Тибетска медицина; Интервю с д-р
Приготвянето на тибетско лекарство също изисква много стъпки детоксикация и пречистване на повечето съставки. Тибетските лекари не третират човешкото тяло като машина, а с холистичен подход, т.е. физически, психически и духовно. По този начин благословията на лекарството е от голямо значение. Това става чрез различни ритуали и чрез четене на мантрите, свързани с осемте му проявления Буда, който обеща да облекчи страданията на болните. Това духовно пречиства лекарството, като получава благословии от Буда.
2. Можете да обясните ролята на мантрата в благословията на лекарството или в изцелението?
Според будистката религия има толкова много Бодхисатва милиони прахови частици в цялата Вселена. Всеки от тях сключи завет, с различни способности и различни цели. Когато рецитираме мантра, ние всъщност извикваме определена Бодхисатва. Например, за дълголетие, ние наричаме Буда Амитаюс, за мъдрост Манджушри, за облекчаване на страданието Великият Буда. По този начин постигаме и двете a благословия, както и изцеление.
3. Много хора днес осъзнават ползите от тибетската медицина. Обаче отнема много години нататък, за да се обучават поколения нетибетци и дори тогава може да не е възможно да се предадат всички знания. Какво е вашето мнение?
Вярно е, че предаването на необходимите знания не би било възможно дори след много поколения. За да бъде ефективен в тибетската медицина, всеки първо трябва да се научи Тибетски език за да има достъп до специализирана медицинска терминология. За съжаление, преводът на медицинската терминология е недостатъчен, дори и днес. Например, тибетската медицина се основава на три телесни настроения, а именно увиснал (запалено въздух), mkhris pa (книга лит.) si лош кан (светена храчка). Но тези еквивалентни преводи от английски са неадекватни и не отговарят на тибетските медицински термини.
4. Можете да ни кажете за връзката между ума и болестта?
5. Казва се, че в тибетските медицински текстове това източникът на всички болести е невежеството. Какво означава това нещо?
Много е вярно, че източникът на всички болести и страдания е невежество. По-точно, невежеството е неразбирането на факта, че определено нещо наистина съществува. Не сме наясно с Истината и дълбокия смисъл на нищо. Следователно ние сме родени в шестте сфери на цикличното съществуване. Дори и да умрем утре, пак ще направим планове за това, което ще правим през следващите няколко мига. Ако умът не просветли, той все още ще бъде непрекъснато повлиян от трите отрови на човешката дейност.. И това е заради собственото ми невежество. Невежеството е причина за собствените страдания.
6. Напоследък някои тибетски лекари бяха назначени да пътуват. Това означава, че те отиват от град на град, от място на място, оставайки само за един ден или може би седмица на всяко място. Всеки път виждам много пациенти. Но това не е достатъчно. Това означава, че в бъдеще лекарят няма да може да се грижи за всички свои пациенти. Какво мислите за тази практика?
Казват, че нещо е по-добро от нищо. Имайки това предвид, тези, които не могат да се възползват от тази възможност за здравеопазване, могат да имат поне един шанс да се възползват от тибетската медицина. Но, разбира се, е много важно да се проследи всеки случай, защото състоянието на пациента зависи до голяма степен от лекаря.
Освен това тибетското лечение е бавен процес и трябва да продължи от доста време, особено в случай на хронични заболявания. Често гостуващият лекар не може да продължи работата си на едно и също място дълго време поради пречки, като например виза.
По този начин, Би било много по-лесно, ако СЗО и международната общност официално признаят тибетската медицина като алтернативна медицинска система. Създаването на постоянни центрове за тибетска медицина в различни градове би помогнало, като направи тази уникална система за лечение достъпна за много хора.
7. Отидох при тибетски лекар на запад. Разбрахме се доста добре. След диагнозата обаче ми предписа някакви лекарства. Тогава получих рецепта. Секретарят ми таксува 3000 рупии за снабдяване с билкови хапчета. Чувал съм за много по-големи глоби. Много хора се надяват, че тибетската медицина ще се превърне в жизнеспособна алтернатива на скъпата алопатична медицина. Можете да коментирате това?
Друг важен аспект е високата цена на тибетските лекарствени съставки и трудността при набавянето им, като мускус, слонов камък в жлъчката, мечешка топка и др. Няколко неща се предлагат в Индия и съседните страни, но са много скъпи. В днешно време шафранът струва около 50 000 рупии. на килограм (приблизително 1250 щатски долара за кг). Лечебните растения, които растат над 1500 метра над морското равнище, са много редки. Те се нуждаят от специално внимание, тъй като времето на цъфтеж на тези растения понякога е само ден или седмица.
