоара може да бъде направена от всичко, в зависимост от желанието на този, който я прави, и нейното значение е разнообразно.