Тиери Ламоте "Сциентологията е лабораторията на неолиберализма" L Humanité
Доктор по психоанализа и психопатология, Тиери Ламоте предприема класическата работа по секти срещу зърното и започва със самия гуру, неговите писания, неговата психоза. Той хвърля нова светлина върху структурата на сектата, докато хвърли удивителна светлина: сциентологията е система, която разпада се социалната връзка и предшественик на неолиберализма.
Преди да стигнете до същността на въпроса, можете ли да ни кажете малко за вашата методология ?
Тиери Ламоте: Работих върху самата сциентология в продължение на 5 години, а предишните две години бях прекарал в култове като цяло и по-специално в Раел. Обикновено ние третираме темата чрез социология или като се фокусираме върху последователите, през обектива на манипулацията на ума. Вместо това избрах да се съсредоточа върху основателя. Това, което ми позволява да направя това със сциентологията, е, че Хъбард е оставил зад себе си много писания, които са всички клинични прояви на неговата психоза. Това е форма на психобиография.
Така че обяснете ни лудостта на Л. Рон Хъбард, дали това е скъсване с реалността ?
Тиери Ламоте: Хъбард беше психотичен: следователно можем да кажем, за простота, че е скъсал с реалността. Но трябва да се отбележи, че в неговите проблеми няма нищо замръзнало, което можем да разположим в един континуум: той редовно е преминал от кататония до мегаломански делириум. По време на колапса си той свидетелства за интензивна и дифузна болка: тя е симптоматична за шизофрения. Но неговата система също е очевидно параноична, все още стига дотам, че вярва, че има огромен заговор от психиатри, свързани с комунистите, за контрол на човечеството. В кореспонденцията си, както и в личните си дневници, той също съобщава за слухови халюцинации с шизофреничен външен вид, чува гласове, диалози с дух, който нарича свой „Пазител“.
Каквато и да е формата и симптоматиката, важното е нейната психотична структура. По време на нейните колапси всички връзки, които го привързваха към света, към социалното, бяха отменени. И именно чрез делириум той успя да намери пътя си обратно. Именно този процес на реконструкция виждаме в работата му в многото му писания: неговият начин, чрез делириум, да се свърже със социалните връзки. Важно е да се уточни, че по време на кризите му, от 1938 до 1951 г., психозата не е била лекувана медицински, първият подходящ невролептик е изобретен чак през 1954 г .: следователно с сциентологията имахме работа с една от редките големи параноидни системи на втората половина на 20 век.
Може ли да се каже, че Еволюцията на лудостта на Рон Хъбард го превръща от оригинален писател на научна фантастика в култов гуру? ?
Тиери Ламоте: През 1938 г., след анестезия, той направи първата си заблуда. Така че оттам той пише първите си научно-фантастични разкази. След това той се забърква с нещо малко колебливо, не много систематизирана система, теории, които ще развива тихо в своите разкази. Едва през 1943 г., когато той е военноморски лейтенант на военен кораб, нова голяма криза ще го накара да възобнови и систематизира делириума, оставен под угар през 1938 г .: това ще бъде изобретението на дианетиката, „Книга първа“ на секта, която публикува през 1950 г. Той направи непосредствено след нов психотичен рецидив, който ще доведе до сциентология, истински религиозен делириум, който ще доведе до последния си мандат с въведението от лудата история за Ксену. След което той отива в изгнание в морето с най-близките си последователи, в плен на насилствен делириум на преследване.