Затова лекарят трябва да пристигне през правилния сезон, на точното място и в точното време, за да вземе билките, от които се нуждае. Желязото, минералите, скъпоценните и полускъпоценните вещества като злато, сребро, диамант, сапфир, тюркоаз, перли, корали и др. Също се използват в някои ценни тибетски лекарства.. Токсичната част от минерали и камъни трябва да се отстрани чрез процеса на утаяване и в крайна сметка да се изгори. За детоксикация и утаяване на живак, който се използва в някои лекарства, са необходими поне десет души. Освен това процесът на работа ще отнеме около шест месеца.
Приготвянето на автентични тибетски лекарства отнема много време и е скъпа работа. Въпросът за автентичността е от първостепенно значение. Контролът на качеството и стандартизацията на съставките, както и хапчетата и ценовият контрол са много важни за поддържането на добро обслужване на пациентите. Трябва да има и някакъв контрол над практикуващите. Например в Дарамсала Министерството на здравеопазването, Тибетската централна администрация, регистрира наистина квалифицирани тибетски лекари.
Тибетският лекар е длъжен да се отнася с доброта и състрадание към пациентите. Всеки квалифициран лекар полага клетва да служи на хората в страданията им. Лекарят може да начисли такси в зависимост от способността на пациента. Лечението трябва да бъде напълно безплатно за тези, които не могат да си го позволят. През 8-ми век тибетският крал Трисонг Децен установил правило да плаща на лекаря в злато и сребро за услугите му, тъй като смятал лекарите за спасители. Пиенето и неприличното поведение бяха строго забранени за лекарите. Това са две от тринадесетте правила и разпоредби, наложени от крал Трисонг Дойтсен.
8. Днес много хора се научават да си правят лекарства или поне се опитват да го направят. Има редица причини за това, но най-важното е, че те искат да се опитат да си помогнат. Можете да коментирате това?
аз мисля не се препоръчва да се приготвят лекарства без задълбочени познания. Това изисква стриктно обучение по отношение на идентифициране на съставките, техния потенциал, вкус, естество, качество, ефекти, процеси като детоксикация, валежи, елиминиране и т.н.
Дори ако силата и естеството на две или повече съставки съвпадат, ефектът им може да е различен, тъй като природата на растенията също се влияе от петте елемента (земя, вода, огън, въздух и пространство) по време на техния вегетационен период. Ако съставът не съвпада, резултатът може да бъде отрицателен и фатален. Следователно принципите на растежа на растенията според елементите и техните ефекти върху качеството също трябва да бъдат проучени.
Тибетската медицинска система остава в тайна повече от хиляда години. Тибетските лекари поддържат знанията си доста добре пазени. Ефектът от тайното му съществуване беше, че автентичните, специализирани и практически методи останаха непокътнати. Медицината в Тибет беше наследствена професия. Тайната за правене на медицина се преподава от баща на син или понякога от учител на един ученик.; в края на краищата медицината е скъпоценен въпрос на живот и смърт.
Следователно, преди да се предприемат каквито и да било препарати за производството на лекарството, тайната на тази уникална система за лечение трябва да бъде известна на нивото на нивата. Тогава само той може да допринесе за доброто на човечеството.
9. Можете да ми дадете някои предложения за читатели как да се грижите за собственото си здраве?
Важно е да знаете, че тибетското медицинско лечение се основава на три нива: диета, правилно поведение и лекарства. С други думи, диетата и поведенческите навици са свързани с нашето ежедневие. Когато има дисбаланс при тези две, това може да доведе до заболяване и тогава трябва да прибегнем до лекарства за изцеление. Хормонален дисбаланс може първоначално да бъде коригиран без лекарства чрез a балансирана диета, редовни упражнения и правилно поведение, което е в основата на нормалното здравословно състояние. Това също би предотвратило заболяване.
По този начин, най-доброто здравеопазване би било редовно упражнение, здравословни хранителни навици и подходящо поведение, без излишък, без дефицит, за поддържане на баланса на трите настроения, които са отговорни за здравословното кръвообращение и поддържането на телесните органи и канали.
10. Какво мислите, какво ще се случи с тибетската медицина в бъдеще?
Оптимист съм по отношение на бъдещето на тибетската медицина. Вярвам, че след време тази уникална система на лечение ще бъде известна в цял свят. Той ще получи световно признание и приемане. С благословиите на медицината все по-малко хора ще страдат.